Narsistiese Trauma En Hoe Om Daarmee Saam Te Leef

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

Die lewe van 'n narsistiese persoon is georganiseer rondom die probleem van die handhawing van selfbeeld deur bevestiging van die mense rondom hom te verkry. (N. McWilliams)

'N Persoon met 'n narsistiese trauma leef sy hele lewe in 'n toestand van wrok, omdat hy nie verstaan, onderskat of oorskat of laag waardeer word nie, en / of sy bestaan geïgnoreer het deur nabye figure uit sy kinderjare. Dit is 'n kind wat vertrou het, maar hy is verraai, hy wou liefgehê word, maar was bedrieg in sy hoop en begeertes, hy wou erken word, maar dit het geblyk dat sy bestaan nie geluk is nie, maar 'n pynlike, gedwonge straf vir die gesin, hy - die oorsaak van lyding, die skandelike 'juk' wat die belangrikste en naaste persoon in sy lewe gedwing word om saam te sleep. 'N Persoon met 'n narsistiese trauma is 'n kind wat nie geliefd was nie.

Die omgewing waarin die narsisties getraumatiseerde kind grootgeword het, was minagtend vir sy behoeftes vir liefde, aanvaarding, ondersteuning, of hy is gebruik as 'n pragtige pop wat vertoon kan word wanneer ouers dit nodig het, of vergelyk word met maats, broers, susters, in ernstiger en wreder omstandighede is hy seksueel of as 'n "pynstiller" vir sy eie persoonlike probleme gebruik.

Andersen se "Ugly Duckling" - hierdie verhaal bied ons baie lewendig die verhaal van die narsistiese trauma van 'n wese wat deur almal verwerp is, wat egter tot 'n pragtige swaan geword het, ondanks al die ontberinge en vernederings wat hy moes verduur.

In 'n sprokie, 'n gelukkige einde - die held word weerspieël in dieselfde pragtige voëls as hyself, maar in die lewe is alles andersom, die narsistiese getraumatiseerde draai af van almal, wegkruip in 'n eie kokon fantasieë van grootheid … Hy voel sy kwesbaarheid en soek 'n spesiale soort aktiwiteit waarmee hy sy veiligheid kan voel deur superioriteit bo ander. As hy dit regkry om op te klim na die toppunt van mag, 'n hoë pos van leier, direkteur, bestuurder of politikus te beklee, word hy 'n diktator en 'n taai moralis. Of, as hy oor kreatiewe vermoëns beskik, begin hy met kreatiwiteit en daar manifesteer hy sy opstand, protesteer teen sosiale reëls wat sy vryheid en onafhanklikheid beperk. Klasse in esoteriese, geestelike praktyke voed die idees van almag en word die ideologie daarvan, maar die onbewuste laat jou nie kalmeer nie en stuur van tyd tot tyd 'n "sein" in die vorm van obsessiewe gedagtes: "Ek sal gestraf word," ek ek is sleg. " Dan, in 'n krisistoestand, devalueer of ignoreer hy alles waarna hy so heftig gestreef het. Wat ook al die prestasies, in loopbaan, verhoudings, geskepte verhoudings, vriendskap, liefde, alles sal blootgestel word aan ballingskap, beskuldigings van bedrog, inbreuk op onafhanklikheid, gebruik vir hul eie doeleindes. In wanhoopse oomblikke is die verband met die werklikheid uiters broos en vir 'n geruime tyd balanseer hy op die rand van waansin, terwyl hy tydens so 'n tydperk besef dat hy hulp en ondersteuning nodig het, slegs in 'n toestand van volledige sielkunde kom hulpeloosheid. Selfs nadat hy ondersteuning ontvang het in die vorm van empatiese, simpatieke reaksies, kan hy egter nie ten volle oopgaan vir die psigoterapeut en hom toelaat om sy eie verdeling in homself "Ideaal" en homself "Sleg" te ontdek nie, aangesien hy eenvoudig nie homself 'werklik' ken, is daar slegs afsonderlike subpersoonlikhede wat voorkom in 'n situasie soortgelyk aan die eerste kindertrauma, 'n situasie waarin hy eenvoudig geen geleenthede gehad het nie - emosioneel, kognitief of fisies, verdedig myself, beskerm myself en voel daarom 'n gevoel van verwaarlosing en vernedering … Fragmente van u eie gebroke gevoelens, waarvan die mees uitgesproke is - skaamte en afguns, wat hy eenvoudig nie weet hoe om uit te druk nie, hoewel hulle hom soms so oorweldig dat hulle net uitstort op die naaste (vrou, man, kinders), manifesteer hulle in terapie in verhouding tot die terapeut, in die vorm van vertragings, bedek onder kritiek op aggressie of skielike onttrekking aan terapie, sonder verduideliking en dankbaarheid vir die ondersteuning wat ontvang is, in skrikwekkende drome.

'N Persoon met narsistiese trauma kan sensitief, kwesbaar en baie agterdogtig wees in sulke omstandighede en omstandighede waarin die gemiddelde persoon nie die gevaar sien nie en nie kwesbaar voel nie. 'N Narsisties getraumatiseerde persoon sal enige opmerking wat aan hom gerig word, as 'n aanval, 'n' uitdaging 'en gevolglik 'n bedreiging vir sy integriteit beskou. 'N Onderwyser maak byvoorbeeld 'n opmerking aan 'n student oor die tekortkominge in die afstudeerprojek, wat veroorsaak dat die student aggressief is en die proefskrif wil staak. 'N Ander student kry 'n viertal op die eksamen en gaan in histeries as gevolg van die' skaamte 'wat sy ervaar.

Die belangrikste seer plekke waarin narsistiese trauma manifesteer:

• Assesseringstoestande, kritiek, aanduidings van tekortkominge, foute;
• Vyandigheid (werklik of waargeneem), nie-aanvaarding van sy persoonlikheid, optrede, gedrag deur ander, verwerping, weiering om sy kenmerke te herken, betekenis;
• Elke situasie wat u eie konsep van die Ideale Self weerspreek: mislukkings, werklik of denkbeeldig, wat verdediging teen skande insluit en die erkenning van u eie onvolmaaktheid.

Om met 'n narsistiese trauma te leef, is nie maklik genoeg nie, aangesien 'n getraumatiseerde persoon in 'n konstante reeks verliese leef, word hy altyd gedwing om van iets weg te hardloop, hom te verdedig teen 'slegte' kollegas, mans, vroue, vriende en sy trots te beledig en selfbeeld, psigoterapeute trap op die siek "eelte". Elke keer as hy die lewe "van nuuts af" begin en elke keer "dieselfde hark" raakloop, die rede waarom hy dit natuurlik sien, maar meestal nie in homself nie. Deels het hy reg, natuurlik, hy wou glad nie getraumatiseer word nie, maar nou is dit belangrik om te aanvaar dat sy werklike, huidige lewe nie meer van ander afhang nie, ten minste in die mate waarin hy hierdie afhanklikheid definieer, vandag is sy lewe en welsyn, of liewer, die vermoë om vreugde te ontvang uit die lewe, verhoudings, kreatiwiteit, werk hang af van die vermoë om uit te brand, pyn vry te stel en oop te maak vir 'n nuwe ervaring om jouself, ander, die wêreld en 'n mens is daarin.

Die volgende voorbeeld van psigoanalitiese terapie vir 'n kliënt illustreer die eienskappe van die gevolge van narsistiese trauma en die resultate daarvan om daarmee te werk.

Die vrou het terapie gekom toe sy ongeveer 37 jaar oud was, ek sal haar Valya noem. Versoek om werk in terapie: verstaan jouself, "wie is ek?", Verstaan jou emosionele ervarings, rustelose gedagtes, leer om jou gedrag te beheer, besef die oorsake van jou probleme en lyding.

Problematiese areas van persoonlike ongemak: konflikte met die baas by die werk en met mense in die algemeen, ontevredenheid oor professionele aktiwiteite, konflikte met eks-mans en daaropvolgende egskeidings, as gevolg van die gevoel dat hulle deur hulle "gebruik" word; vrees vir 'val 'n berg af', 'misluk', 'maak 'n fout', depressiewe toestande, obsessiewe gedagtes 'wat ek ook al doen, ek sal nog steeds sleg wees', 'n innerlike gevoel van 'benoudheid', leegheid, onvrugbaarheid - ' probeer om my kind te beskerm teen ma se druk”, selfmoordgedagtes. Gevoel van innerlike dualiteit: "daar is 'n bose, donker, arrogante ek en daar is 'n eenvoudige, vrolike, welwillende ek".

Tydens die terapie is die problematiek van die ontkenning van die vroulikheid beklemtoon, aangesien vrouwees beteken om dele van die moeder se rol in te sluit, wat nie aanvaar kan word nie as gevolg van 'n negatiewe houding met die moeder, en omdat daar 'n latente gevoel van afguns vir sy posisie as 'n "gunsteling" in sy verhouding met sy broer, was daar 'n bewustelose identifikasie met die manlike rol.

In die kommunikasie met ander en met die psigoanalis het 'n ooreenstemmende manier van kommunikasie verskyn, 'n begeerte om in alles tevrede te stel, aan te pas, saam te stem, terwyl interne protes ondervind word, wat aggressiewe impulse blokkeer wat hulself aangespreek het in die vorm van hulself benadeel (episodes van alkoholisme, selfverminking) of op ander geprojekteer is (angs vir verwagting van straf, vrees vir swak waardering). Interne ongemak word vergoed deur die begeerte na meerderwaardigheid en die opstel van bo en behalwe take om sukses te behaal in professionele aktiwiteite en passie vir die beoefening van alternatiewe medisyne, die belangrikste prestasie waarin die metodes van geestelike perfeksie, bestuur en beheer oor die behoeftes en vermoëns van u liggaam.

Die kliënt se droom na die eerste paar sessies.

'Ek staan op die balkon, ek verstaan nie wat dit vashou nie. Baie hoog. Dit begin val. Ek dink: soos ek bang was, so gebeur dit. Met my wilskrag laat ek jou die sondeval stop. 'N Meisie help my, steek 'n tou of 'n stok uit om dit vas te gryp ….

Die droom weerspieël die kliënt se vrees vir die vrees om verneder te word - die gevalle, depressiewe figuur van die psigoanalis, wat terselfdertyd as redder optree.

In 'n latere stadium van die werk, toe die oordrag duidelik geword het, het die begeerte om 'te weerspieël' te word, begin wakker word, dit wil sê om lof te ontvang, verwyt aan die ontleder, in die ontevredenheid van hierdie behoefte, die geheue dat moeder altyd ongelukkig was saam met haar, iets geëis, maar Valya het eers tydens die terapie besef dat sy nie aan hierdie vereistes kon voldoen nie en het besef dat sy nie regverdig behandel is nie. Terselfdertyd het 'n verdedigende styl van interaksie in verhoudings ontwikkel - manipulasie, demonstrasie van 'n mens se "swakheid", "hulpeloosheid" om sorg, liefde, aandag te ontvang. In die verhouding met die psigoanalis is hierdie styl van ontvangs van liefde ook gemanifesteer - 'n poging om aan 'verwagtinge' te voldoen en 'n gelyktydige protes teen die reëls in die verhouding met haar, wat uitgedruk is in pogings om terapie te devalueer.

