Die Innerlike Kind Is In Paniek - Op Soek Na 'n Ouerlike Figuur

INHOUDSOPGAWE:

Video: Die Innerlike Kind Is In Paniek - Op Soek Na 'n Ouerlike Figuur

Video: Die Innerlike Kind Is In Paniek - Op Soek Na 'n Ouerlike Figuur
Video: Die rol wat 'n Pa in 'n kind se lewe vervul. 2024, Mei
Die Innerlike Kind Is In Paniek - Op Soek Na 'n Ouerlike Figuur
Die Innerlike Kind Is In Paniek - Op Soek Na 'n Ouerlike Figuur
Anonim

Kyk rond: wie sien jy?

As jy om jou kyk, sal jy sekerlik ander mense sien: hulle jaag oor hul besigheid, ry met motors, stap met kinders, skryf iets in hul sosiale media -rekeninge, gaan werk, beplan vakansies, herstel, koop dinge - leef, in 'n woord.

En agter hierdie gewoel van die alledaagse lewe, onder die maskers van volwassenes, skuil kinders: klein, honger en ly aan angskinders.

Wie is hierdie wonderlike karakter: innerlike kind?

Hy leef in sy eie aktiewe lewe, wat die volwasse bewussyn kan ignoreer, en elke keer as hy na die oppervlak kom wanneer hy verhoudings met ander mense moet bou: maak moeilike lewenskeuses, maak 'n moeilike telefoonoproep, los dinge op met 'n belangrike ander, stel 'n prys vas vir sy dienste, soek werk of kliënte, maak u eie kind groot, ens.

Die basiese behoefte van hierdie innerlike kind is OORLEWING en as gevolg daarvan veiligheid … En hierdie behoefte is deur niemand van ons (en word ook nie nou) heeltemal en onherroeplik bevredig nie.

Die feit is dat hierdie behoefte aan oorlewing, veiligheid en beskerming vanaf die oomblik dat ons gebore is, afhanklik is ouerfiguur.

Wat gebeur tussen 0 en 2 jaar?

Ma baar 'n kind en - twintig jaar gelede - het vreemde en geïrriteerde tantes in wit jasse hom dadelik weggedra en onder dieselfde mense soos hy neergelê, ewe ingewikkelde, piepende en honger babas. Ma kon die baba net betyds sien, om dit te voed, en dit het 30-40 minute geneem, waarna die baba uit die moeder se bors geneem is - niemand stel belang of hy tyd gehad het om te eet en die moeder se bors te suig nie.. In kraamsale kon kinders vir 'n paar uur agtereenvolgens huil, en dit het niemand gepla nie - net moeders wat in die gemeenskaplike saal lê, het 'n blik met mekaar gewissel en gewonder of hul baba huil en hoop dat babas (met etikette op die handvatsels) sal nie verwar word nie.

Hierdie vreemde en almagtige groot figure wat van die kind se behoeftes en hul bevrediging ontslae geraak het, het selfs met die aankoms van die baba na die ouerhuis nie verdwyn nie. Die syfers het kleiner geword, maar almal was ook almagtig en absoluut onbegryplik.

Met 'n negatiewe gebeurtenis kon die behoefte aan voedsel, veiligheid, liefde vir 'n absoluut weerlose menslike welpie glad nie bevredig word nie, terwyl die kind ure lank kon lê met 'n baba -huil en wag vir 'n volwassene wat hom sou voed en streel., verander die luier en skep gemaklike toestande in die wieg.

En dan word die ontwikkeling van die bewuste, volwasse deel geblokkeer deur hierdie trauma wat die basiese gevoel van veiligheid toegedien word, en vanaf daardie oomblik vries 'n deel van die psige op 'n voorafbewuste (tot 2 jaar oud) met 'n gevoel van onbeskryflike afgryse en paniek. Die paniek van 'n hulpelose welpie omring deur kragtige en onverskillige ouerfigure - die figure van volwassenes. Die toestand van hierdie baba is skok. Dieselfde skok wat die kleintjies van enige dier ondervind in die kloue van 'n roofdier, is skoknarkose, 'n skok wat die dood voorafgaan deur die kloue en tande van 'n kragtige jagter.

Hierdie skok word genoem toestand van immobilisasie - vervaag. Dit vorm die sterkste verdediging van die bewuste verstand in volwassenheid. Hierdie toestand van skok is so ondraaglik (in werklikheid is dit 'n ervaring van hopeloosheid wat die naderende dood voorafgaan) dat die bewuste verstand, wanneer dit op die ouderdom van 2-3 jaar begin ontwaak, sal probeer wegbeweeg van die gevoel so ver as moontlik om nooit weer hierdie skok te voel nie …

Met 'n positiewe ontwikkeling van die gebeure, leef die baba min of meer veilig, met die gevoel dat sy klein bedwêreld absoluut gemaklik en veilig is, en die groot figure van onverstaanbare volwassenes is vriendelik en hy voel selfs (hy kan nog steeds nie dink nie) dat hy is - DIE HERE van hierdie figure: dit verskyn wanneer hy begin huil en sy behoeftes bevredig, wat elke dag meer en meer kompleks en gevarieerd word - dit begin sy bewussyn vorm.

Wat begin gebeur na 2 jaar?

Tussen twee en drie jaar begin die proses van 'n interessante lewensspel: die hele wêreld blom skielik met baie klein en sulke aanloklike besonderhede, en in die algemeen is dit redelik - die wêreld draai om die kind. Hier is my ek: en daar is veelkleurige speelgoed, sommige is geanimeer, ander nie. Sommige kan alles doen en ander beheer, terwyl ander eenvoudig aantrek met hul onverstaanbaarheid.

En wat wil u hê - die dierlike aard van die biologiese membraan is nog steeds die belangrikste in hierdie proses: om ten alle koste te oorleef, om te eet en die lewe te geniet. Slegs twee gewaarwordinge wat hy verstaan: plesier en pyn.

En hier begin die ouerfigure protesteer teen die feit dat hulle heeltemal tot die kind se beskikking is: dit is nie speelgoed nie. Nou moet ons dit aan die kind verduidelik, maar dit terselfdertyd so doen dat hy nie hierdie gevoel van veiligheid verloor nie en nie self tot die gevolgtrekking kom dat die wêreld aggressief is en dit wil vernietig nie.

Alles lyk goed, al was dit nie een nie, MAAR: so 'n houding van die kind teenoor die ouerlike figuur en sy EGOSENTRISME maak skielik die onvervulde behoeftes van hul eie innerlike kinders (van verskillende grade van trauma) by die ouers wakker - en 'n mededingende stryd begin.

'Ek sal met u speel as ek goed voel', sê ma

"Jy moet gehoorsaam wees. Dit is alles as gevolg van my pa, ek is siek, ek hoop dat jy nooit soos hy sal optree nie."

Die kind maak 'n kinderlik onlogiese gevolgtrekking dat sy behoeftes, afhangende van volwassenes, bevredig kan word as hy ma, pa kan versoen en seker maak dat ma nie siek word nie. Hy soek maniere om dit te doen - maar sy pogings sal nooit slaag nie. Omdat ma en pa meer en meer voorwaardes sal stel waaronder die baba se behoeftes uiteindelik bevredig kan word.

Dit is nie pa se skuld nie, want daar is nie geld in die gesin nie en ma moet baie werk. Daar is geld en pa - geen gesondheid, ens.

Oor die algemeen is daar baie opsies vir ouerfigure, waarop die bevrediging van die basiese behoeftes van die baba afhang, in plaas van om die spel van die lewe te geniet op die oomblik van die hier-en-nou, wat die kind dwing om te probeer vervul 'volgende voorwaarde' om geluk te verkry. Hierdie lys eindig nooit.

En uiteindelik gee die kind op: "alles is nutteloos, ek is hulpeloos." Niemand het my in elk geval nodig nie, niemand sal vir my sorg nie.

En dit word as 'n werklike verraad ervaar.

Dit is die ouderdom waarop die baba sal ophou om te probeer veg vir die verwesenliking van sy behoeftes - en dit word die ouderdom van sy innerlike getraumatiseerde kind. Vanaf hierdie oomblik sal sy gedagtes sterk mure begin bou teen die ervaring van hopeloosheid, hulpeloosheid, vrees en paniek van sy innerlike baba.

Die kind dink nie in filosofiese kategorieë nie - hy kan nie by homself sê dat hierdie ma en pa dit nie met hulself kan uitvind nie, en daarom moes hulle my nog nie gebaar het nie. Hulle kan my nie gee wat ek nodig het nie, want hulle verstaan my nie regtig nie, maar hulself. Hulle het self psigoterapie nodig - om hul innerlike getraumatiseerde kinders te genees.

In plaas daarvan stel die kind al hierdie onvervulde behoeftes af - vorm 'n soort draersrekening. En u kan seker wees - bewustelose pogings om daardie ouer figuur te vind wat die rekening sal betaal, sal nooit ophou nie.

Maar die kind se gedagtes weet dit alreeds in hierdie lewe: "ALMAL VIR Homself."

Ongelukkig, teen die tyd dat die kind hierdie insig gekry het, was hy al redelik uitgeput en wou hy probleme oplos wat buite sy vermoë was: probeer om hierdie wêreld (sy ouers en ander figure) te beïnvloed sodat hy aan sy behoeftes kon voldoen. En daarom word die toestand van aangeleerde hulpeloosheid ook bygevoeg tot al die ander vreugdes en goed ontwikkelde manipulasie-strategieë vir kinders.

Die hele hartseer van hierdie stadium is dat hierdie deel van die psige, wat die 'getraumatiseerde innerlike kind' genoem word, nou en vir altyd die einste stert word wat die hele hond sal waai. Die vreugde en spontaniteit van 'n regte kind en sy vermoë om die spel te geniet, gaan verlore om die tegnologie van manipulasie en invloed van belangrike ander te verhoog om aan die basiese behoeftes vir veiligheid, oorlewing, kos, gemak en intimiteit te voldoen.

Met verloop van tyd word tegnologieë om die bewussyn te beskerm teen pyn, vrees, paniek en skok van die innerlike kind vaardiger en gesofistikeerder. En teen die ouderdom van 20 vergeet ons reeds van die feit dat 'n getraumatiseerde kind in ons kan woon.

Iemand begin die wêreld red en mense help, en sodoende probeer om hierdie wêreld omgewingsvriendeliker en veiliger vir hul innerlike kind te maak. Ander streef daarna om soveel moontlik geld te verdien - geld is immers die ekwivalent van oorlewing in die moderne wêreld. Eens het hul werklike kind vir homself 'n analogie gemaak dat as ma-pa baie geld het, uiteindelik sy basiese behoeftes bevredig sal word.

Nog ander probeer om so 'n wenslike en betekenisvolle ouerfiguur vir hulle te vind wat in al hul behoeftes in 'n verhouding met 'n maat sal voorsien.

Ander kies God (of 'n ander kragtige wese) as so 'n ouerlike figuur.

Vyfdes kies vir hulself 'n IDEA as 'n ouerfiguur. Terwyl hulle hierdie idee volg, voel hulle sterkte in hulleself, dit lyk asof hulle ondersteun word: land, godsdiens, sielkunde, afgod, gemeenskaplike doelwitte, ensovoorts, wat 'n gevoel van veiligheid in hul psige kan skep en stabiliteit.

Enigiemand en enigiets vir enigiemand kan 'n ouerfiguur word. Apts van die 'skool van die 3de dag na die volmaan' of aanhangers van Tsoi, patriotte wat doodmaak vir 'n idee, of 'n toegewyde werknemer van die 'Horns and Hooves' maatskappy, 'n owerheid wat 'n boek geskryf het, of 'n omroeper op TV …

Enigiemand en enigiets vir enigiemand. Die ewige soeke na 'n honger kind met 'n gesofistikeerde volwasse verstand, wat wil vashou aan iets wat jou ten minste 'n bietjie veiliger sal laat voel.

