Die Besonderhede Van Die Werk Met Mense Met 'n Ander Karakter -aksentuering

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

Sigmund Freud kan beskou word as een van die stigters van psigoterapie en praktiese sielkunde. En ons kan gerus sê dat die werkwyse wat hy voorgestel het - psigoanalise - die basis is vir die meeste van die terreine van psigoterapie wat later ontstaan het. Sommige van sy volgelinge het sy metode ontwikkel en verbeter en probeer om hierdie benadering oor te dra na nuwe soorte sielkundige probleme. Ander het Freud gekritiseer en gesoek na alternatiewe benaderings om met die menslike psige te werk, maar hulle was nietemin op een of ander manier gebaseer op die konsepte wat deur die stigter van die psigoanalise voorgestel is.

Maar dit is opmerklik dat Freud self baie duidelik die tipe kliënte beperk het waarop die behandelingsmetode wat hy ontwikkel het, van toepassing is. Hy het sy loopbaan begin deur saam te werk met 'n sekere tipe mense wat toegeskryf kan word aan diegene wat nou 'histeries' genoem word.

Boonop is dit sinvol om die feit in ag te neem dat die histeroïede met wie Freud gewerk het, in 'n sekere sosio-kulturele atmosfeer geleef het-in die atmosfeer van die Oostenryk-Hongaarse Ryk en in Duitsland aan die begin van die 19de en 20ste eeu.

Kom ons probeer om 'n kort analise te gee van die moontlikheid om die metode van psigoanalise te gebruik vir verteenwoordigers van verskillende soorte karakter -aksentuering.

1. Histeroïede

Wat kenmerk mense met 'n histeriese tipe karakter?

• In reaksie op sielkundige trauma of aanhoudende negatiewe druk in die psige van histerie, word gewoonlik sterk en meestal onbewuste sielkundige verdediging gevorm. Ondanks die feit dat hierdie verdedigingsmeganismes hul aktiwiteite baie belemmer, laat histeries dit nie graag agter nie, en dikwels het hulle eenvoudig nie so 'n geleentheid nie: hulle kan dit nie op hul eie doen nie, omdat hulle nie die teenwoordigheid besef nie van hierdie verdediging in hul psige.
• Die histeroïde kan dit meestal nie bekostig om 'sleg', 'immoreel' en onvanpas te wees vir die sosiale norme wat deur hulle erken word nie. Om hierdie rede is histeries geneig om al die gedagtes, gevoelens en houdings wat hulle "belaster" uit hul bewussyn te verplaas.
• Op die oomblik dat iemand, in die proses van interaksie of kommunikasie met die histeroïde, sy 'persoonlike grense' oortree of op 'n manier 'verbode onderwerpe' raak, kom hy sterk weerstand teë. Weerstand is 'n sielkundige meganisme wat veral in histeroïede uitgespreek word. In die loop van interaksie en gesprek met histeries word hierdie meganisme geaktiveer op die oomblik dat 'geslote onderwerpe' nader kom wat verband hou met die situasies en betekenisse wat uit hul bewussyn verplaas is.
• Hysteroïede het dikwels 'n wanverhouding tussen die beeld van hulself en die interne dinamika van die psige, dit wil sê dat hulle probleme ondervind met sielkundige refleksie (sosiale refleksie is gewoonlik normaal).

Die tegniek van psigoanalise stel histeries in staat om die inhoud van hul innerlike drama op die sielkundige en die hele situasie van psigoterapie te projekteer. Daar is 'n geleentheid om te reageer op onderdrukte reaksies, gedagtes en aspirasies. Deur die huidige gedagtes en ervarings (sowel as alles wat met die oordrag in gedagte kom) in gedagte te hou tydens die proses van psigoterapie, kan 'n persoon geleidelik sy sielkundige refleksie aanskakel (of 'n sielkundige help hom om dit te doen).

Alles wat verband hou met onderdrukking en weerstand het gewoonlik 'n sterk emosionele en energieke lading. Om hierdie rede kan die gebruik van verskillende kommunikatiewe en speelpsigologiese tegnieke wat gefokus is op vinnige "insigte" en "insigte" of die vinnige insluiting van refleksie by die werk met histerie tot ekstra spanning en trauma lei, maar dit sal hulle kwalik toelaat om te hanteer hul probleme, en des te meer om die struktuur van u persoonlikheid te herorganiseer.

Die onaangename psigoanalise, wat vir sommige histeries traag en selfs vervelig kan lyk, stel hulle in staat om op 'n nuwe grond en volgens nuwe beginsels die energie van hul 'swaar kerne' (onderdrukte gevoelens en onderdrukte aggressie) te "splits" en volgens die nuwe beginsels die energie van hul "swaar kerne" (onderdrukte gevoelens en onderdrukte aggressie) teen die spoed wat hulle psige in staat is.

Alhoewel psigoanalise 'n baie geskikte metode van psigoterapie is om histeries te hanteer, is dit in sommige gevalle moontlik nie die beste keuse nie. In die eerste plek, omdat dit 'n baie lang en duur behandelingsmetode is, en dat 'n persoon eenvoudig nie die nodige fondse hiervoor het nie.

Daar is tye dat histeries probleme ondervind wat nie verband hou met onderdrukte gedagtes en dryfkragte of met ander emosioneel en energiek gelaaide ervaringskomplekse nie. Dikwels ly hulle aan huidige eksistensiële krisisse, omdat hulle die idee verloor van watter beeld van hulself hulle in die samelewing moet bring.

In sommige gevalle word histeries gekonfronteer met die probleem om aan te pas by 'n nuwe sosiale omgewing (dit wil sê probleme ontstaan nie eerder met sielkundige nie, maar met sosiale refleksie). In hierdie situasies kan psigoanalise nie baie nuttig en selfs teenproduktief vir hulle wees nie.

Baie sielkundiges is tereg oortuig dat die wortels van die meeste sielkundige en persoonlike probleme in die diep kinderjare weggesteek is. Ons kan sê dat alles in die wêreld met mekaar verbind is, net soos in die menslike psige. Maar in die lewe is daar ook plek vir verrassings en ongelukke. En op 'n persoon se lewensbaan, selfs al leef hy streng volgens 'n gegewe gesinscenario, kan lukraak maar noodlottige gebeurtenisse en vergaderings verskyn. En net histeries is geneig om baie sterk indrukke van hierdie gebeure in hul siel te hou.

Die selfbeeld vir die histeroïed is 'n baie sensitiewe en brose instrument. Net soos die beeld van die samelewing of die wêreld waarin hy sy 'missie' dra en waarin hy erkenning wil ontvang. 'N Onverwagte vernietiging van idees oor die wêreld en oor jouself kan 'n sterk eksistensiële krisis in 'n histeroïde veroorsaak.

Daar is sielkundige probleme wat vinnig en puntsgewys opgelos moet word. Deur dit te verweef in die proses om diepe gevoelens en komplekse te verwesenlik, kan dit lei tot 'n aansienlike destabilisering van die psige, as huidige probleme eenvoudig by die ou mense begin aanklank vind, wat veroorsaak dat hulle nog moeiliker om te begryp. Ons kan sê dat werklike psigoanalise vir histeries eers geregverdig word nadat hulle hul huidige 'warm probleme' opgelos het of hul psige bevry het van onwillekeurige reaksies op hierdie probleme.

2. "Psigopate" (mense met psigopatiese karakter aksentuering)

Kom ons maak dadelik 'n voorbehoud dat ons met die term 'psigopate' in hierdie geval mense bedoel met 'psigopatiese karakterbeklemtoon', dit wil sê gesonde vanuit 'n sielkundige en morele oogpunt. En daarbenewens is daar geen werklike bewys dat mense met 'n geaccentueerde karakter meer risiko loop om in die geledere van geestesongesteldes te verkeer as diegene met die sogenaamde 'vaag karakter', sonder duidelik omskrewe kenmerke.

Wat kenmerk mense met psigopatiese karakter aksentuering?

• "Psigopate" word gekenmerk deur onverdraagsaamheid teenoor die beperking van persoonlike vryheid. Hul innerlike energie stort baie gereeld uit en loop oor, dit vereis onmiddellike implementering. Hulle gedrag is aanvanklik nie 'n rebellie teen die samelewing of 'n begeerte om sosiale norme te skend nie; hulle is eenvoudig beknop binne die vasgestelde raamwerk.

  Gewoonlik kan hulle hul gedrag en reaksies regstel as hulle die betekenis van die sosiale norme en konvensionele reëls wat hulle oortree, verstaan. Die norme wat vir hulle absurd of onredelik en buitensporig lyk, veroorsaak melancholie of irritasie. En hulle gaan óf in opstand teen hulle, óf vind maniere om eenvoudig weg te glip van die situasie wat hulle in die verleentheid stel.

• Mense met psigopatiese karakter aksentuering kan nie minder ekspressief wees as histeries nie. Maar net hulle het baie minder eksterne erkenning nodig, hulle is baie meer selfonderhoudend en onafhanklik van die samelewing.

  As histeries 'n pragtige gebaar maak, is dit vir hulle baie belangrik dat dit deur ander waardeer word. "Psigopate" maak pragtige gebare en aksies om hul eie onthalwe, vir hulle is dit iets soos 'n persoonlike prestasie. Die histeroïed klim nie op die berg nie; as niemand dit sien nie, kan die psigopaat alleen na bo klim en baie tevrede wees met wat gebeur het, selfs al weet niemand van hierdie prestasie nie.

• Mense van hierdie psigotipe het dikwels probleme met konsekwentheid en bestendigheid, aangesien hulle nie roetine en eentonige aktiwiteite duld nie.
• Psigopate het gewoonlik nie probleme met sielkundige refleksie nie, in die sin dat hulle nie geneig is om hul gedagtes, gevoelens en dryfkrag te onderdruk en te onderdruk nie. Op interpersoonlike vlak vermy hulle bloot kontak met mense wat nie in temperament vir hulle geskik is nie, maar met diegene met wie hulle op dieselfde golflengte is, het hulle gewoonlik goeie vertrouensverhoudings, hoewel hulle soms van korte duur is.

Psigopate met 'n hoë vlak van intelligensie het gewoonlik nie probleme met sosiale refleksie nie, en diegene met minder ontwikkelde intellektuele vermoëns kies gewoonlik 'n lewenstyl waarin sosiale verhoudings tot die minimum beperk word.

Vir mense met psigopatiese karakter aksentuering, kan psigoanalitiese sessies ondraaglike pyniging en bespotting wees. Dit is vir hulle moeilik om te dink dat hulle verveeld of vervelig is. Hulle het geen probleme met die uitdrukking van hul gevoelens en emosies nie; hulle onderdruk en onderdruk selde iets in hulself, daarom is dit vir hulle moeilik om verborge komplekse of onderdrukte gedagtes en aantreklikhede in hulself te vind. As 'psigopate' nie iets sien nie, nie verstaan nie en nie besef nie, is dit glad nie omdat hulle iets onderdruk of bang is om dit aan hulself te erken nie. Om hulself of die situasie vir hulle te verstaan, is eerder net 'n leemte in hul opvoeding.

Volgens psigoanaliste is dit dus nie vreemd dat psigopate moeilik behandel kan word nie. Dit is egter onwaarskynlik dat kognitiewe gedragsterapeute dit sal sê. 'Psigopate' werk suksesvol op hulself as daar in die proses van hul psigoterapie speel- en kommunikasiepraktyke gebruik word. Dit blyk ook baie geneesbaar te wees wanneer hulle uit die gewone negatiewe transe verwyder word, waarteen die verteenwoordigers van hierdie psigotipe baie vatbaar is.

3. Skisoïede

Wat kenmerk die verteenwoordigers van die skisoïede aksentuering van karakter?

• As ons skisoïede op die 'sosiale skaal' evalueer, is hulle meer gefokus op intimiteit en selektiwiteit van kontakte as op breë sosiale bande. Onder slim en opgevoede skisoïede is daar mense met 'n groter sosiale aktiwiteit (boonop met baie suksesvolle aktiwiteite), maar terselfdertyd is hulle nogal sinies en beskou hulle sosiale verbindings eerder as werk wat gedoen moet word. Op die vlak van interpersoonlike verhoudings (as dit begin), is selfs sulke hipersosiale skisoïede geneig om intiem te wees en word gekenmerk deur 'n verhoogde selektiwiteit van kontakte.
• Op die skaal "kultuur - die onbekende" vir skisoïede, is daar onvermydelik wat die min bekende, maar talentvolle Sowjet -sielkundige Boris Kravtsov die "Ander" voorbeeld noem. Dit wil sê, skisoïdes word altyd, in 'n sekere mate, gefassineer deur iets onbekends en nog nie op die gebied van ons kultuur ingebring nie, deur iets wat nog nie beskryf is nie, uitgedruk, nie manifesteer nie. Om hierdie rede is alle intelligente en opgevoede skisoïede in staat tot oorspronklike en ongewone oordele en is hulle geneig tot 'n spesiale visie van die situasie. Alhoewel dit nie baie slim of pedagogies en intellektueel verwaarloos is nie, kan verteenwoordigers van hierdie psigotipe ander soms verbaas met hul ontoereikendheid of onlogiese persepsie van wat gebeur.
• In teenstelling met die bestaande oortuiging dat skisoïede mense is wat "na binne gedraai en nie na buite gedraai is nie, is verteenwoordigers van hierdie psigotipe glad nie so diep in hul psige gedompel nie. Die skisoïde is nie 'n "persoon van die psige" nie, maar eerder 'n man uit die wêreld van idees of 'n ondersteuner, hoewel effens ongewoon, maar tog rasionalisme. Hysteroïede, psigastenika en epileptoïede is meer geneig om ondergedompel te word in die psige, in hul 'innerlike wêreld'. Die innerlike wêreld van 'n skisoïde is waarskynlik nog nie gewoond aan hom nie en nie verwoord idees en beelde nie. Dit wat hulle draai en fassineer in die reeds genoemde voorbeeld "ander" (in hierdie geval kan metafore soos die kollektiewe onbewuste of die Platoniese ideewêreld as 'n nie -akkurate sinoniem gebruik word). Maar meestal word dit wat in die innerlike wêreld van die skisoïde aangebied word, deur hom beskou as 'wit geraas' van vae beelde, vae idees en gedagtes, of skaars onderskeibare voorgevoelens.

'N Skisoïde wat op 'n psigoterapeutiese rusbank sit en op 'n verantwoordelike wyse die vereistes van 'n psigoanalitiese prosedure benader, kan hom eindeloos en eindeloos diep verdiep in die selfde geval van die ander, in die kollektiewe onbewuste of in 'n ander werklikheid wat voor hom oopgaan in die proses van meditasie. En in hierdie afgrond sal al die sielkundige trauma wat hy van sy familie en die samelewing ontvang het, verdrink.

Die aanvanklike probleem van skisoïede is dat hulle persepsie van die werklikheid effens ingewikkeld is deur 'n paar nie-standaard denke. Nie alles in die sosiale lewe kan vanuit 'n logiese oogpunt verstaan word nie; sosiale wette is dikwels onlogies of willekeurig. Skisoïede benodig 'n vertaler van hul taal na die algemene sosiale en omgekeerd.

Die sielkundige trauma wat tydens die lewe ontvang word, lei daartoe dat die proses van integrasie in die sosiale wêreld moeilik is vir skisoïede. Hulle is baie dankbaar vir diegene wat hulle verstaan. Maar sodat skisoïede kan verstaan dat hulle verstaan word, is dit nodig dat dit nie tydens die behandeling van psigoterapie is nie, maar die terapeut. Dit is ten minste belangrik dat hy demonstreer dat hy hul taal kan praat. Dit is moeilik om so 'n houding teenoor die kliënt te verwag van sielkundiges, wat glo dat die psigoterapeut nie aktief moet interpreteer wat gebeur nie, en nog meer - iets vertel aan die persoon wat hom aangespreek het.

………………

Ons kan dus sê dat by die keuse van 'n strategie en metodes om met 'n persoon te werk, dit sinvol is vir sielkundiges om aandag te gee aan die besonderhede van hul karakter en aan watter psigotipe hul kliënt toegeskryf kan word.