Die Verskynsel Van 'bewustheid' (bewustheid) In Kognitiewe Gedragsterapie

Video: Die Verskynsel Van 'bewustheid' (bewustheid) In Kognitiewe Gedragsterapie

Video: Die Verskynsel Van 'bewustheid' (bewustheid) In Kognitiewe Gedragsterapie
Video: Cognitieve gedragstherapie (cgt) bij paniek 2024, Mei
Die Verskynsel Van 'bewustheid' (bewustheid) In Kognitiewe Gedragsterapie
Die Verskynsel Van 'bewustheid' (bewustheid) In Kognitiewe Gedragsterapie
Anonim

'Mindfulness' is 'n relatief nuwe en interessante verskynsel in moderne kognitiewe gedragsterapie.

In die afgelope dekades het die buitelandse literatuur 'n bestendige toename in die aantal werke opgedra wat toegewy is aan die wetenskaplike ontwikkeling van die konsep van bewustheid of sielkundige bewustheid [4, 18].

Bewustheidstegnieke in meditasiepraktyke bestaan al eeue lank as deel van Boeddhistiese en ander Oosterse geestelike tradisies. Die studie van die verskynsel van bewustheid in die konteks van wetenskaplike navorsing oor kliniese sielkunde en psigoterapie het in die 1980's begin (Kabat Zinn, 1990) [4, 18].

Die konsep van "bewustheid" het sy oorsprong in die filosofie van die Zen -boeddhisme. Dit impliseer 'n beklemtoonde oriëntasie op die huidige oomblik. Zen leer dat elke oomblik volledig en perfek is en dat aanvaarding, nederigheid en waardering vir wat is, die middelpunt van die terapie moet wees, eerder as 'n begeerte na verandering (Hayes et al., 2004). In sy oorspronklike sin verwys hierdie konsep nie na geestestoestande nie, maar soos Allen daarop gewys het, behels sommige aspekte van mindfulness vatbaarheid vir sielkundige prosesse. Die sentrale element van bewustheid is die erkenning dat gedagtes net gedagtes is, nie 'jy' of 'werklikheid' nie (Fonagy, Bateman, 2006) [1, 20]. Deur die vaardighede van 'n bewustelike lewe te bemeester, kan u breër na die wêreld kyk en bied u die geleentheid om negatiewe inligting en spanning wat van groot belang is in die moderne dinamies ontwikkelende wêreld, vaardig te hanteer.

Ons praat oor die houding tot denke as 'n blote gedagte, en nie as 'n ontologiese weerspieëling van die werklikheid nie. Hierdie houding veronderstel 'n groter doeltreffendheid om negatiewe ervarings die hoof te bied, naamlik die gemak van die aktualisering van alternatiewe aspekte van ervaring, af te sien van negatiewe konseptualisering van neutrale gebeurtenisse, die omvang van die omvang en aanpasbaarheid van reaksies op negatiewe stimuli [4, 19].

As ons die term "mindfulness" (bewustheid) in ag neem, is dit opmerklik dat die term "mindfulness" in Webster's English Explanatory Dictionary ("Webster") gedefinieer word as:

1. kwaliteit of toestand van sorg;

2. die praktyk om 'n onpartydige toestand van verhoogde of volledige bewustheid van u gedagtes, emosies of ervarings van oomblik tot oomblik te handhaaf;

3. bewussynstoestand [5].

In die sielkunde is dit gebruiklik om oor bewustheid te praat as 'n eienskap wat die kognitief-persoonlike styl van 'n individu kenmerk. Die onderwerp van navorsing in hierdie geval is die funksie van bewustheid in die organisering van 'n persoon se innerlike lewe (Didonna, 2009) [4, 20].

Die vermoë om die subjektiwiteit van die interne werklikheidsbeeld te besef, word dus beskou as 'n effektiewe manier om verskillende vorme van sielkundige stres die hoof te bied - angs, vrese, irritasie, woede, herkouing [4, 20].

W. Kuyken met red. stel voor dat die vaardighede van bewustheid en nie-veroordelende aanvaarding van ervaring die verhouding tussen negatiewe emosies en spesifieke denkpatrone [4, 23] ewenaar.

Dit is opmerklik dat die verskynsel van bewustheid 'n sentrale komponent van verskeie psigoterapeutiese benaderings is: Mindfulness -gebaseerde stresverminderingsprogram (MBSR) of mindfulness -gebaseerde stresvermindering en meditasie (Kabat Zinn, 1990), Mindfulness -gebaseerde kognitiewe terapie (MBCT), of Mindfulness Gebaseerde kognitiewe terapie (Kuyken, Watkins, Holden et al., 2010; Teasdale, Segal, Williams et al., 2000), en die onderwerp van talle selfhelp- en selfhelpboeke. Benewens die wetenskaplike studie van bewustheid as 'n spesifieke psigoterapeutiese intervensie, word hierdie verskynsel aktief bespreek in meer populêre literatuur as 'n pad na geestelike groei, plesier, wysheid, ens. [4, 22].

Die konsep van bewustheid het belangrike toepassings gevind in kognitiewe gedragsmetodes, wat dialektiese gedragsterapie insluit (DPT, Linehan, 1987; Chiesa, Serretti, 2001) en 'n vorm van kognitiewe gedragsterapie vir depressie wat daarop gemik is om die waarskynlikheid van herhaling van depressie te verminder (Teasdale et al., 2000). Mindfulness weerspieël die houding van openheid, wat ook ingesluit is in die konsep van mentalisering (Fonagy, Bateman, 2006) [1, 20; 4].

Mindfulness kan opgelei word. Danksy die ontwikkeling van vaardighede vir 'n bewuste leefwyse en die persepsie van die omliggende werklikheid, kan die lewensgehalte van mense aansienlik ten goede verander. Dit is die persepsie van gedagtes, as net gedagtes, sonder aansporing tot aksie, wat u toelaat om impulsiewe optrede in die lewe te vermy, en ook die begeerte vorm om verantwoordelike besluite te neem in moeilike lewensituasies.

Moderne konsepte van bewustheid word beskryf in die literatuur oor dialektiese gedragsterapie (DBT) [3]. Die DBT verklaar dat mindfulness die vermoë is om doelbewus in die huidige oomblik met volle aandag te leef (om gewoontes wat outomaties of roetine geword het, te laat vaar om ten volle teenwoordig te wees en aan u lewe deel te neem); om nie die huidige oomblik te veroordeel of te ontken nie (besef die gevolge, onderskei tussen nuttig en skadelik, maar laat die begeerte om die huidige oomblik te assesseer, te vermy, te onderdruk of te blokkeer); om nie aan die verlede of die toekoms geheg te word nie (om aandag te skenk aan die ervaring van elke nuwe oomblik, en om nie die hede te ignoreer nie, vas te hou aan die verlede of die toekoms) [3]. Hierdie benadering weerspieël 'n bepaalde lewensfilosofie. Wat is mindfulness -oefening? Bewus aandag te vestig op die huidige oomblik, sonder om die oomblik te oordeel. Meditasie is die praktyk van mindfulness en die opbou van mindfulness -vaardighede oor 'n voorafbepaalde tyd (terwyl jy sit, staan of lê). As ons mediteer, konsentreer ons óf, fokus ons ons aandag (byvoorbeeld op sensasies in die liggaam, asemhaling, emosies of gedagtes), óf brei ons aandag uit (omhels alles wat ons bewustheidsveld betree). Daar is baie vorme van meditasie wat van mekaar verskil (hoofsaaklik afhangende van of ons aandag oop of gefokus is, en indien gefokus, dan op watter voorwerp). Bewustheid kan ook in beweging wees. Daar is ook baie geleenthede om bewustheid in beweging te beoefen, om die vaardighede van bewustheid in enige fisiese oefening in te bring: joga, qigong, stap, vechtkunsten (tai chi, aikido, karate), dans en meer [3].

Terwyl u sommige van die tegnieke van bewustheid ontleed, is dit die moeite werd om op te let na effektiewe oefeninge wat gebaseer is op asemhaling. Byvoorbeeld, die oefening "in en uit tel": "Sit op die vloer op 'n Turkse manier. U kan ook op 'n stoel sit, kniel, op die vloer lê en stadig loop. As jy lug inasem, wees bewus van die inaseming en let stadig op: "Ek inasem, een." As u uitasem, moet u bewus wees van die uitaseming en let op: "Ek adem uit, een keer." Onthou om asem te haal uit u maag. Wees bewus daarvan en begin met die volgende asemhaling en let geestelik op: "Ek inasem, twee." Asem stadig uit, wees bewus van die uitaseming en let geestelik op: "Ek adem uit, twee." Gaan na tien en gaan dan terug na een. As u aandag afgelei word, keer terug na eenheid [3, 311]. Dit is 'n veelsydige oefening en kan in verskillende instellings gebruik word. Dit help om angs, vrese, paniek en afleiding van negatiewe gedagtes die hoof te bied. Tydens die uitvoering van die aangebied oefening, skakel die aandag oor na die bewustheid van u asemhaling en na die rekening, wat uiteindelik bydra tot die stabilisering van die psigo -emosionele toestand as geheel.

Talle studies op die vlak van meta-analise het die doeltreffendheid van terapie wat gebaseer is op bewustheid bewys in die behandeling van verskillende geestesversteurings [4, 19].

Letterkunde:

  1. Bateman EW, Fonagi P. Behandeling van grenspersoonlikheidsversteuring gebaseer op mentalisering: 'n praktiese gids. - M.: "Instituut vir Algemene Humanitêre Navorsing", 2006. - 248 bl.
  2. Lainen, M. Kognitiewe gedragsterapie vir grenslynpersoonlikheidsversteuring / Marsha M. Lainen. - M.: "Williams", 2007. - 1040's.
  3. Lainen, Marsha M. Vaardigheidsopleidingsgids vir die behandeling van grenslynpersoonlikheidsversteuring: Per. uit Engels - M.: LLC "I. D. Williams ", 2016. - 336 bl.
  4. Pugovkina O. D., Shilnikova Z. N. Die konsep van bewustheid (bewustheid): 'n nie-spesifieke faktor van sielkundige welstand // Moderne buitelandse sielkunde. –2014. –№ 2. - С.18-26.
  5. Merriam-Webster-woordeboek en tesourus. [Elektroniese bron]. -Toegangsmodus:

Aanbeveel: