2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
In die proses om sielkundige intelligensie te ontwikkel en te verkry, het ek besef dat daar verskillende soorte geestelike pyn is.
Bestaan " histories "pyn as gevolg van persoonlike besering;
"pyn van skeiding "as gevolg van die gevoel van losmaak, skeiding;
"pyn van onkunde of leegheid "wat verband hou met onkunde oor ons ware aard of, om Jung se terminologie te gebruik, die oorsprong van ons self;
en die hartseer wat verduidelik nie sielkundige prosesse.
Ek het dit nuttig gevind om die soort pyn wat ervaar word, te herken en terselfdertyd 'n begrip te hê van alle soorte pyn wat daar is. Ek ontmoet gereeld hoogs ontwikkelde, bewuste, sielkundig geletterde mense wat steeds eindeloos aan trauma werk, alhoewel die bron van hul pyn buite die persoonlike geskiedenis lê.
Neem byvoorbeeld die pyn van afsonderlikheid, wat nie uit die oogpunt van die individu opgelos kan word nie. Enige tegnieke wat op hierdie vlak gebruik word, maar die kern van die geloof in die bestaan van 'n aparte persoon, beperk deur 'n aparte liggaam en gees, sal lyk soos die herrangskikking van kubusse, hoewel dit nodig is om die hele probleem op te los om die probleem op te los struktuur.
Die pyn van onkunde en leegheid kan op sy beurt nie opgelos word sonder om 'n diepe eksistensiële onkunde oor ons ware aard te erken nie. Suspensie in die lug, bekend vir elke persoon, is ondraaglik en vereis onmiddellike soeke na 'n oplossing. Gewoonlik word die oplossing onder oortuigings gevind: ons aanvaar 'n sekere soort wêreldbeskouing, godsdienstige oortuiging of filosofiese paradigma, wat ontwerp is om te verduidelik wat die betekenis van die menslike lewe is en waarop die wêreld gebou is. Maar totdat die besef van die ware aard van die wese op sensoriese, praktiese en eksperimentele vlak plaasvind, sal die geloofsoortuigings niks anders as 'n veilige hawe wees van die sprong in die onbekende nie.
Ons interaksie met die verstaan van pyn vorder ook.
Aanvanklik dink ons dat die pyn deur ander mense en eksterne omstandighede veroorsaak word.
Dan ontdek ons dat die skeppers van ons lyding onsself is: hier neem ons verantwoordelikheid vir ons emosies, ons beskou dit as aansporings om 'n innerlike doel te bereik.
En uiteindelik, as al die interne programme uitgewerk is, kan ons agterkom dat ons, terselfdertyd met die oorblyfsels van ou programme wat stadig “verdwyn”, gereeld pyn ervaar wat nie deur ons aktiwiteit in ons liggaam-gees veroorsaak word nie.. Ek het 'n voorstel dat ons op hierdie vlak meer sensitief kan raak vir die pyn van ander (empatie) of pyn kan ervaar wat ons nie kan verduidelik nie, waarvoor 'n nuwe vlak van bewustheid nodig is om te verstaan.
Solank ons bewustheid laag is, is dit hoogs waarskynlik dat die grootste bron van geestelike pyn vir ons interne skokke is in die vorm van emosies wat ons daartoe aanleiding gee. Met die toename in bewustheid, word ons bewus van ons aktiwiteite - bewustelik, onderbewus en onbewus - in die mate dat die geestelike pyn wat veroorsaak word deur prosesse wat aanvanklik onverklaarbaar was, ons minder en minder sal besoek. Namate ons intern van 'onnodige' pyn ontslae geraak word, kan ons meer sensitief raak vir die lyding van ander. Met dien verstande dat ons bewus is dat ons bewussyn 'n verenigde veld is, sal ons sensitiwiteit vir ander se ervarings uiteindelik nie meer verbaas wees nie.
Die geestelike pyn wat ons soggens ondervind, hou byvoorbeeld verband met die trauma van fisiese geboorte. Hierdie soort skeiding skep 'n gaping in ons integriteit met die eenheid van die wese, en dit veroorsaak 'n aantal ervarings wat ons bekend is as die vrees vir verwerping, die gevoel van verlating, weerstand teen verandering, vrees vir die onbekende en ongemak, 'n gevoel van diepe onvermoë om lewe en hartseer oor die verlore ervaring te bestuur.
Dit is baie belangrik om te verstaan wat die bron is van die geestelike pyn van 'n spesifieke persoon op 'n spesifieke oomblik. Gevoelens van ontevredenheid word byvoorbeeld selde as pyn of 'n vorm van lyding geklassifiseer, alhoewel dit wel so is. Met dien verstande dat 'n gegewe gevoel gedefinieer is as 'n soort pyn, kry ons toegang om dit te verstaan en daarmee te werk. Maar dit is ook belangrik om te besef dat 'n individu op 'n sekere tyd 'n begrip kan kry van al die prosesse wat ons as 'sielkundig' klassifiseer, gevolg deur die verkenning van 'n nuwe bewussynsgebied gevul met kollektiewe en onverklaarbare prosesse. En dit word verwag en normaal.
Met liefde, integrale sielkundige Lilia Cardenas
Aanbeveel:
As Jou Hart Seer Is: Pasop! Geestelike Pyn
Geestelike pyn is een van die belangrikste, ernstigste en subtielste geestelike verskynsels. Dit is asof dit is en asof dit nie is nie, want fisies maak niks jou seer nie! Sy is ondraaglik en word verbind met baie dikwels teenstrydige gevoelens.
Tipes Geestelike Trauma En Metodes Om Daarmee Te Werk
Daar is die volgende tipes beserings: Eksistensiële trauma ('n situasie van 'n noodlottige bedreiging), gepaard met die vrees vir die dood en stel 'n persoon voor 'n keuse: om in homself terug te trek of geestelike sterkte te toon, om sterker te word.
GEESTELIKE PYN
As iets in ons liggaam seermaak, gaan ons onmiddellik na die dokters, neem medikasie, doen masserings, prosedures, in die algemeen, alles moontlik om die pyn te stop. Ek wil dieselfde doen met geestelike pyn. Raak so gou moontlik ontslae, doen iets om dit makliker te maak.
Magie En Sielkunde. Magiese Denke. Tipes En Tipes Magiese Denke
Magiese denke kan beide 'n onbeduidende en 'n groot deel van die karakter van 'n persoon beslaan wat inherent is aan 'almagtige beheer'. Op watter oortuigings kan magiese denke gebou word? Geloof in universele verbondenheid en voorwaardelikheid.
Geestelike Werk Is Ook Werk! Geestelike Luiheid Is 'n Hindernis Vir Selfontwikkeling
Die internet is vol konkrete, praktiese tegnieke wat menslike ontwikkeling na die volgende vlak kan neem. Die verwesenliking van die gewenste en werk deur emosies, 'n dankbaarheidslys en positiewe denke, die tegniek van aandag en konsentrasie - al hierdie metodes is belangrik en nodig om u eie psige te genees.
