2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
Met 'n gevoel van diepe respek bied ek 'n eksklusiewe onderhoud aan die aandag van dierbare lesers met 'n deskundige op die gebied van psigodiagnostiek - 'n Russiese sielkundige, doktor in sielkunde, akademikus van die International Academy of Psychology, professor, hoof van die departement van Sielkundige Diagnose en Berading, Fakulteit Sielkunde, Suid -Oeral Staatsuniversiteit - Nikolai Alekseevich Baturin.
Hoe lank is u al aktief op die gebied van psigodiagnostiek? Hoe het jy begin?
Ek het my loopbaan in psigodiagnostiek in die 60's van die vorige eeu begin, so ek kan met vertroue sê dat daar baie "verouderings" metodes in psigodiagnostiek in Rusland is. Tot nou toe gebruik baie Russiese sielkundiges, wat nie die geskiedenis van psigodiagnostiese tegnieke ken nie, steeds tegnieke wat in die 40-50's van die vorige eeu in verskillende lande ontwikkel is en in die USSR aangepas is, byvoorbeeld die eerste vorm van die Veksler-toets, die eerste weergawes van 16PF, CPI en ander. … Hulle is baie spyt dat hulle dit nie verstaan nie en vermoed nie eens dat die meetinstrumente in psigodiagnostiek verbeter, hersien, heraangepas moet word nie. Baie proefskrifte, insluitend doktorale proefskrifte, is steeds gebaseer op die gebruik van hierdie verouderde metodes. En dit is ondanks die feit dat in Rusland oor die jare moderne metodes geskep is wat getoets is vir geldigheid en betroubaarheid. Ek en my kollegas het op 'n tyd saam met 'n groep sielkundiges van die Leningradskrgo (nou St. Petersburg) Universiteit 'n hele groep tegnieke ontwikkel. Byvoorbeeld - UIT HRC (universele intellektuele toets St. Petersburg - Chelyabinsk), PIT HRC (adolessente intellektuele toets HRC), KIT HRC (kompakte intellektuele toets HRC) vir die diagnose van die vlak en struktuur van intelligensie. Terselfdertyd is 'n benadering voorgestel om nie net die vlak van intelligensie by skoolkinders te meet nie, maar ook om die vlak van intelligensie in een jaar te bereken om te voorkom dat individuele aanwysers gekoppel word aan hul vergelyking met die gemiddelde statistiese aanwysers in groot monsters. Hierdie aanwysers is na ons mening interessanter tydens die ontwikkeling van intelligensie. Aangesien dit belangriker is om die dinamika van veranderinge te ken en sosiale faktore te identifiseer wat hierdie proses beïnvloed, sodat gepaste korrektiewe stappe betyds ten opsigte van 'n spesifieke student geneem kan word. Hierdie navorsing het meer as 20 jaar geneem. Boonop het ek ongeveer 12 tegnieke ontwikkel op fundamenteel verskillende gebiede van sielkundige diagnostiek. Vandag word my metodes wyd gebruik in Rusland.
Wat kan u vandag sê oor die toestand van psigodiagnostiek?
Soos enige ander wetenskap, moet psigodiagnostici navorsingsmetodes hê. As dit nie die geval is nie, is dit nie meer wetenskap nie. Dit is nog meer nodig om die aard van die psigiese verskynsels self te verstaan, om te verstaan wat die menslike psige is. Ongelukkig het moderne sielkundiges nie regtig naby gekom om die aard van die psige te verstaan nie. Na my mening is die moderne sielkunde nog steeds slegs 'n poging om baie, baie komplekse verskynsels te bestudeer. Ek glo dat sielkunde, en daarmee saam psigodiagnostiek, tans 'n wêreldwye krisis beleef. Dit skep toestande vir valse psigodiagnostiek en pseudopsigologie. Dit is na my mening dat soveel valse sielkundiges tans geskei is. Dit is 'n baie belangrike onderwerp, en dit is goed dat u dit geleidelik in u artikels openbaar.
En wanneer, na u mening, sal die sielkunde floreer?
As 'n redelik ervare sielkundige glo ek dat dit nie vroeër as in 50-100 jaar sal gebeur nie. Tot dusver is die resultate van studies wat in Amerika, Europa en Rusland uitgevoer word, nogal teleurstellend. En veral as gevolg van probleme met die begrip van die essensie van geestelike verskynsels as sodanig. En die probleme met die meting van hierdie verskynsels is reeds hiermee verbind. Dit is hoekom voor die wetenskaplike metings geestelike verskynsels is nog baie ver weg. Terwyl oorheers graad en selfbeeld, en dit is ver van 'n meting. Dit is duidelik dat enige assessering nie 'n direkte resultaat vir die gemete voorwerp kan gee nie. Evaluering gee slegs wat ooreenstem met die gemiddelde statistiese erns van die verskynsel wat bestudeer word, daarom is byna alle psigodiagnostiese tegnieke vandag ook gebaseer op gemiddelde statistiese aanwysers. Hiervoor word 'n groot steekproef geneem, 'n studie word uitgevoer met behulp van 'n sekere tegniek en die gemiddelde waardes en standaardafwykings word bereken. In werklikheid kan dit slegs die erns van die geestesverskynsel by 'n spesifieke persoon bepaal in vergelyking met die gemiddelde aanwysers van 'n groep mense. Soos ek reeds gesê het, blyk dit dat ons vandag nog nie 'n meting het nie; daar is slegs 'n skatting. Gevolglik word gevolgtrekkings oor die kenmerke van geestelike verskynsels óf verkry uit vergelyking met die gemiddelde, óf op grond van introspektiewe waarnemings en subjektiewe beoordeling van die erns van sekere geestesverskynsels, te subjektief. Dit is egter alles uiterstes. Hierdie benadering verhinder ons om die ware vlak van geestelike verskynsels te bepaal. Dit is hoe valse metings, valse diagnostiek en gevolglik pseudo-behandeling verkry word. Dit is geen toeval dat ervare praktiserende sielkundiges eintlik weier om psigodiagnostiese metodes te gebruik nie, en vertrou in kliniese diagnostiek op hul intuïsie en vergelyking met vorige gevalle. En as gevolg daarvan word hulle gedwing om op dieselfde vlak te wees as die dokters van die sewentiende en agtiende eeu.
Oor watter neiging dink u oor die afgelope 20 jaar op die gebied van psigodiagnostiek - vordering of regressie?
Psigodiagnostiek staan nou stil. Psigodiagnostici verstar op ongeveer die vlak waarop dit in die 70's van die vorige eeu was. Daar word basies niks nuuts ontwikkel nie. Bedryfsuitgewers van psigodiagnostiese tegnieke stel as 't ware nuwe tegnieke vry met nuwe name, wat óf analoë van bekende is, óf hul herverwerkings. Dit alles is te wyte aan die feit dat sielkunde self niks nuuts kan bied om die aard van geestelike verskynsels te verstaan nie. Slegs wanneer dit gebeur, kan psigodiagnostici 'n fundamenteel nuwe benadering tot die meting van geestelike verskynsels ontwikkel. Maar eers sal ek dit vir die tiende keer herhaal; dit is nodig om die aard van hierdie verskynsels te verstaan. Tot dusver het moderne sielkundiges hiervoor, in letterlike sin van die woord, eenvoudig nie genoeg brein om die 'produk' van die werk van hierdie brein te verstaan nie.
In watter rigtings voer u u wetenskaplike aktiwiteit vandag uit en waarom het u hierdie spesifieke rigtings gekies?
Omdat ek baie teleurgesteld is oor die moontlikhede van psigodiagnose, het ek opgehou om nuwe metodes te ontwikkel. Ek glo dat die nuwe tegnieke dieselfde nadele sal hê as wat ek reeds verstaan. En om iets fundamenteel nuuts te bedink, is nog steeds buite my of ander sielkundiges se vermoë. 'N Kolossale stap is nodig voor alle wetenskap. Ek is seker daaroor.
Nou gewild maak ek ons ou metodes, maar terselfdertyd, anders as die meeste psigodiagnostiese ontwikkelaars, praat ek openlik en eerlik oor die bestaande probleme in die sielkunde sowel as in die psigodiagnostiek. My taak vandag is om aan mense die probleme te verduidelik wat sielkundiges ondervind wanneer hulle klassieke psigodiagnostiese tegnieke gebruik. Ek probeer hul oë oopmaak vir die onvolmaaktheid van moderne metodes. Soos ek reeds gesê het, is alle nuwe metodes in psigodiagnostiek variasies oor dieselfde onderwerp, beide in benaderings en in begrip.
Nikolai Alekseevich, ek hoop dat u aandag gegee het aan die konvensionele naam van my projek - "Sielkunde en sielkunde". As ons 'sielkunde' sê, is dit eerder 'n publicistiese naam vir die rigting van pseudo-sielkunde. Hoe kan u die neiging van valse sielkunde vandag kenmerk - in die GOS -lande, in Europa, die VSA?
Die belangrikste rede vir die teenwoordigheid van valse sielkunde en valse diagnostiek is myns insiens die onvermoë om die ware aard van geestelike verskynsels op die huidige ontwikkelingsvlak van sielkunde en wetenskap in die algemeen te verstaan.
En tot slot, vertel ons asseblief van u naaste wetenskaplike planne - moontlike konferensies, boeke, sensasies wat u vir die wetenskaplike gemeenskap voorberei. Nou ontwikkel ek 'n nuwe model (konsep) van idees oor menslike persoonlikheid. Dit word 'Struktureel-hiërargiese model van persoonlikheid' genoem. My konsep is gebaseer op die werke van die Russies -Amerikaanse sielkundige (hy het aan die Leningrad -staatsuniversiteit gewerk en daarna in Amerika gaan woon en werk) - Lev Markovich Vekker. Ek hoop dat ek dit alles sal kan voltooi en in 'n verstaanbare en verteerbare vorm kan bring. Op grond van hierdie teorie gee ek lesings as deel van die kursus "Psychology of Personality". Ek is ook van plan om 'n boek hieroor te skryf.
Op my beurt wil ek my dank betuig Nikolay Alekseevich vir 'n ryk gesprek en baie opregte en dus grootliks ongewilde antwoorde in die moderne sielkundige gemeenskap. Meer as een onderhoud word met Nikolai Alekseevich beplan. So om voort te gaan …
Aanbeveel:
Die Wêreld Is Binne En Die Wêreld Is Buite. Kyk Na Die Mense Rondom Jou Om Te Verstaan wat Met Jou Gebeur
Skrywer: Irina Dybova Bron: Hulp uit die saal. Die mense wat jou omring, en die verhale wat daarmee gepaard gaan, sal jou help om uit te vind wat persoonlik met jou gebeur, in jou eie wêreld, in jou siel. *** 'N Nuwe onderwyser het na haar dogter se klas gekom.
Manifestasie Van Gevoelens En Emosies - 'n Moeilike Wetenskap Of 'n Moet -hê Van Die Moderne Wêreld?
Manifestasie van gevoelens en emosies - 'n moeilike wetenskap of 'n moet -hê van die moderne wêreld? Ek sien van my kliënte dat iemand selde terapie kom as hulle 'n vraag het oor hoe om geld te verdien vir voedsel of vir die behandeling van 'n ernstige siekte.
Gesinsdoelwitte En Sukses. Die Doelwitte Van Moderne Mans. Vyf Soorte Gesinsprobleme As Gevolg Van Verskille In Die Begrip Van Die Konsep Van 'sukses' En Lewensdoelwitte
Gesinsdoelwitte. Toe ek twintig jaar gelede begin het met die beoefening van gesinsielkunde, was dit presies hoe dit was. Ongeveer 'n derde van die konflikte in liefde en egpare het juis om hierdie redes ontstaan: vroeër was die verskil in lewensdoelwitte te danke aan die gewone lewenswyse en die stereotipes van die ouers se lewens.
Wat Is Die Tuiste In Die Moderne Wêreld: Hoe Ons Die Veiligste Plek Ter Wêreld Begin Waarneem Het
BETROUBARE BERTHEID Die begeerte om u eie spesiale plek in die wêreld te hê, is 'n integrale deel van die menslike natuur. Dink aan 'n woonstel, 'n herehuis, 'n skuur of ten minste 'n stuk grond wat u as u huis beskou. Luister na die kenmerkende beelde, reuke, teksture wat u met hierdie plek assosieer.
Die Wêreld Van Drome. Die Verhaal Van Die Ervaring Van Die Werk Met Drome
'N Onopgeloste droom is soos 'n ongeopende brief E. Fromm Ek praat baie graag oor drome. Nuuskierigheid vang my vas, verrassing oor onverwagte ontdekkings laat my ontsag voel. In my jeug beskou ek drome as magiese reise en avonture. Ek was 'n gewone skoolmeisie of student met 'n klomp daaglikse bekommernisse en vreugdes, maar in 'n droom kon ek 'n dapper manlike oorwinnaar word, aan magiese howe deelneem en met bere kommunikeer.
