Waar Kom Vrese, Fobies En Paniekaanvalle Vandaan?

INHOUDSOPGAWE:

Video: Waar Kom Vrese, Fobies En Paniekaanvalle Vandaan?

Video: Waar Kom Vrese, Fobies En Paniekaanvalle Vandaan?
Video: Paniek! | DE LOCKER #5 2024, April
Waar Kom Vrese, Fobies En Paniekaanvalle Vandaan?
Waar Kom Vrese, Fobies En Paniekaanvalle Vandaan?
Anonim

Sielkundiges glo dat vrees nie 'n soort nare ding is wat in ons ingebou is nie, maar 'n nuttige aanpassingsmeganisme wat ons help om te oorleef. Hoe help dit? Hy waarsku ons vir gevaar. Dit is as ons dit korrek gebruik. En as ons nie weet hoe om dit te gebruik nie, dan word dieselfde vrees pynlik en bring ons probleme. Hieruit volg verskeie belangrike punte:

  1. Almal het altyd vrese. Net ons sien hulle raak of nie.
  2. Soms dink mense dat hulle vir niks bang is nie. Hulle sê net: "Ek is vir niks bang nie." Sielkundiges … hoe om dit sag te stel … stem half saam met hulle: 'U dink dat u vir niks bang is nie. Dit kom van die feit dat u gewoond is daaraan om u vrese nie op te let nie, en nie uit die feit dat dit nie die geval is nie."
  3. Dit is onmoontlik om van vrees ontslae te raak. Ons het hom nodig, hy is 'n belangrike deel van ons psige. Hy het die belangrikste taak: om teen gevaar te waarsku. 'N Gesonde vrees is noodsaaklik.
  4. Kliënte vra dikwels om 'ontslae te raak van vrees'. Vir 'n sielkundige klink so 'n vraag soos 'my hand belemmer my, laat ons dit verwyder'. Daarom is die antwoord vir die sielkundige baie duidelik, maar vir die kliënt is dit redelik onverwags: 'u hoef nie daarvan ontslae te raak nie, u probleem is juis dat u probeer om daarvan ontslae te raak, maar u kan leer hoe Laat ek jou vertel hoe om dit te gebruik.”
  5. Om ons goed te laat voel, hoef ons nie ontslae te raak van vrees nie. Ons taak is om te leer hoe om dit te gebruik. Behandel hom as 'n adviseur, nie as 'n vyand nie. En dan word dit draagbaar. Dit is jammer dat dit nie by die skool geleer word nie.

Sielkundiges verdeel vrese in rasioneel (nuttig, hoewel onaangenaam) en irrasioneel (nutteloos en pynlik).

Rasionele vrees hou altyd 'n spesifieke en absoluut werklike gevaar in. Dit kan 'n bedreiging vir die lewe, gesondheid, sosiale status of finansiële welstand wees. Die sleutel is dat die bedreiging werklik is.

As ons byvoorbeeld op 'n balkon staan, buig ons nie oor die reling nie en hang ons nie, want ons is bang om te val en te breek. 'N Baie groot bedreiging vir iemand wat buite hang

Rasionele vrees is ons bondgenoot, wat aandui hoe ver ons oor die reling kan leun.

Met irrasionele vrees word die bedreiging gekontroleer of glad nie. Maar daar is 'n gevoel van vrees en hierdie gevoel is redelik werklik. Dit gebeur dat so 'n persoon 'n simulator genoem word. Dit is omdat mense nie verstaan hoe vrees gevoel kan word as daar geen werklike bedreiging is nie. Daarom herhaal ek: daar is geen bedreiging nie, die bedreiging is onwerklik, maar daar is vrees, 'n baie sterk sterk vrees. Dit sluit alle fobies, paniekaanvalle, ens.

  • As 'n persoon byvoorbeeld bang is om op die balkon uit te gaan omdat hy bang is vir hoogtes,
  • of tydens 'n paniekaanval is 'n persoon bang om te sterf sonder rede,
  • en enige ander fobie is ook van toepassing.

Irrasionele vrees help ons op geen manier nie. Dit dui op 'n gevaar wat nie bestaan nie. Hierdie vrees is 'n vals alarm.

Gewoonlik, met 'n irrasionele vrees vir die kop, verstaan 'n persoon dat daar geen gevaar is nie, maar die vrees vir so 'n begrip gaan nêrens heen nie.