So reageer die kliënt op die aanbod om die afslaersessie met wrok en assosiatiewe herinneringe te betaal, soos haar ma haar uitgeskel het toe sy by haar pa gaan kuier, met wie haar ma geskei is, hoe sy sweer toe Valya haar ma se klere probeer, het haar beledig en daardeur haar vroulikheid en seksualiteit verneder. Die erkenning van die sielkundige van haar gevoelens in die verhouding met die kliënt en die erkenning van die toereikendheid van hierdie gevoelens in die oordrag, het haar toegelaat om haar ervarings te aanvaar sonder om deur skaamte vernietig te word. In die loop van die terapie het die kliënt 'n nuwe ervaring opgedoen om aggressie uit te druk in 'n situasie om hierdie gevoelens veilig te aanvaar.

In die biografie van die kliënt het die volgende kenmerke hul traumatiese betekenis: die verwerpende, negatief evaluerende houding van die moeder en chronies onsuksesvolle pogings om haar te behaag, die "koue" gedrag van die vader, vervreem van die gesin en dogter, wedywering om die liefde van die moeder met haar broer, al hierdie faktore het die beeld van selfvisie en hul verhoudings met ander verwring, weerspieël in emosionele onstabiliteit, beperkings in die maniere van emosionele en gedragshantering in lewensmislukkings. Alle aktiwiteit, lewensbelangrike energie is bestee aan die stryd teen die onreg van houding teenoor jouself, die verdediging van die reg om te wees soos dit is, terwyl jy jou individualiteit, integriteit, vertroue in die wêreld verloor, voortdurend in 'n toestand van stryd om volmaaktheid en onafhanklikheid, ten koste van die vernietiging van verhoudings en geestelike selfvernietiging.

Die keerpunt in die terapie van die kliënt was haar ontdekking van 'n begrip van die onvolmaaktheid van die psigoanalis (nie almag nie) sonder om die verhouding te vernietig, wat bygedra het tot persoonlike aanvaarding van haarself en letterlike aanvaarding van haar ma (hulle het begin saamleef) en haar onvolmaaktheid. Vandag is Valya die moeder van haar aangenome dogter, baie gelukkig met haar lewe.

Ten slotte wil ek nog 'n klein illustrasie uit die herinneringe van 'n ander kliënt skets, laat dit Masha wees, uit die werklike werk saam met haar. Masha het vertel hoe sy in die kleuterskool, in die klas met kreatiwiteit, 'n gevoel van hulpeloosheid en vernedering beleef het toe die onderwyser die kinders kruissteek aangebied het, die beloning vir die suksesvolle afhandeling daarvan was: papier "padda" - origami, as die werk word nie akkuraat gedoen nie, "slegte" en papier "tulp"- origami, as die werk perfek verrig word. Masha met trane in haar oë het gepraat oor hoe sy 'n "tulp" wou kry, maar sy het altyd net "paddas" ontvang, soos ander meisies geprys is, maar sy is geïgnoreer.

As ek sulke verhale hoor, dink ek altyd dat volwassenes dikwels nie genoeg kommunikasie met kinders het om hul lewe gelukkig te maak nie, en om hulle nie seer te maak met hul oordrewe eise, verwerping, mishandeling, wrede strawwe waarmee hulle sal ly nie om dan hul hele lewe te leef. Net 'n bietjie geduld, aandag, empatie, ondersteuning in hul eerste kinderjare, troos wanneer hulle pyn het, hul wrede en oorheersende impulse beperk as hulle 'foute' maak, sodat hulle, soos 'n olifant in 'n porseleinwinkel, dit doen vernietig nie 'n klein, brose innerlike wêreld van 'n onvolmaakte en so 'n afhanklike wese nie. Maar volwassenes is ook nie ideaal nie en het ook die reg om foute te maak, as u leer om te verstaan, te aanvaar, te vergewe, sal u eie onvolmaaktheid ophou om so skrikwekkend en vernietigend te wees, want dit het ook die reg om dit te wees.