Memo. Hoe Om 'n Leier Te Word! Deel 20. Tyd

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

Van die skrywer: Van die skrywer: As leierskapsafrigter het ek etlike jare gelede tot die oortuiging gekom dat dit moontlik is om die verborge potensiaal van 'n leier in enige bestuurder te ontsluit, en na baie jare se suksesvolle werk het ek besluit om 'n memorandum op te stel "Hoe om 'n leier te word ". Vandag gesels ons oor Tyd.

(Vervolg. Lees vorige hoofstukke)

Hoe om 'n leier te word! Deel 20. Tyd.

(Benewens my navorsing het ek staatgemaak op die navorsing van A. Einstein, M. Kaku, N. Kozyrev, A. Bloom, B. Augustin)

Vandag kla ons almal dat daar nie genoeg tyd is vir iets anders as werk en ontspanning nie. Maar as ons die korrels van vermorste tyd saamvoeg en stukke daarvan saamvoeg, sal ons agterkom dat daar baie tyd is. As ons die aantal leë minute gedurende die dag onthou, as ons iets doen net omdat ons bang is vir leegheid, bang is om alleen met onsself te wees, sal daar gevind word dat daar baie kort tydperke is wat aan ons en net aan ons behoort

Maar ek wil iets sê wat vir my nog belangriker lyk, naamlik hoe ons tyd kan beheer en dit kan stop. Dit is nie nodig om na die tyd te hardloop om dit in te haal nie; dit hardloop nie van ons weg nie, dit vloei na ons toe. Of jy nou uitsien na die volgende minuut of heeltemal onbewus daarvan, dit kom. Die toekoms, wat jy ook al in hierdie verband doen, sal die hede word, en jy hoef nie van die hede na die toekoms te spring nie. U hoef nie senuweeagtig te wees nie, maar wag totdat dit kom. In hierdie sin kan 'n mens volkome stabiel wees en steeds in tyd beweeg, omdat die tyd self beweeg. U weet hoe dit gebeur as u in 'n motor of op 'n trein sit: as u nie ry nie, sit u agteroor en kyk deur die venster. U kan lees, u kan dink, u kan net ontspan en die trein beweeg. En dus, op 'n stadium, wat was die toekoms - of die volgende stasie of u laaste stop - die hede sal word.

Dit is die fout wat ons dikwels in ons innerlike lewe maak. Ons verbeel ons ons en stel ons voor dat as ons 'n bietjie haastig is, ons vinniger na die toekoms sal kom - soos 'n man wat van die laaste motor na die eerste hardloop, in die hoop om die afstand van Moskou na St. Petersburg te verkort. Met hierdie voorbeeld kan u sien hoe absurd dit is. Maar as ons voortdurend daarna streef om 'n stap te stap, 'n stap voor ons, sien ons hierdie absurditeit nie op nie. Dit is wat ons verhinder om heeltemal op die huidige oomblik te wees - waar ons, soos ek gesê het, slegs kan wees. Selfs as ons seker is dat ons vermoedelik voor die tyd of onsself is, dan vergis ons ten diepste. Die enigste ding wat gebeur, is dat ons haastig is, maar daarom beweeg ons nie vinniger nie.

Ons het almal meer as een keer gesien hoe 'n man met 'n swaar tas 'n trolliebus of bus inhaal. Hy haas hom met alle mag, hardloop so vinnig as wat die tas hom toelaat, en probeer geestelik teen die tyd jaag. Met sy hele wese is hy nie waar hy is nie. Maar dit is onmoontlik om voor die tyd te kom. Maar dinge is anders as jy op vakansie stap. Loop vinnig of stadig. As u in die bui is, kan u selfs hardloop - maar daar is geen haas nie. Omdat dit belangrik is om net te loop of te hardloop, net vir geen doel nie.

Gewoonlik verbeel ons ons en gedra ons asof die hede 'n denkbeeldige, ontwykende lyn is tussen die verlede en die toekoms, en ons rol van die verlede na die toekoms, en steek hierdie grens voortdurend oor, soos om 'n eier in 'n handdoek te rol. Dit rol aanhoudend, maar dit word nêrens op 'n oomblik "gevind" nie. Daar is geen hede nie, want dit is altyd in die toekoms.

Elkeen van ons moet oefen om tyd te stop, in die hede te staan, in die "nou" wat my hede is. Wat moet u hiervoor doen? Dit is die eerste ding wat u moet oefen as u absoluut niks te doen het nie, as niks u terugtrek en vorentoe stoot nie. As u sewe of drie minute kan gebruik om niks te doen nie. Jy gaan sit en sê: "Ek sit, ek doen niks, ek doen drie minute niks," en ontspan dan en besef gedurende hierdie tyd: "Ek is hier, in my eie teenwoordigheid, in die die teenwoordigheid van die omliggende meubels. stil en stil, beweeg nêrens nie. " U moet 'n vaste besluit neem dat u gedurende hierdie drie minute, wat u aan u vasbeslote was om te leer hoe om tyd te stop, nie van hulle weggeruk sal word deur 'n lui, 'n deurklokkie of 'n skielike begeerte om onmiddellik doen 'n dringende saak wat u die hele tyd uitgestel het. Jy gaan sit en sê: "Hier is ek," en jy is. Hierdie oefening moet gereeld in vrye lewensomstandighede uitgevoer word. En dan sal u leer om nie in die innerlike ruimte te wroeg nie, maar om heeltemal kalm en innerlik stabiel te wees. Gaan dan voort en strek hierdie paar minute geleidelik vir 'n kort tydjie, en dan 'n bietjie meer.

As u eers hierdie soort volgehoue kalmte geleer het, kan u die tyd stop. Boonop nie net as dit rek of nog staan nie, maar op die oomblikke wat dit vinnig op u afstorm en eise aan u stel. Dit sal so gebeur: u is byvoorbeeld besig met iets nuttigs. U voel dat as u dit nie doen nie, die wêreld sal verdwaal. As u dan op 'n stadium sê: "Ek stop", sal u vir u nuwe oomblikke ontdek. In die begin blyk dit skielik dat die wêreld nie mal geword het nie en dat die hele wêreld vyf minute kan wag totdat jy dit doen. Die eerste ding is dus om te sê: "Wat ook al gebeur, ek stop hier." Die eenvoudigste is om dit met 'n wekker te doen. Stel die wekker en sê: "Ek werk sonder om terug te kyk na die tyd totdat dit lui." U weet, dit is uiters belangrik dat ons moet leer, of liewer afleer, na die horlosie kyk. As die alarm afgaan, weet u dus bewustelik dat die wêreld vir die volgende vyf minute nie vir u bestaan nie, en dat u nie daarvoor bestaan nie. En daar is geen doel waarvoor u sal beweeg nie. Dit is u en slegs u eie tyd, en u vestig u gemaklik en rustig daarin.

U sal eers sien hoe moeilik dit is. Dit sal vir u voorkom asof dit beslis baie belangrik is om byvoorbeeld 'n brief te skryf of 'n artikel of boek klaar te lees. Eintlik sal u baie gou agterkom dat dit heeltemal moontlik is om dit al drie, sewe of selfs tien minute uit te stel, en niks sal gebeur nie. En as dit wat u doen spesiale aandag verg, dan sal u sien hoeveel beter en vinniger u dit later, na hierdie sewe of tien minute, kan doen.

Dus, as u eers oefen om die tyd wat nie beweeg nie, te stop, en dan - die tyd wat vinnig verbystap, as u stop en 'nee' sê, sal u dit op die oomblik vind as u die innerlike spanning oorkom, interne "gerugte", vroetel en angs, die tyd sal heeltemal glad verloop. Kan u u voorstel dat daar binne 'n minuut net 'n minuut verbygaan? Dit is immers presies hoe dit is. Dit is vreemd, maar waar, selfs al, as jy te oordeel na die manier waarop ons optree, kan jy dink dat vyf minute in dertig sekondes kan verbygaan. Nee, elke minuut is dieselfde tyd as die volgende, elke uur is gelyk aan die volgende uur. Niks katastrofies gebeur nie.

As u geleer het om nie te wroeg of bohaai nie, kan u alles en in enige tempo doen, en selfs met enige mate van aandag en spoed, en terselfdertyd glad nie voel dat die tyd van u af weghardloop of u wegneem nie. Dit is die gevoel waaroor ek vroeër geskryf het - as u met vakansie is en die hele vakansie nog voorlê. As u vinnig of stadig kan wees, sonder 'n gevoel van tyd, want u doen net wat u doen, en daar is geen spanning om enige doelwit te bereik nie.

Dit verg natuurlik konsekwente, sistematiese en slim opleiding. Net soos ons leer om ons ander vaardighede en talente te leer en te ontwikkel. Leer om die tyd te bemeester - en maak nie saak wat u doen nie, ongeag die spanning, in die gewoel waarin ons die hele tyd leef - u sal altyd kalm en gebalanseerd kan wees. U kan maklik op die huidige oomblik wees en leef. Hierdie vaardigheid kan slegs bereik word deur in 'n sekere mate te leer swyg. Begin met innerlike en uiterlike verbale stilte. Met die stilte van gevoelens en emosies. Uit die stilte van gedagtes en 'n rustige liggaam. Maar dit sou 'n fout wees om ons voor te stel dat ons onmiddellik kan begin vanaf die hoogste punt, vanuit innerlike stilte. U moet begin met die stilte van die taal, met die stilte van die liggaam - dit wil sê: om bewegingloos te wees, spanning vry te laat, sonder om in dagdrome en ontspanning te val.

… Hier is hoe my kliënt haar ervaring van stop tyd beskryf het:

Ek dink ek het geleer hoe om tyd te stop. Dit is waarskynlik wat hulle noem

Ek kan waarskynlik baie lank so lyk, en dit raak nie vervelig nie, en dit is nie vervelig nie, en dit is nie 'n vermorste (vermorste) tyd nie. Al het ek nie sampioene of bessies opgetel nie. Dit is vol. Gevul met nadenke. Die prentjie voor die oë is omvangryk en baie dik. Ek onthou dadelik die verklaring van my afrigter: "Die werklikheid is baie plasties."

… Toe ek 'n beginner -afrigter, 'n psigoanalis was, het dit vir my gelyk asof dit baie onregverdig is vir diegene wat in die wagkamer wag as ek te lank by die persoon in my kantoor is. Daarom het ek op my eerste besoekdag so gou as moontlik probeer om 'n sessie te hou. En aan die einde van die konsultasie -ure het ek agtergekom dat ek geen geheue het van die mense wat ek ontvang het nie, want ek het altyd gedink aan 'n nuwe kliënt. As gevolg hiervan moes ek twee keer dieselfde vraag vra, en toe die sessie eindig, kon ek nie onthou wat ek van die kliënt se versoek verstaan het en wat nie.

Op daardie oomblik het ek gedink dat dit nie regverdig was nie, en ek het besluit om op te tree asof die persoon wat by my is, die enigste in die wêreld is. Op die oomblik dat die gevoel 'moet haastig' opduik, leun ek agteroor in my stoel en begin doelbewus 'n paar minute se eenvoudige, maar aandagtige gesprek begin om my nie haastig te laat voel nie. En binne 'n week het ek agtergekom dat ek nie so iets hoef te doen nie. U kan net heeltemal gefokus wees op die kliënt en sy versoek. En toe, in my kantoor, begin opwindende sessies plaasvind in 'n kreatiewe ruimte met ontdekkings en insigte …

Anderhalf jaar het verloop sedert die aanvang van die werk as afrigter, sielkundige.

Onmoontlik vir ander sal binnekort vir u moontlik word

Kom ons gaan aan.

Damian van Sinai

leierskapafrigter, kundige psigoanalis, Hoof van die Sentrum vir Strategiese Afrigting en Psigoterapie "Innovasiewaardes"