En dan ontstaan die vraag: waar kom irrasionele vrese dan vandaan?

Irrasionele vrees word uit die rasionele geneem. Hoe gebeur dit?

  1. In die eerste fase voel 'n persoon die gewone rasionele vrees, maar onderdruk dit byvoorbeeld soos volg:

    • Ek sal nie daaraan dink nie, ek eet eerder lekkergoed,
    • Ek moet sterk wees en regkom
    • mans is nie bang nie
    • Ek is nie bang daarvoor nie, ek wil net nie daaraan dink nie,

en op ander maniere vir homself verduidelik dat daar (asof) geen vrees bestaan nie.

  1. Die onderdrukte vrees gaan in die onbewuste. Dit wil sê dat vrees as 'n gevoel bly, maar die begrip waarom vrees verlore gaan, omdat 'n persoon ywerig probeer om hierdie vrees te vergeet.
  2. Die onbewuste soek na die bestaande vrees en kom met 'n valse rede om voor bang te wees. Irrasionele vrees is gereed.

Hier is dit miskien nodig om voorbeelde te gee.

Voorbeeld 1.

Vrou, 34 jaar oud, vrees vir giftige spinnekoppe. Hy verstaan dat giftige spinnekoppe nie in ons streek voorkom nie. Vrees verdwyn egter nie hieruit nie.

Woon by ma. Ma het volle beheer oor haar lewe, van wat sy moet dra tot haar verhoudings met mans.

Die werklike vrese is duidelik: dit is vrees vir ma en vrees vir onafhanklikheid. Met ander woorde, sy het nie die moed om op haar eie manier te leef nie, sonder om haar ma te gehoorsaam.

Die onbewuste logika is die volgende: ek is liewer bang vir giftige spinnekoppe, want ons het dit nie en dit is nie so eng om vir hulle bang te wees as om bang te wees vir my ma, formidabel en almagtig nie, wat naby is en kan straf.

Hierdie vrese is simbolies verbind: "my ma het soos 'n spinnekop 'n web om my geweef en ek sal nooit uitkom nie".

Voorbeeld 2.

Man, 25 jaar oud, hoogvrees. Die vrees is so sterk dat hy bang is om selfs op 'n stoel te staan.

Tydens die konsultasieproses het ons uitgevind dat dit vir hom moeilik is om met mense in aanraking te kom, dat hy bang is vir afkeuring, lae punte, "wat mense sal dink".

Die werklike vrees is die vrees vir foute, assessering. Met ander woorde, die vrees om nie op peil te wees nie.

Onbewuste logika: ek is liewer bang vir hoogtes, dit is nie so eng as om bang te wees vir veroordeling nie.

Simboliese verband: ek is bang om te val = ek is bang om in die oë van ander te val.

Voorbeeld 3.

Seuntjie, 5 jaar oud. Skielik begin vrese oor heeltemal ander onderwerpe, veral nuwe dinge of mense en nagmerries.

Tydens 'n gesprek met my ouers het ons uitgevind dat my ouma 'n paar weke gelede oorlede is. Die kind word nie hiervan vertel nie, want hulle "sorg vir die psige". Die kind was nie by die begrafnis nie, hoewel hy sy ouma geken het en gereeld met haar gekommunikeer het. Dit wil sê, vir die kind het die ouma eenvoudig verdwyn. Ouers ondersteun nie gesprekke oor haar nie.

Werklike vrees: iets verskrikliks het gebeur wat die ouers wegsteek, iets wat my ma laat huil, maar waaroor u nie eers kan praat nie.

Onbewuste logika: ek weet nie presies wat vreeslik gebeur het en waarvoor ek bang moet wees nie, so ingeval ek bang sal wees vir alles, veral alles nuut, as dit skielik gevaarlik is.

Dit wil sê, irrasionele vrees is 'n oppervlakkige simptoom, en die oorsaak daarvan lê altyd 'n bietjie dieper. Agter elke irrasionele vrees is daar noodwendig 'n werklike vrees, 'n rasionele en 'n ooreenstemmende werklike gevaar, maar hierdie persoon onthou nie meer nie.

In terapie gaan ons in die teenoorgestelde rigting:

  1. Die terapeut help die persoon om te verstaan dat sy vrees irrasioneel is. Dat die bedreiging wat hy vir homself uitgevind het, onrealisties is. Gewoonlik is die kliënt self hiervan bewus.
  2. Om uit te vind watter werklike vrees agter die irrasionele is. Om dit te kan doen, moet u hom onthou, om te verstaan waarvoor die kliënt regtig bang is. Hierdie fase is moeilik om deur te gaan sonder 'n sielkundige:

    • eerstens verhoed verstandelike verdediging die besef van werklike vrees,
    • tweedens kan dit blyk dat dit 'n verhaal is van so 'n vroeë kinderjare dat daar geen geheue daaroor bewaar is nie, en dan sal die hulp van 'n spesiaal opgeleide persoon nodig wees.
  3. Ons verstaan wat die gevaar is. Ons raadpleeg vrees, ons aanvaar die sein dat dit ons stuur.
  4. Ons werk met werklike vrees, wat met werklike gevaar beteken. Wat kan gedoen word om van die gevaar ontslae te raak? Watter maatreëls moet getref word? Hoe om jouself te beskerm? Wat kan gedoen word om die vrees draaglik te maak?

In voorbeeld 1.

2 vrese - 2 seine:

  • 'n onafhanklike lewe (sonder 'n moeder) is vol gevare,
  • as u nie u ma gehoorsaam nie, word u gestraf.

In terapie het die kliënt geleer om onafhanklik te wees. Eerstens het ek geleer om na myself te luister en my lewe op my eie manier te bou, selfs al is my ma ongelukkig. Sy het besef dat sy op 34 reeds onafhanklik was en dat dit nie meer moontlik was om haar te straf nie. Sodra sy haar ma se druk kon weerstaan, het die vrees vir spinnekoppe (asof) vanself verdwyn.

In voorbeeld 2.

Die gevaar waaroor vrees waarsku, is 'wees bo, anders dink hulle sleg en behandel u sleg'.

Die kliënt het geleer om sy eie selfbeoordeling uiters belangrik te gee, om die ontevredenheid van ander te verduur, terwyl hy in 'n goeie toestand bly. Hy het geleer om sy foute en tekortkominge rustig te erken, sonder om selfverwyt te word. Ek het geleer om verskillende houdings van mense te verduur. Toe hy goed en waardig kon voel, ongeag spesifieke prestasies, het die hoogtevrees (asof) vanself verbygegaan.

Voorbeeld 3.

Die kind is vertel oor die dood van sy ouma en oor die dood in die algemeen. Wat is die dood, wanneer dit gebeur en wat dit beteken. Het verduidelik wat hulle met die liggaam na die dood doen. Hulle het my na die begraafplaas geneem - die nagmerries het dieselfde dag verbygegaan. 'N Kind vir twee of drie weke het baie vrae oor hierdie onderwerp gevra. Die ouers verduidelik geduldig. Dit is natuurlik nie die aangenaamste gesprekke met 'n vyfjarige kind nie, maar die ouers is sterk aangemoedig deur die feit dat die simptome onmiddellik verdwyn het.

Al hierdie verhale deel dieselfde patrone:

  1. Hardloop weg, word afgelei en vergeet van vrees word intens.
  2. As u daarin kon slaag om uit vrees te ontsnap, dan geluk, ons bedrieg onsself, en dit kom in 'n nuwe gedaante, in die vorm van irrasionele vrees. En dan dwing hy ons steeds om hom te ontmoet.
  3. Vrees gaan weg as jy oor die gevaar optree. Dit wil sê, om te verstaan wat die gevaar is waarteen vrees ons waarsku, en hoe om hierdie gevaar te hanteer.

As gevolg hiervan het ons twee maniere: om vrees te vermy en dit as bondgenote te beskou, om dit te raadpleeg. Dit is waarvoor dit bedoel is. Die eerste pad lei nêrens nie. Die tweede maak vrees draaglik, en maak ons meer volwasse en sterker.

Om vrees as bondgenoot te neem, daarmee te konsulteer, beteken vir my 'n paar vrae aan myself en die antwoord daarop vind:

  • Waarteen waarsku my vrees my, watter gevaar?
  • Wat kan ek aan hierdie gevaar doen? Watter maatreëls moet getref word? Hoe kan ek myself beskerm?

Die probleem is dat as daar vrees is, die persoon nog nie die antwoord op hierdie vrae het nie. En dit is nie 'n maklike taak nie, maar kreatief en interessant))

Aanbeveel: