Konseptuele En Nie-konseptuele Persepsie

Video: Konseptuele En Nie-konseptuele Persepsie

Video: Konseptuele En Nie-konseptuele Persepsie
Video: ÖZGE ÖZPİRİNÇCİ DOĞUM SONRASI İLK PAYLAŞIMINI TAKİPÇİLERİYLE PAYLAŞTI 2024, April
Konseptuele En Nie-konseptuele Persepsie
Konseptuele En Nie-konseptuele Persepsie
Anonim

Begrip (van Lat. Conceptio "stelsel van begrip"):

- 'n kompleks van sienings oor iets wat met mekaar verband hou en 'n onderling verbind stelsel vorm;

- 'n sekere manier om enige verskynsels te verstaan; die belangrikste standpunt, die leidende idee vir hul dekking;

'n stelsel van sienings oor verskynsels - in die wêreld, die natuur, die samelewing;

- 'n stelsel van maniere om die probleem op te los;

- 'n manier om enige verskynsels te verstaan, te onderskei en te interpreteer, wat slegs oorwegings en gevolgtrekkings tot gevolg kan hê.

Die konsepstelsel vorm 'n beeld van die wêreld, wat 'n mens se werklikheidsbegrip weerspieël. 'N Persoon leef nie soseer in die wêreld van voorwerpe en dinge as in die wêreld van konsepte wat hy vir sy intellektuele, geestelike en sosiale behoeftes geskep het nie.

Die konsep verwoord nie net 'n stel eienskappe van 'n voorwerp nie, maar ook die idees, kennis, assosiasies, ervarings wat daarmee gepaard gaan. Byvoorbeeld: as ons 'n tafel sien, kry ons 'n betekenis - 'n tafel is 'n meubelstuk, dit kan 'n eetkamer, 'n koffietafel, ens. Die konsep gee 'n breër konsep: die tafel is solied, die tafel is nie eetbaar nie, die tafel is nie gevaarlik nie, ens.

Daardie. konseptuele persepsie bestaan uit individuele konsepte wat ingesluit is in 'n wye netwerk van verhoudings. Om verbindings tussen konsepte te vestig, is 'n outomatiese proses. As gevolg hiervan hoef ons nie die tafel te eet om te verstaan dat dit nie eetbaar is nie.

Die konsep is emosioneel ekspressief. Byvoorbeeld: die konseptualisering van 'n tafel kan kinderlike nostalgiese ervarings met aandete by die ouerhuis oproep.

Die belangrikste rol van konsepte in ons geesteslewe is dat dit bepaal word strategie aksie.

En as konseptualisering aan die een kant 'n belangrike aanpassingsmeganisme is waarmee die mens die planeet kon oorheers, val ons aan die ander kant in die strik van konseptualisering.

Ons betrokkenheid by die konsepte van sekere situasies laat ons op 'n sekere manier reageer, soms nie aanpasbaar en rigied nie. En dit kan pynlik wees. Ons vrees, ons treur, ons val in wanhoop onder die invloed van ons konsepte. Hulle word deur ons beskou as deel van die werklikheid, as objektiewe kennis, as waarheid. Maar! Enige konsep is slegs 'n hipotese, met 'n wisselende mate van waarskynlikheid wat ooreenstem met die werklikheid of voorspelde gebeure. En dit is geensins die werklikheid self nie.

Maar hoe sou ons optree as ons nie skrikwekkende, onderdrukkende, moordende konsepte het nie? Jong kinders pleeg nie selfmoord nie, selfs al is die lewensomstandighede ondraaglik. Hulle bly lewe en het nie selfmoordgedagtes nie, want hulle het nog nie die konsep van dood nie.

In teenstelling met die konseptuele persepsie van die werklikheid, neem nie-konseptuele persepsie die swaar las van konsepte soos "sonder geld", "vernedering", "alleenwees", "geslaan", "verwerping" af.

Nie-konseptuele persepsie bied 'n geleentheid om uit die gewone siklus te kom om te reageer op situasies wat ons in negatiewe ervarings dryf.

Deur die bril van konseptualiteit af te gooi, het ons die geleentheid om met 'n suiwer blik na verskynsels, onsself en die wêreld, te kyk, soos 'n kind na dinge en voorwerpe kyk, dit te erken, sonder om enige subjektiewe betekenis, reëls en assesserings aan te heg.

Trouens, die oorsaak van 'n fobiese of depressiewe reaksie is die vermoë van 'n persoon om ingesluit te word in die stelsel van konsepte en verhoudings, d.w.s. gekonseptualiseer. Ons moet leer om objektiewe persepsie te skei van hoe ons betekenis gee aan die voorwerp wat ons waarneem of die situasie wat ons ervaar.

Aanbeveel: