2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
Het miskien al gehoor van die sogenaamde "Karpman-driehoek". Dit is 'n model wat die sielkundige gedrag beskryf van mense wat drie klassieke rolle speel:
Slagoffer
Vervolgers
Redder
Ek sal beter vertel oor die rol van slagoffer en vervolger in die video (omdat die onderwerp te breed is vir die omvang van hierdie artikel). En hier wil ek kortliks deur die rol van 'n redder loop.
Die redder is met die eerste oogopslag 'n positiewe karakter. Dit lyk immers asof hy daarin belangstel om mense te help. Stel u belang om goed te doen aan die ander persoon, asof hy nuttig wil wees. Hierdie rol word egter toegeskryf aan 'n vorm van neurotiese gedrag, dit wil sê nie gesond nie.
Hoekom? Omdat die gedrag van die Redder gebaseer is op 'n gemengde motief:
- Dit kan wees om u selfbeeld te bou op 'help': om 'n gevoel van selfbelang, betekenis, adel te versterk. Die manier om goed te wees, reg.
- Dit is moontlik die verwagting van dankbaarheid van die persoon aan wie hulp verleen is (of liewer, "goed word gedoen").
- Dit kan versoening wees vir u skuldgevoelens vir iets.
- Dit kan 'n latente begeerte na mag en beheer wees (om die slagoffer hulpeloos, afhanklik, afhanklik van sy "hulp" te maak).
- Dit kan 'n gewettigde uitdrukkingsvorm van sy onderdrukte aggressie wees, wanneer die redder die vervolger van die vervolger word (dan word hy die "voorbidder" vir die slagoffer voor die vervolger van hierdie slagoffer).
- Dit kan 'n manier wees om liefde te verdien deur u bruikbaarheid en geskiktheid.
- Dit kan 'n manier wees om die gestalt af te sluit, die aksie te voltooi: byvoorbeeld, as kind kon hy sy ma nie red van depressie, alkohol of 'n tiranpa nie, en nou sal hy die reddingsmissie voltooi wat hy destyds begin het deur te red ander persoon.
- Dit kan 'n manier wees om van u onopgeloste probleme na 'n ander se probleem oor te skakel, wat duideliker is vir die Redder ('n skoenmaker sonder stewels).
Let daarop dat die motiewe die redder kan oorweldig, hetsy by die vervolger of by die slagoffer. Al hierdie rolle is eintlik verweef en een en dieselfde persoon kan hulle almal tydens een konflik speel.
Met ander woorde, die redder se motiewe is ALTYD selfsugtig.
So, wat is die gevaar van redding? Dit lyk asof dit 'n goeie daad is, maar selfsugtig … Maar nee!
Eerstens is die Redder onbewustelik nie geïnteresseerd in die finale redding van die slagoffer nie. Na alles, dan eindig sy missie, hy sal 'sonder werk' wees. En hy sal die bonusse en voordele wat die 'missie van verlossing' hom gee, oorbly. Dit wil sê, al die aktiwiteite van die Redder is 'n gewelddadige nabootsing van redding, en dit help nie as sodanig nie. Dit is 'n permanente proses om 'n seekoei uit die moeras te trek '.
Tweedens, deur sy optrede, wat goeie en onherstelbare voordeel veroorsaak, kan die Redder 'n ander persoon sielkundig ongeldig maak aan wie die 'hulp' gerig is. Dit wil sê, die doel van die Redder is nie om 'n ander te help om onafhanklik te word nie, om hulle te leer hoe om hul probleme op te los, deurlopende ondersteuning te bied om die verantwoordelikheid terug te gee aan die persoon wat gehelp word. En die doel is om verantwoordelikheid te neem vir die lewe en welsyn van 'n ander - vir jouself. Maak 'n ander afhanklik van hulp, afhanklik. Dit wil sê, onbewustelik, die Redder, wat die probleme van 'n ander oplos, dit vermenigvuldig of "nie die oplossing voltooi nie".
En derdens is dit belaai met die uitbranding van die Redder self. Omdat hy gereeld sy missie van redding besef onder toestande van 'n sterk tekort aan interne hulpbronne, 'n gebrek aan sy eie leefbaarheid. "Skyn op ander - jy brand jouself." Of soos in 'n sprokie "… 'n onoorwonne geslaan is gelukkig".
Is enige hulp selfbedienend? Hoe onderskei 'n opregte begeerte om 'n ander te help van deernis en empatie - van redding? En hoe om uit die ongesonde rol van die Redder te kom? Hoe om 'n "verlossingsmissie" te onderskei van 'n opregte begeerte om 'n persoon in 'n moeilike situasie te help? Waar is die grens tussen onbewuste selfsugtige motiewe en 'n altruïstiese houding?
In teenstelling met redding, verwys ons na so 'n konsep as 'diens'. En die kern van diens is liefde vir 'n ander persoon. Die belangrikste voorwaarde vir die moontlikheid van diens is volkome persoonlike welstand. Dit wil sê, 'n persoon is tevrede om te wees wie hy is en om te hê wat hy het, om te lewe waar hy woon. Wat ontbreek in die redding!
Dit is maklik om lief te wees vir mense as alles goed is vir jouself. As dit oorloop van geluk, styg die behoefte om te deel: om iets vir ander te skep, te bou, te gee, om ander te leer wat jy weet, om ervarings te deel, om te waarsku teen foute, om die wêreld vir ander te skep uit jou oorvloed.
Ek is opreg oortuig dat 'n ongelukkige persoon wat nie homself liefhet nie, wat nie tevrede is met sy lewe nie, nie kan en nie weet hoe om ander mense lief te hê nie. Dit beteken dat hy nie weet hoe omgee nie. Die kern van sorg is immers liefde. Daar is geen liefde nie - dan is dit voogdyskap. Of vergoeding vir u eie kakkerlakke.
Hoë bewustheid is nodig vir diens. Harmonie in jouself, integriteit.
As dit nie die geval is nie, is daar altyd 'n eie neurose vir die hulp van ander: vrese, komplekse, onvervulde behoeftes.
Diens maak nie die ander hulpeloos, magteloos nie. Inteendeel, die doel van diens is om 'n ander persoon te help om voorspoedig te word, onafhanklik van iemand anders.
In redding word die ander persoon aan die hand gegee. In diens gaan hy op 'n onafhanklike pad. Redding is wanneer jy vir 'n ander hengel. Diens is wanneer jy iemand anders wys hoe om 'n hengel te gebruik. As u 'n hengel vir 'n ander skep en dit gratis skenk.
As redding sorg jy vir jouself vir 'n persoon (natuurlik onbewustelik, maar om jou eie onthalwe). In diens red jy lewens vir die persoon self.
Redding ontstaan as 'n voortsetting, 'n gevolg van interne skaarste. Dien-uit innerlike oorvloed, welsyn, welsyn.
Om uit die redding te kom, moet u bewus word van die gedragspatrone wanneer u optree, soos 'n redder optree. Kom uit die situasie, kyk van buite en evalueer watter rol u onbewustelik speel. Dink na oor die motiewe, oor die ware redes, waarom u daarna streef om ander mense se probleme vir ander mense op te los, om goed te doen as u u eie onopgeloste probleme en probleme het. As redding en redding ander se eie belange benadeel, word dit 'n probleem. Vir 'n oplossing kan u 'n sielkundige kontak. En om te begin - besef net u rol.
Aanbeveel:
Portret Van 'n Man Met 'n "narsistiese Kompleks"
Die komplekse groei op die plek van die "ineenstorting" van die self. Elke kompleks veronderstel ook 'n sekere manier om die self te vul. Hierdie komplekse is soos volg: selfvernedering, martelaarskap, sadistiese neigings, narsisme en 'n onversadigbare dors na liefde.
Projektiewe Identifikasie, Omtrent Die Kompleks
Projektiewe identifikasie - 'n baie ingewikkelde en interessante proses, daarom sal ek probeer om 'n paar van die belangrikste verskynsels daarvan aan te raak sonder om voor te gee dat hy al sy eienskappe weerspieël. 'N Ander taak is om te probeer vertaal wat gelees is oor projektiewe identifikasie in mensetaal.
N Vrou Hou Van Ouer Mans. 'N Pa Se Kompleks?
In 'n verslag van die Italiaanse tydskrif Chi beskryf Elisabetta Canalis haar verhouding met haar eks-kêrel George Clooney as ''n pa-dogter-verhouding' '. Daarom het hulle nooit gepraat oor die huwelik of kinders nie. Dit moet nog gesien word of die verhouding tussen die 30-jarige model en die 20-jarige akteur uitmekaar val weens die ouderdomsverskil.
Die Wêreld Is Binne -in. Gevolge Van Die Redding Van Familielede Met 'n Geestesversteuring
As u die eerste vermoedens het dat iets fout is met 'n familielid, begin hy praat, ophou om vir homself te sorg, aantrek of verf, hy oortuig almal dat daar na hom gekyk word, sy karakter verander, ens. Moenie dit verwerp nie. Gaan vra vir gekwalifiseerde hulp, leer om korrek op te tree, volg die instruksies van 'n spesialis, wat u wel en nie kan sê nie, kry die nodige kennis wat u vir baie jare nuttig sal wees.
Redding Van Geloof In Illusie
'N Persoon is so gekonstrueer dat hy homself van enigiets kan oortuig. Hy kan enige fantastiese idee aanneem en realisme daarin blaas, terwyl God Adam in die lewe geblaas het. En nou praat ek nie van die verhale nie, toe 'n ystere geloof in 'n idee gehelp het om probleme te ondervind en tot werklike sterre gelei het, wat die lewe meer kleurvol en betekenisvol gemaak het.
