Vier Lewensdimensies

Video: Vier Lewensdimensies

Video: Vier Lewensdimensies
Video: Зимнее Первенство 1 (21-22 гг) футзал AVIS LOGISTICS 4:5 MAIQUDYQ 2024, Mei
Vier Lewensdimensies
Vier Lewensdimensies
Anonim

Die menslike lewe is een, maar as u nader kom en dit van korter afstand bekyk, kan u aspekte van sy veelvlakkige lewe vanuit verskillende hoeke sien, soos 'n foto waarin u punte van naby kan sien. Die mens bestaan gelyktydig in al vier dimensies, naamlik fisies, sosiaal, geestelik en persoonlik. Boonop kan hierdie of die dimensie in die lewe 'n ander betekenis en waarde vir elke spesifieke persoon hê. Om jouself of 'n ander persoon beter te verstaan, kan jy na die lewe kyk en dit noukeurig ondersoek en kyk na wat in al vier dimensies gebeur. Slegs in die geval van 'n harmonieuse lewensstroom in al vier dimensies, voel 'n persoon sy lewe as bevredigend en as volledig en betekenisvol.

Die fisiese dimensie is dus die fisiese teenwoordigheid van 'n persoon in die wêreld, sy kontak met die wêreld om hom op die vlak van die alledaagse lewe, die natuur, sowel as die interaksie met sy eie liggaam. Ons leef in 'n sekere klimaat, land, beoefen sport of het 'n stokperdjie, ons liggaam is siek en ons hanteer hierdie siektes op verskillende maniere. Sterkte en swakheid, 'n persoon se verhouding tot voedsel, seks, bevalling - dit is 'n verskeidenheid van die fisiese wêreld en die verskillende manifestasies daarvan. Dit lyk asof die bestaan van die fisiese wêreld 'n feit of gegewe genoem kan word, maar 'n mens moet die feit in ag neem dat die ervaring van sy fisiese wêreld vir elke persoon suiwer individueel is en afhang van sy subjektiewe persepsie en behoeftes. Elkeen van ons het dus ons eie subjektiewe werklikheid, wat baie kan verskil van die werklikheid van ons geliefdes, bure en net mense in die omgewing, ondanks die feit dat ons in dieselfde land kan woon, in dieselfde klimaat, ly aan soortgelyke siektes en hanteer soortgelyke dade. 'N Interessante illustrasie hiervan is die voorbeeld wat Ken Kesey lewendig beskryf in One Flew Over the Cuckoo's Nest. Kesey stel in die roman die held bekend van die Indiese "Leier" Bromden, wat 'n hoogte van 2 meter het, maar terselfdertyd baie "klein" voel, maar met so 'n indrukwekkende omvang en 'n groot lyf, skram hy weg van sy eie skaduwee."

Ons houding teenoor die natuurlike wêreld kan uiteenlopend wees. Byvoorbeeld, iemand kan nie slegte weer hanteer nie, en terselfdertyd ernstige ongemak voel, is dit nie maklik vir iemand om ouderdomsverwante veranderinge in sy liggaam te aanvaar nie. Daarteenoor is daar voorbeelde van mense wat in harmonie met hul natuurlike wêreld leef en glo dat 'die natuur nie slegte weer het nie', en liggaamsveranderinge is wonderlik, aangesien dit lewenservaring weerspieël wat van onskatbare waarde is. Die vermoë om harmonieuse verhoudings met u eie liggaam, met die fisiese wêreld daaroor te bou, is 'n stap in die rigting van ontwikkeling, aanvaarding, diep begrip van uself en 'n voldoende mate van bewustheid van u eie lewe. Byvoorbeeld, pasiënte met anorexia nervosa is sensitief vir veranderinge in hul liggaam, hulle kan die minimum liggaamsgewig bereik, maar in die spieël sien hulle hulself as 'n groot persoon met oorgewig, terwyl hulle hul kontak met die wêreld en hul sosiale verbindings beperk. Daar is ook vroue en mans vir wie veroudering van die liggaam 'n ramp is, en die verwerping van hul eie liggaam lei tot 'n groot aantal plastiese operasies. En dit bring nog steeds nie die gewenste bevrediging nie, aangesien die probleem van ontevredenheid en verwerping baie dieper lê.

Die meting van die natuurlike wêreld is fundamenteel. As harmonie op hierdie vlak bereik word, het ander ook die geleentheid om dit te vind.

Sosiale wêreld - interaksie met mense in die samelewing. En hegte verhoudings is nie deel van daardie dimensie nie. Die sosiale dimensie is lewe in 'n sosiale, kulturele, politieke omgewing. Dit is die verhouding van 'n persoon met sy kultuur, met sy taal, die geskiedenis van die land, die mag van die land, die politieke stelsel en nasionaliteit. 'N Mens kan goed voel en verskillende probleme in sy sosiale dimensie ondervind. Die eksistensiële rigting in die sielkunde hou by so 'n standpunt, waarvolgens 'n persoon nie probeer om met aanvaarding en empatie met alle mense om hom te skakel nie. Hy kan sy gevoelens en emosies, ontevredenheid en aggressie uitdruk. Hy het ook die reg om wense en versoeke uit te spreek, maar moet gereed wees om terugvoer te ontvang, wat absoluut uiteenlopend kan wees, afhangende van die gevoelens, persoonlike ervaring, oortuigings, waardes van 'n ander persoon. 'N Belangrike en relevante komponent in die sosiale dimensie is die begeerte na oorheersing, die begeerte van 'n persoon na mag. Die begeerte na oorheersing en ondergeskiktheid in die sosiale wêreld word in verskillende mate by mense gevind. Dikwels het 'n persoon met 'n begeerte om te oorheers 'n begeerte dat mense hom uit vrye wil gehoorsaam, en erkenning gee aan sy meerderwaardigheid en gesag. Op hierdie manier van interaksie word die staatstelsel gebou, wat die teenwoordigheid veronderstel van die hoofpersoon in die staat, wat die grootste begeerte na mag het en mense wat hom gehoorsaam. Benewens so 'n voorbeeld, is daar baie soortgelyke voorbeelde uit die wêreld om ons. Die begeerte na onderwerping word meestal geassosieer met die kwessie van verantwoordelikheid vir u eie lewe. As die las van so 'n verantwoordelikheid vir 'n persoon onbetaalbaar groot is, kies hy 'n metode van onderwerping en 'n soort verskuiwing van verantwoordelikheid na 'n ander gesaghebbende persoon vir hom, dit wil sê, hy neem nie verantwoordelikheid op homself nie, maar vertrou sy lewe toe aan die hande van 'n ander persoon. Daar moet op gelet word dat die begeerte na oorheersing en ondergeskiktheid nog steeds bestaan in die dierewêreld, terwyl in die menslike wêreld sulke prosesse bemoeilik word deur die vermoë van 'n persoon om meer bewus te word van die situasie en die lewe in die algemeen, wat 'n groot aantal addisionele betekenisse in die interaksieproses.

Konflik is 'n belangrike komponent van sosiale vrede. Die konsep van konflik in hierdie dimensie omvat baie vorme en manifestasies. K. Thomas neem kennis van verskeie maniere om uit die konflik te kom: wedywering, kompromie, aanpassing / toegewing, onttrekking. Die eerste drie metodes is gebaseer op die beginsel van mense se mededinging met mekaar, op die eienaardighede van so 'n situasie wanneer daar 'n sekere botsing van belange en waardes is wat so fundamenteel verskil en mekaar miskien weerspreek dat hulle dit nie kan doen nie saam bestaan. In sommige gevalle is 'n botsing moontlik, maar as u u belange en waardes verdedig, lei hierdie metode van interaksie tot wedywering. 'N Persoon kan ook 'n manier kies om konflik en die mense om hom te vermy, om eensaamheid te kies en sosiale kontakte te verminder of selfs uit te skakel.

Die probleme van 'n persoon in sy sosiale dimensie kan sy lewe in ander dimensies en veral sy persoonlike wêreld beïnvloed.

Die persoonlike wêreld van 'n persoon is sy kontak met homself en mense na aan hom, sy innerlike wêreld en die wêreld van intieme verhoudings. 'N Persoon se siening van homself, selfbeeld, aanvaarding van sy eienskappe, gedagtes, vermoëns, sterkpunte en swakpunte, sowel as die soeke na sy plek in die wêreld, is uiters belangrike komponente van die hele lewe as 'n proses. 'N Persoon se idees oor homself verskil al dan nie baie van ander se idees oor hom nie. Soms kan dit heeltemal verrassend wees dat iemand terugvoer oor hom van ander mense ontvang. Die innerlike wêreld van 'n persoon sluit sy gedagtes, gevoelens, idees, aspirasies, verbeelding in.'N Persoon kan 'n ryk innerlike wêreld hê, diep gevoelens van gevoelens in verband met verskillende lewensgebeurtenisse, gevoelens teenoor mense, maar hy kan ook verbasend leeg wees, met geringe emosies en onontwikkelde verbeelding. 'N Persoon kan 'n innerlike leegte voel as hy sy belangstelling in sy eie lewe en sy eie aktiwiteite verloor.

As hy oor homself praat, kan 'n persoon aandag gee aan verskillende fasette, met die fokus op die belangrikheid van sy fisiese wêreld. Byvoorbeeld, spesiale aandag skenk aan u liggaam, of verhoudings met mense om u, en konsentreer op oppervlakkige kontakte in die samelewing en beklemtoon sodoende u sosiale wêreld. Hy mag ook glad nie aandag gee aan sy karaktertrekke of vermoëns nie. Vir baie is die soeke na kontak met jouself, met jou eie gevoelens en begeertes 'n taamlik moeilike proses wat diep analise en aandag verg. Ons weet min van onsself, en ons innerlike wêreld kan baie dieper wees as wat ons dink. 'N Persoon kan homself herken as die middelpunt van sy innerlike wêreld en verantwoordelikheid neem vir sy eie lewe. Om in harmonie met jouself en jou gevoelens te wees, is belangrik om noue verhoudings met ander mense te kan bou. Om oop te wees vir 'n ander en om lief te hê, is 'n diep groot werk wat 'n mate van moed en vertroue vereis, 'n manifestasie van vertroue en geloof in onsself en die ander, want deur intimiteit met 'n ander persoon te bereik, word ons kwesbaarder. Alle verhoudings met ander mense is aanvanklik in die sosiale dimensie, maar nadat ons 'n geliefde in 'n ander persoon herken het, kan ons die verhouding met hom na die persoonlike dimensie oordra. Dit is belangrik om te onthou dat net ons self 'n gesin as 'n vreemdeling kan maak.

Die geestelike wêreld is die wêreld van menslike oortuigings en waardes, sowel as die ideologiese oriëntasie daarvan. Hier kry die bestanddele van die werklikheid van die omliggende wêreld 'n individuele betekenis daarvoor. Hierdie dimensie van die menslike lewe kan ook die houding van 'n persoon tot geloof en godsdiens insluit. Die geestelike wêreld is 'n baie belangrike basis vir 'n persoon en bepaal sy interaksie met die wêreld. Die soeke na en kennis van hul waardes help 'n persoon om in die wêreld rondom hom te navigeer en om verhoudings met mense te vestig. Dikwels, wanneer 'n krisis ontstaan, is dit belangrik dat 'n persoon 'n keuse moet maak tussen die verdediging van sy oortuigings en die terugtrekking. As 'n persoon self twyfel aan sy ideale en waardes, is dit vir hom moeilik om dit te verdedig en te verdedig. Boonop beteken dit dat hy sy eie ideale het om verantwoordelikheid te neem vir sy eie morele oordele en besluite. As iemand sy waardes, beginsels en oortuigings goed ken, lei dit hom na 'n duideliker en meer selfversekerde posisie van homself in die wêreld, en help dit hom ook in die sosiale wêreld.

Al vier die dimensies van ons wese vul mekaar aan en skep 'n volledige beeld van ons bestaan. Dit lyk dikwels vir 'n persoon dat hy probleme in een dimensie ondervind. Maar om hiervan oortuig te wees, is dit nodig om na ander te kyk, aangesien die een die ander kan meebring. Slegs wanneer al vier lewensdimensies geharmoniseer word, kry 'n persoon die geleentheid om 'n intense en vol lewe te lei.

Notas:

1. Empatie (uit Engels. Empatie) - simpatie, empatie, die vermoë om jouself in die plek van 'n ander persoon te plaas

2. By die voorbereiding van die artikel is materiaal uit die boek "Praktiese eksistensiële berading en psigoterapie" deur Emmy van Dorzen gebruik

Aanbeveel: