2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
Vandag wil ek 'n klein opsomming van die boek van T. Zinkevich-Evstigneeva "Die moediges wen altyd." Dit sal toegewy wees aan manlike tipes, of soos dit ook genoem word - argetipes. Ek hoop dat hierdie onderwerp vroue sal help om mans beter te verstaan, hul rol in hul lewens te verstaan, afhangende van die een of ander argetipe manlikheid
En mans sal iets nuuts oor hulself kan leer
Daar is dus sewe hoof manlike argetipes - Kryger, filosoof (onderwyser), handelaar (jagter), boer, monarg, monnik, slaaf (dienskneg). Waarom so 'n verdeling? Want in alle samelewings, in alle staatstrukture onder mense, was daar nog altyd krygers, filosowe, handelaars (entrepreneurs), kleinboere, monarge (heersers, leiers), monnike (kluisenaars, heilige dwase, ingewydes) en slawe (dienaars, eksekuteurs).
Kom ons kyk na hulle van naderby en begin met die Warrior.
Kryger - vorm by 'n man 'n begeerte om te veg en te wen, konflik uit te lok en aktief daarin op te tree, nuwe gebiede aan te gryp. Die belangrikste toestande van die Warrior is opwinding en inhibisie. Of hy veg, of hy ontspan aktief (en vroue hou glad nie van die manier waarop hy dit doen nie). Die Warrior -argetipe is die belangrikste bron van manlike aggressie, woede, woede. As 'n man nie normale maniere het om op die vegter se aggressie te reageer nie (sport, byvoorbeeld, rusies met mededingers, base of net dwase), sal hy ondraaglik wees in die alledaagse lewe. 'N Harmoniese vegter in 'n man laat 'n vrou beskerm voel - hy sal trofeë van oorlog op haar voete beskerm, bewaak en bring.
Filosoof - vorm by 'n man die begeerte om die waarheid te ken en hierdie kennis aan ander oor te dra. Danksy die filosoof, soek 'n man 'n opleiding (en meer as een!), Om sy eie teorie te skep wat die struktuur van die wêreld en menslike verhoudings verduidelik, en ook om baie daarvan te vertel. Die skadukant van die filosoof manifesteer in die ortodoksie van oordele, pynlike gehegtheid aan sy sienings, onbuigsaamheid van posisie. 'N Harmoniese filosoof maak 'n man wys, verdraagsaam, gee die gawe van spraak, die vermoë om waar te neem en na te dink. Die Harmoniese filosoof laat 'n man toe om 'n wyse vader te wees.
Handelaar - vorm 'n drang na avontuur, risiko, avonture by 'n man, gee uitstekende kommunikasievaardighede en kreatiewe denke. Die handelaar -argetipe help 'n man om 'n benadering en 'n gemeenskaplike taal met verskillende mense te vind, om hulle te manipuleer, om die besluit te neem wat hulle nodig het. Die sterk handelaar -argetipe maak van 'n man 'n uitstekende kombinator. In sy kop is daar baie opsies om een probleem gelyktydig op te los. Die donker kant van die handelaar manifesteer in die begeerte om mense te manipuleer, oormatige risiko's, dobbelary, uiterste toestande. 'N Harmonieuse handelaar vorm 'n uitstekende jagter by 'n man. Boonop lok die harmonieus ontwikkelde argetipe van die handelaar geld regtig na 'n man.
Boer - vorm by 'n man die begeerte na 'n stabiele, goed geoliede lewe. Dit is die argetipe van die Boer in die man wat sê: 'Die belangrikste ding wat u moet doen is om 'n huis te bou, 'n boom te plant en 'n seun groot te maak. In hierdie geval kan u lewe
noem dit suksesvol. Dit is nie nodig om die sterre uit die lug te haal nie, tevrede te wees met wat u het en die kans om dit te vermenigvuldig nie misloop nie! Die boer help die man om op te ruim, na die nageslag te sorg, spaarsamig, pragmaties en vooruitskouend te wees. Die skadukant van die boer manifesteer in hebsug, selfsugtige pragmatisme, gehegtheid aan materiële waardes. 'N Harmonieuse boer help 'n man om geld bekwaam te hanteer, om inkomste en uitgawes te beplan en sy natuurlike instink te versterk.
Monarg - vorm in 'n man die begeerte na mag, meerderwaardigheid, oorheersing in alles. Die donker kant van die monarg kan 'n man despoties, outoritêr, wreed, narsisties, onkrities maak.'N Harmoniese monarg gee 'n man die krag om verantwoordelikheid te neem, belangrike besluite te neem, neerbuigend en omgee vir die naaste (sowel as die wat ver is). Die monarg -argetipe is nog 'n bron van manlike aggressie. Maar in hierdie geval het sy reeds 'n ander kleur as die van die Warrior. Agressie van die monarg kom nie vanself nie, maar altyd as 'n reaksie op ongehoorsaamheid, ongehoorsaamheid, meningsverskil van 'n ander, en ook in gevalle waar iemand anders, behalwe hy, die vrymoedigheid het om die rol van leier op te eis. Die monarg in die man is kwaad dat dinge nie verloop soos hy hom voorgestel het nie; mense tree op hul eie manier op, wat beteken dat hulle hom nie vertrou nie, die wysste en besigtigste! Die aggressie van die monarg is nie maklik om in die gimnasium te reageer nie. 'N Man sal hierdie aggressie kan hanteer nadat hy iemand geslaan het. Eers daarna kan hy besin, die redes vir ongehoorsaamheid ontleed en sy eie skaduwee -aard regstel.
Monnik- vorm selfonderhoudendheid by 'n man, 'n begeerte om in eensaamheid te lewe, 'n begeerte om 'n hoë, pragtige idee te dien. Die monnik-argetipe gee 'n man selfbeheersing, onthouding. Daar is baie legendes oor eensame krygers. In hierdie helde, benewens die Warrior -argetipe, is die monnik -argetipe sterk uitgespreek. Die skadukant van hierdie argetipe maak 'n man teruggetrokke, wantrouig, onsosiaal en waardevolle idees waardeer. 'N Harmoniese monnik gee 'n mens inspirasie om 'n hoë idee te dien (die idee van God, die algemene welvaart, wêreldvrede, ens.), Interne en eksterne dissipline, selfvoorsiening.
Slaaf - vorm in 'n man die begeerte en die vermoë om iemand anders te dien, om die reëls te gehoorsaam, sonder om die geskiktheid daarvan, verdraagsaamheid teenoor teenspoed en swaarkry te bespreek. Die skadukant van die Slaaf maak 'n man afgunstig, onseker oor homself, angstig, onverantwoordelik, ontevrede met die vasgestelde reëls en sy 'meesters' en terselfdertyd wanhopig al die voordele van die wêreld gratis en tegelyk wil besit. Die harmonieus aangebied slaaf gee aan die mens die mag van onderwerping aan nood; die vermoë om aan te pas by die "piramide" stelsel, 'n rigiede hiërargie; die begeerte om bevele duidelik na te kom, sonder om dit te bespreek of te kritiseer.
Daar is nog 'n interessante manlike argetipe - dit is Hofnar. Dit is baie later gevorm. Vandag is die Jester egter byna by elke waardige man aanwesig, wat hom 'n sin vir humor, 'n ironiese lewenshouding bied, provokasie, paradoksale oordeel en optrede.
En ek wil byvoeg dat manlike krag ondersteun word deur die gelyktydige werk van al sewe argetipes. Maar afhangende van die persoonlikheid van 'n man, sy temperament, oorerwing, kan sy manlike krag deur twee of drie argetipes manifesteer.
Aanbeveel:
Waarom Mans Opgehou Het Om Mans Te Wees En Vroue Opgehou Het Om Vroue Te Wees. Psigoanalitiese Siening
In die moderne wêreld sien ons veranderinge in beide manlike en vroulike funksies. Mans het meer vroulik, infantiel en passief geword. Hulle het opgehou om verantwoordelikheid vir hulself en hul gesinne te neem. Vir vroue word suksesvol en sosiaal aktief belangriker, en familie en kinders word op die agtergrond verwerp .
Waarom Ontmoet Mans My Nie Op Straat En Op Openbare Plekke Nie? Waarom Kom Mans Nie Op Straat Na Jou Toe Nie?
Waarom ontmoet mans my nie op straat en op openbare plekke nie? Waarom kom daar nie mans op straat na u toe nie? Een van die mees algemene vrae aan 'n verhoudingsdeskundige van meisies is: 'Waarom ontmoet mans my nie op straat en op openbare plekke nie?
Waarom Is Mans Lief Vir Prostitute? 5 Redes Waarom Mans Hulle Na Prostitute Wend
Om mee te begin gee ek die gedagtes van die mans self oor hul gedrag: 'Dit hou nie verband met die proses van seks nie, maar met die geleentheid om alleen in die geselskap van 'n vrou te wees. As u nêrens heen gaan nie, moenie met iemand kommunikeer nie, dan word dit problematies om te kry wat u wil hê.
Ons Vroue Neem Nie Mans As Mans Nie, Maar Vir Opvoeding
Huwelikstatistieke het onlangs soos 'n sosiale katastrofe gelyk: die aantal egskeidings is amper gelyk aan die aantal huwelike. Volgens sielkundiges is dit hoofsaaklik omdat baie mense trou om verskillende belaglike redes, behalwe vir een ware - om 'n gesin te bou.
Magie En Sielkunde. Magiese Denke. Tipes En Tipes Magiese Denke
Magiese denke kan beide 'n onbeduidende en 'n groot deel van die karakter van 'n persoon beslaan wat inherent is aan 'almagtige beheer'. Op watter oortuigings kan magiese denke gebou word? Geloof in universele verbondenheid en voorwaardelikheid.