Akwarium En Oseaan. Die Ervaring Van 'onvoorwaardelike Liefde

Video: Akwarium En Oseaan. Die Ervaring Van 'onvoorwaardelike Liefde

Video: Akwarium En Oseaan. Die Ervaring Van 'onvoorwaardelike Liefde
Video: Аквариум травник без со2 растёт как на дрожжах! 2024, April
Akwarium En Oseaan. Die Ervaring Van 'onvoorwaardelike Liefde
Akwarium En Oseaan. Die Ervaring Van 'onvoorwaardelike Liefde
Anonim

Einde September vanjaar is die vyfde jaarlikse konferensie van die Russiese genootskap vir 'n persoon-gesentreerde benadering gehou.

Ek het my meesterklas aangebied, genaamd "The Mirror of Unconditional Love".

As tema van die geleentheid het ek een van die sleutelbegrippe in die persoongesentreerde benadering gekies - 'onvoorwaardelike aanvaarding'.

Dit is die teenoorgestelde van die 'voorwaardelike aanvaarding' waaroor ek geskryf het in die artikel 'I Don't Know Myself: A Fake Life'.

Carl Rogers, 'n beroemde Amerikaanse psigoterapeut, navorser, stigter van die persoon-gesentreerde benadering, het figuurlik gepraat van 'onvoorwaardelike aanvaarding' as 'liefde sonder besit', wanneer 'n persoon in enige van sy ervarings en manifestasies onvoorwaardelik positief beskou word wanneer hy dit doen hoef nie aan die verwagtinge en assesserings van 'n ander persoon te voldoen om 'n goeie, positiewe houding teenoor jouself te kry nie.

Die praktyk van 'onvoorwaardelike aanvaarding' van jouself en ander is nie maklik nie.

Die werklike lewe is vol toestande, beperkings, assesserings.

Elkeen van ons is van kleins af grootgemaak (op een of ander manier), geëvalueer (goed / sleg) en waargeneem, afhangende van of ons aan die voorwaardes voldoen.

Ons ken geen ander 'koördinaatstelsel' nie, net soos akwariumvisse nie weet dat daar êrens 'n groot oseaan is nie.

Maar as daar nog so 'n "oseaan" genaamd "onvoorwaardelike aanvaarding" (of "onvoorwaardelike liefde", as u wil) bestaan, hoe kan u daarmee in aanraking kom, hoe moet u dit voel?

Hierdie vraag het vir my 'n uitdaging geword toe ek met die inhoud van die meesterklas vorendag gekom het.

Ek het besluit om die onderwerp te benader aan die kant van die meriete en nadele wat die persoon self in homself sien.

Hoe weet ek byvoorbeeld wat goed is in my en wat sleg is?

Hoe definieer ek dit?

Waarskynlik, hoofsaaklik deur reaksies, deur 'n verandering in die houding teenoor my van die mense om my.

Ja, nou is ek 'n volwassene, en ek het reeds my eie lewenservaring, wat my vertel dat die beoordeling en houding van ander dikwels glad nie met my verband hou nie, maar eerder met hulself, met hul ervarings en state.

Maar toe ek 'n klein kind was, het ek nie hierdie ervaring en begrip nie, en ek het myself natuurlik net deur die "spieël" van die volwassenes om my gesien.

Die manier waarop hulle my behandel het, so het ek myself gesien, en dit is hoe die fondamente van my persoonlikheid gevorm is.

Gevolglik is my idees oor my fundamentele eienskappe, wat ek as voordele of nadele kan beskou, nie 'n baie betroubare basis nie.

Is dit wat ek in myself werd ag, werklik goed vir my?

Is dit wat ek as 'n nadeel beskou, regtig sleg vir my?

By die Mester -klas het ek voorgestel dat die deelnemers in pare verdeel.

Die eerste nommer vertel van een van die voordele daarvan (alles wat hy nodig ag, is belangrik om te sê) en een van die tekortkominge daarvan.

Die tweede taak is om aandagtig na albei verhale te luister en die eerste te bedank vir sy verdienste en sy gebrek.

Dankbaarheid hoef egter nie formeel te wees nie!

U kan net bedank as die tweede dit regtig in homself gevoel het.

Dan verander die rolle.

Ek kan nie met sekerheid sê wat presies by die deelnemerspare gebeur het toe die oefening plaasgevind het nie.

Ek weet dit nie.

Ek onthou die algemene bespreking na die oefening.

Ek was verbaas dat verskeie mense, wat in verskillende pare was, op dieselfde manier oor hul ervarings gepraat het.

Ek kan nie die akkuraatheid aanvaar nie, maar vir my het dit so geklink: as u met u waardigheid sowel as met u gebrek aanvaar word, lyk dit asof iets binne -in u verenig tot iets heel …

Een deelnemer het dit so gestel: “Ek het my eiewaarde gevoel!”.

Na die geleentheid kom die gedagte by my op: as u voel dat u waardevol is vir 'n ander persoon, beide met u voordele en met u tekortkominge, dan verdwyn die behoefte aan grade (goed / sleg) eenvoudig.

As die ander een dit nie met betrekking tot u gebruik nie, is dit vir u onnodig.

Waarom is daar 'n akwarium as daar 'n oseaan is?

Aanbeveel: