2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
-Hallo! Haai! Kan u 30 duisend leen?
- Ek kan nie, ons spaar vir herstelwerk.
- Komaan, 30 duisend sal niks verander nie, maar ons het nie genoeg vir 'n vakansie nie. Sal jy my gee?
* hang af *
Ek lees sinonieme vir die woord 'onbeskof':
skaamteloosheid, skaamteloosheid, skaamteloosheid, arrogansie, skaamteloosheid, waansin …
'N Nuuskierige oomblik: sinonieme begin met die voorvoegsel "sonder", dit wil sê onmiddellik te kenne gee wat die onbeskofte man nie het nie, wat hom ontneem word: gewete, skaamte, skaamte, seremonies. Dit is jammer dat die woord "grensloosheid" nie in hierdie konteks pas nie, want dit is presies wat onbeskofte mense nie het nie - die idee van persoonlike grense en persoonlike ruimte van 'n ander. En tog, "raamloos" - daar is geen rame nie, geen idee van die reëls nie. Of daar is, formeel kan 'n onbeskofte persoon raai of weet wat moontlik is en wat nie, maar om sy eie interne redes ignoreer hy al hierdie sosiale, sosiale geskrewe en ongeskrewe reëls.
In die proses van opvoeding leer ons van volwassenes die gedragsnorme, die reëls vir die bou van verhoudings. In 'n normale gesin en 'n beskaafde wêreld word die idee uitgesaai dat
* jou vryheid eindig waar 'n ander persoon se vryheid begin *
Dit wil sê, nie net jy, my vriend, het persoonlike grense (wat jy met jou kan en nie kan doen nie, hoe jy kan en hoe jy nie met jou kan doen nie). Alle mense het persoonlike grense. En daar is formele reëls vir die hantering van hierdie grense in die proses van interpersoonlike kommunikasie. Ons noem dit 'hoflikheid'. Dit is beleefdheid wat die gedragsreëls op die kruising van mekaar se persoonlike grense reguleer.
Die onbeskofte persoon het dus geen idee van die belangrikheid om hierdie grense, reëls en norme na te kom nie. Dit kan 'n volkome wetsgehoorsame burger wees (hoewel nie noodwendig nie). Maar in interpersoonlike kommunikasie, op die vlak van die alledaagse lewe, is dit 'n kwaadwillige oortreder. Onbeskof. Ongekweek. Siek gemanierd.
Dit kan mense wees met dissosiale persoonlikheidsversteuring (sosiopate), met verslawende persoonlikheidsversteuring. Alhoewel laasgenoemde die grense met formele beleefdheid sal oortree: "wees so vriendelik", "dankie", "asseblief", "asseblief", terselfdertyd om onder die vel te kruip. Maar nie noodwendig onbeskof nie - dit is 'n simptoom van 'n patologie.
Onbeskoftheid kan die produk wees van gepaste opvoeding: wanneer die regte en grense van die kind op dieselfde manier geskend word. Die persoonlikheid van die kind is nie in ag geneem nie: die wil van volwassenes is ons alles, die wil van die kind is niks. "Jy is niemand en bel jou op enige manier, wees stil, groen snot!" Die kind leer dat dit moontlik is, dit is slegs nodig om groot te word (nie gelyk aan grootword nie !!!) en dit sal op dieselfde manier moontlik wees.
Of, inteendeel, hierdie kind kan ALLES doen. Buite-gesoen seuns en dogters. Volwassenes het hoegenaamd geen grense vir hul kind gestel nie. "Hy is klein! Ons liefie!".
Of miskien het die kind in sulke omstandighede grootgeword dat hy tot die gevolgtrekking gekom het dat as ek nie 'n stuk vir myself gryp nie, ek nie haastig sou wees nie, dan niks sou kry nie. As ek dit nie self neem nie, sal niemand dit gee nie. Dat 'n mens slegs in hierdie wêreld kan oorleef deur oor hul koppe te loop, hulle met hul elmboë te stoot en na 'n beter toekoms te gaan. Die lewe is 'n stryd en die sterkste wen. En hier is daar nie tyd vir boë nie, nie om te buig nie.
'N Persoon se gebrek aan begrip van grense, reëls, kommunikasiekultuur irriteer die mense wat net al hierdie idees het. Dit is baie moeilik om te kommunikeer met 'n ongemanierde persoon wat grootgemaak word. U het 'n raamwerk, die onbeskofte het nie. Jy hou sy grense, vryheid, hy is joune - nee. Jy volg die reëls, hy doen dit nie. En dit is vreeslik irriterend!
Terwyl ek 'n artikel skryf, voel ek hoe ek in irritasie val. Dit is wat u tradisioneel voel oor onbeskofte mense in teenoordrag. Waarom is waagmoed so vreeslik kwaad?
Eerstens is dit kwaadwillige grensoortreders. Grensoortredings kan voorkom word deur u eie te versterk. Hierin kan die onbeskofte net 'n diens verrig en hul eie kwesbaarhede uitwys.
Maar daar is iets anders … Dit sal die tweede wees …
Ons opvoeding, beleefdheid, kultuur is 'n raamwerk wat berus op die vrees om deur die samelewing geëvalueer te word. As ek nie hallo sê nie, deel ek dit nie, ek gaan in sonder om te klop, ek sê nie 'dankie' nie - ek sal veroordeel word. Hulle sal nie met my kommunikeer nie. Hulle sal nie vriende met my wees nie. Ek sal verwerp word, uit die sosiale sandbox geskop word. Daarom sorg ek dat ek die reëls volg, sodat dit vriende met my kan wees. Ek is afhanklik van die raamwerk. Die samelewing neem my beleefdheid in ag - dit is soos 'n sosiale gesigskontrole. Ek wil liefgehê en aanvaar word. Daarom sal ek katte wees.
En dan sien ek hoe een of ander reptiel (reptiel) op al hierdie rame wou praat! Hy gee nie om oor die beoordeling van ander nie, hy is nie afhanklik van ander se opinies nie! Dit hang nie af van hoe ek dit doen nie. Waar ek in gebed moet buig, gaan hy net voort! Ja eh.. jou ma! Hoe is dit?!
Ons sê "arrogansie is die tweede geluk" omdat sulke skaamteloosheid afguns veroorsaak. Sulke onafhanklikheid van iemand anders se beoordeling en veroordeling is benydenswaardig. Ons hele kultuur is gebou op die vrees vir verwerping. By die onbeskofte man word hierdie vrees versmoor. En ons beny hierdie vreesloosheid. En ons word kwaad en kwaad.
Maar as dit heeltemal verdof van iemand anders se onwelvoeglikheid, dit donkerder word in die oë en u 'n mes wil neem by die aanskoue van 'n onbeskofte persoon, dan kan u na uself draai:
Kontroleer eers u grense vir hul stabiliteit, sterkte. Miskien volg so 'n reaksie uit jou eie onvermoë om "Nee" te sê, om te weier. En dan is dit u taak - om die verdediging van u persoonlike ruimte te versterk. Dit is nie 'n onbeskofte probleem nie. Dis jou probleem. Die onbeskofte man het dit net onthul.
kyk tweedens na u raamwerk. Is u nie beknop in hulle nie? Die raamwerk is natuurlik nodig; dit behou u plek in die samelewing, u en u omgewing het dit nodig. Ja, al was dit net sodat mense mekaar nie doodmaak nie. Sodat die kommunikasie veilig is vir alle deelnemers. Maar miskien verstik u raamwerk u al? Jou reëls help nie meer nie, maar belemmer dit jou? Miskien is dit die moeite werd om u interne houding te hersien oor hul relevansie en toereikendheid vir die huidige tyd? Maak u rame wyer, laat meer suurstof in.
Epiloog.
U kan kommunikeer en vriende wees met onbeskofte mense, op voorwaarde dat u grense stabiel en onaantasbaar is. Maar as u nie vriende wil wees of verhoudings wil bou nie, en u moet met die onbeskofte persoon omgaan (byvoorbeeld by die werk), moet u nie self 'n skaamtelose boor word nie. U moet nie die inval van grense met wedersydse onbeskoftheid en onbeskoftheid afweer nie. As u selfvertroue, selfrespek uitstraal, sal die onbeskofte persoon dit nie waag om naby u te kom nie. Jou norme, ordentlikheidsreëls, kultuur is deel van jou identiteit; jy moet dit nie verraai as gevolg van iemand se arrogansie nie. Om die onbeskofte persoon te weerstaan, hoef jy nie 'n onbeskofte persoon te word nie. Dit is genoeg om nie 'n slagoffer te wees nie.
