Ouerklets: Die Werklike Gevare Van Virtuele Dialoog

Video: Ouerklets: Die Werklike Gevare Van Virtuele Dialoog

Video: Ouerklets: Die Werklike Gevare Van Virtuele Dialoog
Video: ЗА ЧТО УБИЛИ ЧЕ ГЕВАРУ? ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ о самом знаменитом РЕВОЛЮЦИОНЕРЕ В ИСТОРИИ 2024, April
Ouerklets: Die Werklike Gevare Van Virtuele Dialoog
Ouerklets: Die Werklike Gevare Van Virtuele Dialoog
Anonim

Ouerklets: die werklike gevare van virtuele dialoog. 'N Skokkende doelbewuste aanval in Volgograd op 'n jong vader, Roman Grebenyuk (wat tot sy dood gelei het), gepleeg deur Arsen, die broer van die jong vrou met wie Roman 'n ander posisie in die skool se ouergesels gehad het (die aanvaller self het nie ooreengestem nie) in die chat en ek weet nie eers wie aangeval is nie!), laat ons ernstig praat oor die gevaarlike kant van digitalisering van kommunikasie en sosiale lewe aanlyn. In hierdie geval, oor die probleme van groepsgeselsies van ouers in kleuterskole en skole (algemene onderwys, sport, musiek, ens.), Geselsies van eienaars in woonstelgeboue (HOA), kothuise en somerkothuise, groot motorhuiskomplekse, ens. Danksy hulle, onlangs:

  • - Daar is meer en meer gevalle van gevegte, slae en geweld, as alles in geselsies begin met 'n delikate bespreking van 'n paar algemene probleme, dan gaan dit oor na persoonlikhede, beledigings en dreigemente, en daar is reeds gevegte en moorde in die werklike lewe;
  • - Vanweë die gewone redes vir depressie en stres, is daar klagtes uit die reeks: 'Ek is in die ouergesels van die kleuterskool gehou'; "Ek is in die openbaar gebel of bang in die chat, in die teenwoordigheid van almal, maar almal swyg asof dit nodig is!"; "Ek was so beledig in die geselsie van die huurders dat ek ten minste die eiendom verkoop en verhuis"; "My selfbeeld val en komplekse ontwikkel omdat ek nie my regte kan verdedig en my posisie in die klets van ons klas kan verdedig nie"; 'Ander kinders vertel my kind dat hul ouers my tuis in die kombuis boelie na 'n gesprek in die algemene gesprek, en dit is baie onaangenaam'; 'Ek is geskok dat danksy die gesels 'n klomp onbeskofte mense die mag in ons huis (skool, klaskamer) oorgeneem het, hulle doen wat hulle wil, en niks kan daaraan gedoen word nie!'

En nou moet sielkundiges met hierdie nuwe probleem werk.

Wat is die essensie daarvan? In die menslike sielkunde! Die feit is dat vir ons brein elke groep mense, selfs virtueel en kunsmatig geskep, waarin min iemand persoonlik gesien het, reeds 'n soort 'stam' is: 'inheemse habitat', 'leefruimte', 'omgewing van self' -uitdrukking "," Ons alles. " Eenvoudig gestel, 'n nuutgevonde gevoel van 'n soort gemeenskap en behoort behoort outomaties tot 'n onbewuste begeerte om aan almal in al sy glorie te wys, om u vermoëns en persoonlike eienskappe aan te dui. Sodat aan die een kant niemand u inbreuk maak nie. Aan die ander kant, in 'n suksesvolle scenario, kan jy iemand onder jouself verpletter en die posisie van 'n plaaslike leier bereik. Wat aangenaam is vir selfbeeld, plus die besit van 'n soort materiële en nie-materiële hulpbronne. Waar mense is, is daar altyd hulpbronne en iemand moet dit beheer en herverdeel. Natuurlik, sonder om jouself te vergeet.

En hier is nuanses. Die meeste opgeleide en gekweekte mense besef hul potensiaal en ambisies op die werk en in die gesin, dit wil sê in werklike sosiale ruimtes, in die buitewêreld. Hulle stig 'n gesin, bou 'n loopbaan, verdien geld en beïnvloed binne hul beroep, organisasie of bedryf. Gevolglik word hulle baie moeg daar. Hulle wil nie leef nie en dink net aan die gebeure van 'n kleuterskool, skool, ingang, huis of dorp. Daarom is hulle nie van plan om hul intellektuele en emosionele kragte in plaaslike geselsies deur te bring nie. Boonop word ander lede van die kletskamers beskou as potensieel naby aan hulself, mense van hul eie soort. En dikwels dink hulle naïef dat alle ander geselsdeelnemers ook genoeg van hul ander dinge het, en dat hulle wedersydse respek en takt sal toon. Helaas: soms is hulle baie verkeerd, waarvoor hulle met bloed betaal!

Omdat uit 'n paar dosyn kletsdeelnemers, met 'n hoë waarskynlikheid, een of twee mense moontlik nie sosiaal geïmplementeer is nie, maar terselfdertyd baie aktief, giftig en gevaarlik is. Gewoonlik is dit: welgestelde konflik huisvroue; verveelde huurders uit die lewe; misdadigers of naby misdadigers; sielkundig ongesonde mense wat in konflik van een werk na 'n ander dwaal; steeds ordentlike alkoholiste; migrante wat nie herbou het van 'n gemeenskaplike kommunikasiekultuur na 'n digitale nie; mense wat geneig is tot druk op ander, ens. As hulle regtig nie krag en sosiale erkenning het nie, is hulle opreg geneig om chat as die plek te beskou waar hulle uiteindelik waardeer sal word; waar hulle die 'hul eie orde' sal kan bestuur en vestig wat hulle in geen ordentlike organisasie sou geduld het nie en vinnig daarvan sou ontslae raak.

Selfverwesenliking van sulke mense in die klets (ek definieer dit gewoonlik as kletsaanvallers) het gewoonlik vyf rigtings:

1. Oormatige aktiwiteit, as 'n persoon hom as 'n kenner voorstel oor alles ter wêreld, na enige besprekingsonderwerpe kyk, probeer om die regte van 'n groepsmoderator en / of toegang tot die ingesamelde fondse te verkry.

2. "verstop" die inligtingsruimte, die transformasie van die dialoog in die chat in 'n onophoudelike en sinnelose bewussynsstroom oor abstrakte onderwerpe. As die klets geskep is met die bedoeling dat dit slegs een of twee keer per maand gebruik sou word vir die gesamentlike oplossing van werklik sosiaal belangrike kwessies wat almal raak, begin chat -aktiviste deurlopend met almal kommunikeer of bloot hul "ek" die skema uitsaai " wat ek sien, sing ek daaroor.” Dialoë verloor vinnig die onderwerp van gesprek en laat verhale oor hul persoonlike en alledaagse lewe, herinneringe en net emosies oor die onderwerp "Oor die lewe!". Die res van die deelnemers moet in stilte verdra en sodoende die ego versterk van die chat-raiders, wat 'n langverwagte en, soos dit vir hulle lyk, ontvangde gehoor het, waarvoor hulle kan pronk.

3. Die begeerte om so informeel moontlik te gesels, om in vetterige grappies, vulgêre grappe, vloekwoorde en reguit vuil taal in te skakel. Om die grense van toelaatbare kommunikasie, wat in die toekoms makliker sal wees, te vervaag. As dit by geskille kom, moet u persoonlik en in die openbaar beledig word. Om dit te kan doen, moet u vooraf almal hieraan gewoond raak.

4. Skepping binne die algemene groep ouers of inwoners van hul eie mikrogroep van eendersdenkende mense en selfs drinkmaats. By hulle in die chat is nadruklik emosioneel warm kommunikasie. Boonop begin mense in 'n algemene gesprek met mekaar kommunikeer oor abstrakte onderwerpe, wat meer korrek sou wees in persoonlike korrespondensie. So word die res van die mense eenvoudig in ekstras verander wat kragteloos kyk hoe die opkomende groep "eienaars van die chat -gebied" feitlik baljaar.

5. Virtuele terreur van andersdenkendes. Die opkomende mikrogroep tree in konflik met afsonderlike “nie ingediende” toereikende individue en onderdruk die weerstandsentrums in die openbaar. Om u nuwe subgemeenskap te verwesenlik, moet u uself beslis van iemand distansieer, uithaal en feitlik skop. En as die binêre, swart-en-wit binêre skema kenmerkend van die menslike sielkunde, "ons is hulle, ons s'n is vreemdelinge, ons s'n nie ons s'n nie", volledig gevorm word, is iemand in die werklike lewe verpligtend om iemand te straf en te slaan: die solidariteit van enige nuwe regering, selfs 'n virtuele, word gewoonlik met alkohol, bloed en geld vasgemaak. Boonop kan die mees aggressiewe kletsaktiviste familielede of vriende betrek wat niks met die klets te doen het nie, maar gereed is vir enigiets.

In werklikheid is dit as gevolg van hierdie vyfde punt dat ek hierdie artikel skryf. Dit is immers vanweë hom dat die waardige mense wat met 'n oop gemoed in geselsies gesels, nou sielkundig en fisies begin sterf, sonder om risiko's te sien en nie die wette ken wat verband hou met menslike sielkunde nie. Intussen is dit belangrik om te onthou:

  • - Kommunikasie in 'n groepklets is niks meer as kommunikasie volgens die reëls van die "straat" nie, en glad nie 'n wetenskaplike konferensie nie. Daarom vergesel sukses hier drie kategorieë mense: diegene wat op straat grootgeword het, beskik oor die toepaslike konflikvaardighede; diegene wat gereeld na die "virtuele straat" gaan, daar chronies leef en altyd "in die onderwerp" is; diegene wat die meeste van hul tyd spandeer, nie aan die bespreking van die onderwerp van gesprek self nie, maar aan die bou van kommunikasie met ander mense, aan die oprigting van hul eie 'ondersteuningsgroep', wat daarvan bewus is dat die bespreking van iets net 'n maklike rede vir uself is.
  • - Kommunikasie in 'n groepklets is nie verborge nie, maar 'n openbare dialoog! As die teenwoordigheid rondom, hoewel virtueel, maar tog getuies en ooggetuies die graad van emosies verhoog en nie toelaat om terug te trek nie, is dit jammer om virtuele gebied opsy te sit! Dit is geen toeval dat die gesegde: "In vrede en dood rooi is nie!" Dit wil sê, in die teenwoordigheid van ander neem mense aansienlik groter risiko's en opofferings as waar hulle rustig en onmerkbaar die spel kan verlaat.

Daarom, as sielkundige, voorspel ek in die toekoms 'n verdere toename in die aantal konflikte en misdade wat gebaseer is op kommunikasie in die toekoms, op grond van die virale verspreiding van groepsgeselsies van mense wat nie vertroud is nie (met verskillende gedragskulture) die geselsies van ouers en inwoners. Helaas.

Ongelukkig is daar baie min effektiewe sielkundige instrumente om hierdie probleem te oorkom. U kan egter steeds 'n dosyn aanbevelings gee:

1. Onthou altyd dat daar onder die virtuele gespreksgenote 'n onvoldoende of nie heeltemal nugter persoon kan wees nie. Of 'n persoon met gewonde trots of bloot opgevoed in 'n ander kultuur van kommunikasie, insluitend 'n buitelander. Daarom moet die gebruik van woorde en uitdrukkings in die klets uiters versigtig wees, en probeer om enige wrok en konflik uit te sluit.

2. Om as moderators 'n groep uiters korrekte en objektiewe mense aan te stel wat betyds kan ingryp en nie 'n bespreking nie, maar 'n kragmeting kan stop.

3. In die geval van sistemiese onbeskoftheid en konflikte in geselsies, skep 'n inisiatiefgroep en kontak die bestuur gesamentlik (skooladministrasie, klasonderwyser, bestuursonderneming, ens.) Met 'n versoek om hierdie vorm van kommunikasie uit te skakel en besluite te neem tydens werklike vergaderings of deur die administrasie.

4. Ondanks die opkomende groepe "chat-pakhans", kan u slegs afsonderlike alternatiewe geselsies maak van gesonde mense, waar dit moontlik is om rustig 'n gemeenskaplike redelike standpunt te ontwikkel. Wat dan ooreengekom is, asof deur notas, kan reeds in die algemene klets geplaas word en met 'n meerderheid van die stemme gewen word.

5. Moenie persoonlik raak nie, en probeer om mekaar in die chat te ondersteun, nie deur iemand aan te val nie, maar deur direkte toestemming te gee van die persoon wie se standpunt u ondersteun: hierdie gevoel van 'n groep maak die aktiwiteit van giftige mense dikwels af en help verminder die erns van geskille.

6. Verwag moontlike virtuele rusies, gaan na die klets slegs as u reeds u eendersdenkende mense, of net ordentlike mense, met persoonlike oproepe en boodskappe buite die klets genooi het. Dit sal u beskerm teen moontlike aanwysings.

7. Weerstaan die drang om beledigings aan te gaan, selfs al word u al beledig! Hier is dit nodig om nie 'n verskoning te vra van iemand wat verder gegaan het nie, maar om die aandag van die res van die groep te vestig op die etiese onjuistheid van sodanige kommunikasie. En die span kan alreeds die kant van die een neem wat duidelik 'feitlik vertrap' is en die chat raider uit die chat kan druk.

8. Om die eenvoudigste tegnologieë van 'sielkundige aikido -verdediging' te kan gebruik in 'n geskil, soos: 'Dankie vir u mening!', 'Hoe ons mekaar aanvul!', 'Kom ons doen dit saam!' onderhandel, nie konflik nie! "," Alhoewel ek in die algemeen nie met u saamstem nie, maar u bied ook privaat iets korrek aan, en dit is wonderlik! "," Ek is seker dat ons in elk geval sal saamstem! "," Wat ons is die mees aktiewe, dit op sigself is wonderlik! En ons sal oor die besonderhede saamstem "," U het te hard gesê, maar dit is interessant, ek sal verstaan "," Kom ons dink saam daaroor, want ons is 'n voorbeeld vir al ons aktiwiteite! "," Ons moet voorbeelde wees vir ons kinders, en daarom kan ons nie stry nie! ".

9. Moenie dreigemente toelaat nie, want alles wat in die openbaar gesê word, moet uitgevoer word om nie die geloofwaardigheid van die groep heeltemal te verloor nie.

10. Moenie virtuele vegters uitlok nie, neem hulle 'swak' en twyfel daaraan dat hulle bedreigings vir u kan veroorsaak: u het skaars gevegte en slae in die werklike lewe nodig.

11. Om die dreigemente van 'kletsowerhede' ernstig op te neem, met inagneming van hul veiligheid en die veiligheid van eiendom. Insluitend, neem onmiddellik skermkiekies van korrespondensie as u direk beledig of bedreig word. Hiermee kan u 'n regsgeding vir die beskerming van eer en waardigheid aanhangig maak en die geldigheid van u eis om 'n kriminele saak aanhangig te maak, bewys, of ten minste die beskikbare feite na te gaan.

12. In die algemeen, moenie die virtuele onbeskoftheid van haters ter harte neem nie, moenie terneergedruk raak nie. Onthou:

Daar is altyd meer goeie mense as slegte mense, hulle is net altyd besig met werk en daarom is hulle nie sigbaar nie.

Daarom moet hulle georganiseer en aangemoedig word.

Ek hoop dat my kommentaar en advies vir u van nut sal wees: daar sal altyd 'n virtuele wêreld in u ouer of eienaar se geselsies wees, en daar sal so min as moontlik haters en chat raiders wees. Die verskriklike tragedie in Volgograd, waar 'n waardige lid van die ouergemeenskap, Roman Grebenyuk, vermoor is, mag dit nooit weer gebeur nie! En almal van ons sal die chat verlaat sonder sielkundige of fisiese geweld.

Aanbeveel: