2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
'Die wonderlikste ervaring wat ons kan beleef, is 'n geheimsinnige ervaring. Dit is 'n fundamentele emosie wat die oorsprong van kuns en werklike wetenskap is. Elkeen wat dit nie weet nie en nie verbaas kan wees nie, kan nie verbaas wees nie - hy is dood van binne en sy blik is bedek met duisternis.” (Albert Einstein)
Verrassing, onkunde, eiebelang
Die tye van die eerste jare van universiteit is die hoogtepunt van my fassinasie met ruimte en astrofisika. Net soos filosofie, en albei hierdie belange is direk vanaf die kinderjare. Ek lees alles wat tyd en begrip gehad het. Toe ek op Einstein se frase in die epigraaf afkom, het ek gedink: 'Dit is dit; so duidelik en so duidelik. Hierdie aanhaling het 'n soort slagspreuk geword. Maar daar is nog een ding: dit was 'n kragtige ervaring om iets binne te ontmoet. Omdat die frase van die genie van die fisika (die fisika wat op die rand van filosofie is) nie iets nuuts in ervaring geword het nie, maar eerder by my oorgekom het as 'n vorm van my persoonlike ervaring. In woorde wat ek nie in so 'n ruim sin kon saamstel nie.
Ek glo nog steeds dat die waardevolste ding by die ontmoeting met denke, met kuns en geskiedenis die persoonlike assosiasies is van die persoon wat ontmoet. U kan verskillende dinge bewonder en respekteer - en inderdaad is daar verskynsels en uitvindings wat die lewe van beskawings radikaal verander. Maar slegs 'n wonderlike werk, en as 'n persoon hiervoor oop is en nie self leeg is nie, 'n ontmoeting met iets onbekends in homself (en nie net met die kreatiewe genie van 'n ander nie); met iets wat nie heeltemal bekend en onvormig is nie. In hierdie sin is verrassing beide 'n teken van lewenservaring en lewensposisie, en 'n bewys van die werk van die intellek.
Toe alles aan dieselfde universiteit aan die beurt kom van Jaspers se filosofiese konsep, en ek die volgende belangrike frase ontmoet, was die gevoel om iets in myself te ontmoet nie meer nuut nie. Hier is dit: 'Verrassing voor 'n geheim is op sigself 'n vrugbare daad van kognisie, 'n bron van verdere navorsing en miskien die doel van al ons kognisie, naamlik deur die grootste kennis om ware onkunde te bereik, in plaas van toe te laat verdwyn in die verabsolutering van 'n selfstandige objekkennis ". Maar dit was nog steeds produktief: op daardie oomblik het ek - iets in my binneste - al besluit oor die begeerte om na die psigoanalise te gaan, en die eerste stap was 'n soort verbasing, 'n gewoonte om te dink. Vra vrae, hou tred met die voor die hand liggende "vanselfsprekende" verduidelikings, en word verbaas.
Terloops, in die psigoanalitiese literatuur, wie nie oor verrassing geskryf het as die begin van kennis en belangstelling nie (terwyl verskillende skakerings beklemtoon word). Ek wil net opmerk dat beide vir die psigoanalise, en in die toekoms en vir 'n verskeidenheid psigoterapeutiese praktyke, verrassing - verrassing vir jouself - die opvallendste verskynsel is. Soms begin analise of terapie daarmee, soms verskyn hierdie dimensie reeds tydens die werk. Maar dit is 'n belangrike en waardevolle dimensie, dit is 'n soort 'enjin' van sielkundige werk, 'n konstante motivering. Wat kan interessanter wees vir 'n persoon, ten minste vir 'n persoon uit die Westerse kultuur, as om jouself te ken? En dit is eindeloos.
Nie-lineêre tyd in die kantoor van die sielkundige
In die proses van sielkundige werk blyk dit dat verrassing vanuit verskillende hoeke verskyn. “Ek kon dit nie doen nie, dit is nie ek nie”; "Ek weet dat ek anders is!"; 'Help, ek weet nie hoe ek myself moet dwing nie: ek weet dat ek dit nodig het, maar ek doen niks,' ensovoorts. Wie het nie hierdie soort frases gehoor nie? Soms word 'n persoon moedeloos en selfs verward deur die feit dat dit nie alles in jouself kan beheer nie.
Dit gebeur dat hierdie soort verrassing gekleur is met positiewe emosies: "Dit blyk dat ek dit in elk geval kan doen" - byvoorbeeld in die geval van die voorkoms of vernuwing van kreatiwiteit in 'n persoon se lewe. Iemand keer na 'n dosyn jare se onderbreking terug na kralewerk, en iemand begin op 'n baie respekvolle ouderdom vir die eerste keer dans - en geniet dit, en bedink bewegings, kommunikasie -opsies en roetes sodat dit kan plaasvind …
Dit is interessant dat die sogenaamde selfkonsep - dit wil sê die beeld van jouself, die idee van jouself - gewoonlik agterbly in vergelyking met die ervaring van jouself. Eerstens doen 'n persoon iets, en dan merk hy dit op - en praat daaroor. Ons is gewoond daaraan om te dink dat wanneer ons by 'n sielkundige se konsultasie kom, ons die gedragstrategieë ontleed, die nodige kies en dit dan in die lewe implementeer. Soms gebeur dit inderdaad, veral met kort termyn werk. Maar dit gebeur ook op 'n ander manier. Dit gebeur dat 'n persoon op 'n stadium begin praat oor gedrag, 'n vorm van ervaring wat voorheen eenvoudig ontoeganklik was. En nou is dit, dit is kwalitatief nuut en fundamenteel anders. Dit is verbasend. Die verrassing hier is 'n bewys van die veranderinge wat reeds plaasgevind het.
As so 'n situasie in analise voorkom, kan u byvoorbeeld refleksies terugspoel en naspeur waar die oorsprong en buitelyne van hierdie nuwe ervaring is. Uit sulke punte word 'n logiese volgorde gevorm, maar dit word uitsluitlik agterna bygevoeg. Op daardie stadium, voorheen, het 'n persoon nog steeds nie geweet waarheen dit hom sou lei nie.
'N Soortgelyke patroon kan in ondervraging gesien word. Hoe paradoksaal dit ook al mag klink, maar - byvoorbeeld deur psigoanalities te dink - as 'n vraag gevra word, beteken dit dat die antwoord reeds in die psige uiteengesit is. Dit is reeds bekend dat die antwoord moontlik is, en dat die vraag juis in hierdie vorm moontlik is. Die vraag is 'n bewys van 'n geweldige geestelike werk, waarvan die resultaat 'n sekere kennis is, 'n sekere antwoord, alhoewel dit nie bewustelik geformuleer is nie.
Kat op die bank
Ten slotte wil ek 'n direkte kwotasie aanhaal. "Ek is 'n kat vir myself": 'n monoloog van 'n persoon wat deur 'n keerpunt in analise gaan. Dit is nie 'n illustrasie of 'n wese van bogenoemde nie. Inteendeel, hierdie woorde het my bespiegelings oor die onderwerp net begin, en ek kan dit nie saamvat nie. 'N Ander deel van die mosaïek is aan die een kant geskik en aan die ander kant onvanpas.
Geen biografiese besonderhede nie, net teks. Geen teoretiese veralgemenings nie, slegs opregtheid. Toestemming om te publiseer ontvang.
'Vir my is 'n groot waarde (dit wil sê ek waardeer dit by mense en streef daarna) die vermoë om 'n ander as 'n ander te aanvaar. Nie om te aanvaar "omdat" of volgens die beginsel "Ek is jy, jy is vir my" nie, maar om 'n besluit te neem "om by" te wees: 'n persoon te herken, hom te aanvaar. As ek wil herken en naby wil wees, hang ek nie my rame vooraf nie en probeer ek nie 'n persoon daarheen druk nie. Die ander is die ander. So in vriendskap, so in liefde.
En so met katte, wat waarskynlik die rede is waarom ek so lief is vir katte. 'N Kat is so 'n wese waarmee jy leer om die andersheid van 'n ander te aanvaar. Hier is hy heeltemal anders. Hy het sy eie ritmes, grense en behoeftes. En die kat skuld my niks. Hy bestaan net parallel en laat hom soms versorg.
Die mooiste in liefde is dat dit nie net 'n ander persoon aan my openbaar en my aan hom openbaar nie - dit is alles duidelik. Die mooiste in liefde wat sy aan my openbaar - ek. Ek weet nie wat om van myself te verwag nie, ek is geskok. Ek is anders vir myself. As ek lief is, is ek radikaal anders vir myself. Ek is 'n kat vir myself."
Nawoord
Hierdie opstel bestaan uit 'n legkaartstuk: dit kan op verskillende maniere saamgestel en saamgestel word; maar daar sal beslis geskeurde rande en gapende leemtes wees - hoewel die betekenisveld algemeen voorkom (ten minste in die idee). Ek het doelbewus nie 'n paar gedagtes beëindig of ander ontvou nie. Laat daar 'n tekort wees. As daar 'n doel is om teks na die internet op te laai, word dit in hierdie geval bereik as 'n persoon my nie so baie leer ken as wat hy homself ontmoet nie. En dit is moontlik net in stukkies, leemtes, onvolledigheid; in vrae en meningsverskille.
Materiaal (wysig)gebruik vir die voorbereiding van die opstel:
Einstein A. Die wêreld soos ek dit sien.
Jaspers K. Die betekenis en doel van die geskiedenis.
Lacan J. Funksie en spraakveld en taal in psigoanalise.
'N Lesingsgang "Ruimte en tyd van die sielkundige." OFF, dosent Ayten Juran.
'N Lesingsgang "Europese man ter sprake". Caritas Kiev, Bila Kava; dosent Anatoly Akhutin.
Aanbeveel:
Wie Is Die Hoof In Hierdie Huis. Hoe Jou Kat Jou Beheer
Die kat het 12 duisend jaar gelede die eerste keer in 'n man se huis gevestig. Daar is nou meer as 600 miljoen katte in die wêreld. Dit beteken dat daar een kat vir elke 12 mense is. Ons woon al baie eeue saam met hulle onder dieselfde dak en het baie naby geword.
Kat Se Pyjamas. Oor Die Slagoffers Van Ons Projeksies
Ray Bradbury het 'n verhaal oor 'n meisie wat persoonlik vir die katjie 'n slaapklere vir haar katjie aangepas en naai. Die verhaal handel eintlik nie hieroor nie, maar oor die ontmoeting van twee jongmense, wat elkeen baie vriendelik teenoor sy troeteldier was en iets meer as net 'n kat in hom gesien het.
Die Ideale Vrou Van Rusland In Die XXI Eeu. My Opname Het Al Die Mites Oor Die Ideale Vrou Van Glans Vernietig.Dink Net Wat Die Ideale Vrou Volgens Die Mening Van Mans Beteken
Die ideale vrou van Rusland in die XXI eeu. My opname het al die mites oor die ideale glansende vrou vernietig. Ongelukkig is daar geen enkele beeld van 'n ideale vrou nie: dit is altyd aangepas vir 'n spesifieke tydperk in die geskiedenis van 'n spesifieke volk, vir die spesifieke sosiale model, sosiale rol wat 'n spesifieke vrou speel of wil speel.
Geld En Familie. Hoe Beïnvloed Die Vlak Van Gesinswelstand Die Aard Van Die Kommunikasie Van Die Eggenote En Die Sterkte Van Die Huwelik?
Geld en familie. In die helfte van die families van Rusland en die wêreld is daar 'n merkbare materiële en finansiële vooroordeel teenoor een van die eggenote. En ons sal hierdie situasie op geen manier verander nie. Ten minste omdat: Onder mans en vroue is daar baie sulke kommersiële en selfsugtige mense wat die skepping van 'n gesin beskou as die beste manier om hul finansiële situasie te verbeter.
"Moenie Die Kat Stofsuig Nie" Of: Nuttige Instruksies Vir Die Reël Van 'n Gesinsnaweek
Wag vir Saterdag is gewoonlik beter as Saterdag self. U maak u oë toe en gaan geestelik by 'n pragtige tafel sit met 'n glas wyn in die hand .. of lê op 'n sagte bank, toegedraai in 'n warm kombers, sodat u 'n film kan sien wat u nie so lank kon sien nie, of selfs beter