Ons probeer ideaal wees, of andersom - los en trek aandag met ons opstandigheid, veg en soek na dieselfde ouerfigure in die buitewêreld en voel hoe die pyn kom van ouerfigure in die geheue van ons onbewuste.

Elkeen van ons kan onbewustelik die pyn en vrese van ons innerlike kind, ons verwagtinge en vereistes vir die ouerfiguur (tuis, in die winkel, op die pad, by die werk) op 'n ander projekteer wat by sy gedrag vasgehou het, ens.), op dieselfde manier as wat elkeen van ons 'n skerm kan word vir dieselfde projeksies op onsself van ander mense.

En kyk weer om jou:

En draai weer u kop om - wat en wie sien u? Hoeveel mense om jou doen wat hulle net vir die pret doen, asof hulle speel. Speel, werk, speel maak vennootskappe, speel koop en verkoop van vaste eiendom, maak herstelwerk en sluit selfs verhoudings aan - behandel hulle hulle as plesier uit 'n nuwe speletjie (natuurlik aangepas vir volwasse bewussyn en respek vir die maat)?

Of, tog, sien u dat die wêreld 'n mededingende stryd is vir die hulpbronne wat nodig is vir die voortbestaan van die innerlike kind, die groei van tegnologie vir manipulasie en stryd met ander - dieselfde honger innerlike kinders - en die soeke na meer en meer ouerlike syfers om die rekening te betaal?

Hoe genees jy jou beseerde innerlike kind?

st = "" yle = "lettergrootte: 26px; lettertipe-gewig: normaal; marge: 0px 0px 3px; opvulling: 0px; teksskadu: #ffffff 1px 1px 0px, #dddddd 1px 1px 1px;">

Om mee te begin, erken die teenwoordigheid daarvan en laat jouself toe om die vrees, paniek en pyn daarvan te voel. Moenie daarop reageer met gereelde strategieë vir beskerming en manipulasie, om nuwe konflikte in te jaag vir 'n idee of om 'n meer geskikte vennoot te soek nie, of om nog 'n miljoen te verdien (of 'n belofte aan jouself te maak om dit te verdien nie), of 'n ander konsep van besparing ontwikkel. die wêreld, maar bloot die gevoelens van 'n innerlike kind LEEF.

U moet hom begin herken - die oomblikke herken wanneer hy vrees en paniek ervaar en u gedagtes na 'n uitweg laat soek.

Op hierdie oomblikke word u per definisie jonger tot sy ouderdom en neem u besluite vanuit sy denk- en bewussynsvlak. En hierdie besluite sleep jou na die strydtrechter, waarin die magte van die "vyand" (die een waarop die kind se behoeftes afhang, en wat die hulpbronne bestuur wat hy so nodig het) groter is as jou eie kragte. Dit is hoe dieselfde stabiele scenario's in die lewe afgespeel word.

Dit is baie moeilik om jouself toe te laat om die paniek van jou innerlike kind te voel en saam met hom te leef. U volwasse bewussyn kan hom reeds positiewe beskerming bied op die oomblikke waarop hy vrees en skok ervaar, maar hiervoor is dit nodig om te voel wat hy voel, maar terselfdertyd nie sy eie gevoelens te verloor nie.

Volgens my waarnemings word die innerlike kind nie groot op bevel van bewussyn nie: "Twee -en -twintig, in 'n ry, het die vrees oorwin en uit jou kokon gekom - jy is al groot (groot)!"

Hierdie proses vind geleidelik plaas, soms in die loop van 'n paar jaar, wanneer u, met u volwasse bewussyn, u innerlike kind weer en weer toelaat om u te vertel van sy behoeftes, angs, woede, paniek te ervaar, skok weer te ervaar en oortuig hom weer dat:

  • jy kan kwaad word;
  • jy kan oor jou gevoelens praat;
  • jy kan ongemaklik wees vir ander;
  • jy kan bang wees;
  • jy kan hulp vra;
  • jy kan weier en "nee" sê sonder verskonings;
  • jy kan nie probeer om ander te behaag en te behaag nie;
  • jy kan inkonsekwent wees en jou standpunt verander, van plan verander;
  • jy kan iets vergeet;
  • jy kan droom oor wat jy wil hê;
  • jy kan eksperimenteer;
  • jy kan sonder rede gelukkig wees en hartseer sonder verduideliking;
  • jy kan jouself sonder rede bederf;
  • jy kan foute maak;
  • jy kan iets gee en ontvang sonder enige voorwaardes;
  • jy kan die onaangenaamste gedagtes, dade en gevoelens aan jouself erken en nie skuld of skaamte hieroor voel nie;
  • jy kan vir niemand verskonings maak nie;
  • jy kan opreg en kwesbaar wees en nie daaroor skaam wees nie;
  • jy kan net speel en pret hê

Soms vereis dit langtermynterapie, waar die sielkundige 'n metgesel word wat telkens die woord "kan" van die kliënt se innerlike kind sê, wat die kliënt help om 'n volwassene te vorm en 'n deel van sy psige te aanvaar (neerbuigend). die rol van 'n sorgsame en intelligente assistent, waarop sy innerlike kind kan steun.

Die behoefte om aanvaar te word (ons innerlike kind) word ervaar in verhoudings met ander.

En baie diep - op die vlak van ons innerlike kind - glo ons dit nie meer nie ons as ons sal aanvaar word. Ons innerlike kind dink so: "As my ouers my nie verstaan en aanvaar het nie, wie kan ek dan in hierdie wêreld vertrou? Selfs hulle het hierdie taak nie aangepak nie - dan het ek waarskynlik geen kans om liefgehê te word nie."

Die innerlike kind is so seker hiervan en so wantrouig as ander mense vir hom sorg dat hy in reaksie op hulle sorg 'n werklike eksamen kan begin doen, 'n toets of hulle hom nog kan verdra en vir hom kan sorg. as dit "uitgesny" sal word.

En natuurlik slaag ander mense nie hierdie toets nie, aangesien hulle hul eie getraumatiseerde innerlike kinders het, wat baie energie verg, plus dat hulle (vanuit hul volwasse posisie) nie 'n klein kind nie, maar 'n volwassene voor hulle sien (soos dit vir hulle lyk) persoon.

In hierdie sin is 'n poging om u kind se rekening aan 'n werklike ander (vennoot, vriend, baas, God, land, heerser, ens.) Voor te lê, altyd gedoem tot mislukking, en dit traumatiseer die innerlike kind nog meer.

Die enigste vraag is waaraan energie bestee word: meer en meer pogings om 'n ouerlike figuur in die buitewêreld te vind en haar aan te kla, of om sy eie volwasse deel te laat groei en ontwikkel, wat vir die innerlike kind kan sorg en hom kan help genees en begin weer speel en geniet die proses om die lewe te speel.

Hoe om te verstaan hoe getraumatiseerd die innerlike kind is?

Om dit te kan doen, is dit die moeite werd om op te let hoeveel van die gedragspatrone en denkpatrone wat ons in ons daaglikse lewe toon.

[Die volgende is 'n lys wat deur my kollega Galina Orlova opgestel is op grond van die boeke van Thomas Trobe, met my kommentaar]

KINDERDENKE EN GEDRAGSMODELLE:

1) Ongeduld, onvermoë om plesier uit te stel (begeerte om "alles tegelyk en nou" te ontvang)

2) Onvermoë om te vra, verklaar openlik hul behoeftes en begeertes. 'N Poging om te bereik wat ek wil deur middel van' raai dit self ', en as u my nie kan gee wat ek nodig het sonder om my te vra nie, dan is dit nie meer waardevol nie.

3) Onvermoë om 'n weiering te aanvaar, om 'nee' te hoor (sonder om redes vir weiering te soek en verskonings van die weiering te eis). Die begeerte om die ander te maak, maak verskonings, die begeerte om hom 'n skuldenaar te maak vir sy weiering.

4) Onvermoë om "nee" te sê. 'N Poging om goed (goed) te wees, om u weiering onder verskillende' objektiewe 'redes te verbloem

5) Vrees vir foute en die vermyding daarvan (insluitend vrees om weer aandag op jouself te vestig). Vrees vir straf, vrees om liefde en aandag te verloor, as ek ongemaklik, verkeerd blyk te wees, sal ek nie doen wat van my verwag word nie.

6) Onredelikheid: onvermoë om die bruikbare en die belangrikste van die onbeduidende en sekondêre te onderskei. "Obsessie": obsessiewe gedrag, obsessiewe gedagtes, konstante ontleding van die verlede, die begeerte om perfek te wees in alles. Onvermoë om te prioritiseer, vrees om iets te mis, hebsug (vrees om iets te verloor, ten minste 'n druppel te mors, ten minste 'n krummel te mors, ten minste een kliënt te mis)

7) blameer ander en wil hulle 'regmaak' ('hulle het my kwaad gemaak' (beledig, verstaan nie), 'ek wil hom (sy, hulle) …..')). Die begeerte om die wêreld te herskep sodat dit veiliger is vir die innerlike kind.

8) Onvermoë om mense te vergewe en te aanvaar soos hulle is. Aanraking (wraakgierigheid).

9) Vereistes en verwagtinge ("hulle moet"). Verantwoording van verantwoordelikheid op ander.

10) Ignoreer die gevoelens, begeertes, buie van ander mense, die egosentrisme van kinders ("EK WIL, maak nie saak wat nie"). Omgang met ander mense se innerlike kinders.

11) "Magiese" denke: idealisering van mense (om hulle met superdupervermoëns van 'n ouerfiguur te verleen), die werklikheid te ignoreer (illusie, fantasie)

12) Onvermoë om die gevolge raak te sien, daarmee rekening te hou en verantwoordelikheid daarvoor te neem.

13) "Reaktief", onbewuste gedrag (woede, wrok, skuld, afguns, wraak), manipulasie van ander en skyn

14) Die neiging om globale gevolgtrekkings te maak en te veralgemeen ("altyd", "nooit")

15) Onvermoë om 'gelyk' te wees, 'n groot behoefte aan lof en jammerte

16) Afhanklikheid van ander se opinies, die begeerte om 'vir almal goed te wees', 'om almal tevrede te stel'

17) Onvermoë om jouself te ondersteun en aan te moedig, afhanklikheid van eksterne beroerte

Deur die aantal patrone in die alledaagse lewe, kan u sien hoeveel u innerlike kind bang is en beskerming en ontwikkeling van die volwasse bewussyn nodig het.

Die situasie in die moderne wêreld van 'n groot aantal gewondes en wat met mekaar meeding om die hulpbronne van kinders onder die maskers van volwassenes en die afwesigheid van veiligheidswaarborge veroorsaak op die vlak van die kollektiewe bewusteloos 'n byna histerie, waarin die soek na 'n ander eksterne ouerfiguur wat sal beskerm (wel, of ten minste die skuldige, wat vernietig kan word en dan alles weer goed sal wees), sal slegs lei tot 'n ander wond van verraad en teleurstelling wat sy eie innerlike kind toegedien word.

Slegs die innerlike liefdevolle ouer kan die innerlike kind genees onder die vaandel van die innerlike wyse volwassene.

Vriendelike groete, Olga Guseva.

NLP -afrigter, sielkundige, transformasie -afrigter, 'n kenner op die gebied van die bekendmaking van die potensiaal van 'n persoon.

Aanbeveel: