30 Reddende Aanhalings Deur Erich Fromm Oor Ware Liefde, Geluk, Vryheid, Angs En Eensaamheid

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

Ons bied aanhalings wat lewe gee, aanhalings wat die mees ontstellende menslike vrae beantwoord. Die uitstaande Duitse filosoof en sielkundige Erich Fromm onthul aan ons die geheime van ons siel en ons bekommernisse en help ons om ons vryheid en ons geluk te vind. Sy gedagtes sal niemand onverskillig laat nie. Hulle is soos 'n balsem vir ons gewonde harte.

1. Die belangrikste lewenstaak van 'n persoon is om vir homself lewe te gee, om te word wat hy moontlik is. Die belangrikste vrug van sy pogings is sy eie persoonlikheid.
2. Ons hoef niemand te verduidelik nie, solank ons optrede nie ander seermaak of inbreuk maak nie. Hoeveel lewens is vernietig deur hierdie behoefte aan 'verduideliking', wat gewoonlik beteken dat 'verstaan' word, dit wil sê vrygespreek. Laat hulle oordeel volgens u optrede, en volgens hulle - oor u ware bedoelings, maar weet dat 'n vry persoon iets slegs aan homself moet verduidelik - aan sy verstand en bewussyn - en aan die paar wat die reg het om 'n verduideliking te eis.
3. As ek lief is, gee ek om, dit wil sê, ek neem aktief deel aan die ontwikkeling en geluk van 'n ander persoon, ek is nie 'n toeskouer nie.
4. Die doel van 'n persoon is om homself te wees, en die voorwaarde vir die bereiking van hierdie doel is om 'n persoon vir homself te wees. Nie selfverloëning nie, nie selfsug nie, maar selfliefde; nie 'n verwerping van die individu nie, maar die bewering van jou eie menslike self: dit is die ware hoogste waardes van humanistiese etiek.
5. Daar is geen ander betekenis in die lewe nie, behalwe wat 'n mens dit gee, wat sy krag openbaar en vrugbaar lewe.
6. As 'n persoon nie in dwang kan lewe nie, nie outomaties nie, maar spontaan, dan besef hy homself as 'n aktiewe kreatiewe persoon en verstaan dat die lewe slegs een betekenis het - die lewe self.
7. Ons is wat ons vir onsself geïnspireer het en wat ander ons oor ons geïnspireer het.
8. Geluk is nie 'n gawe van God nie, maar 'n prestasie wat 'n mens met sy innerlike vrugbaarheid behaal.
9. Alles is belangrik vir 'n persoon, behalwe sy eie lewe en kuns van lewe. Hy bestaan vir enigiets, maar nie vir homself nie.
10. 'N Sensitiewe persoon kan hom nie weerhou van diepe hartseer oor die onvermydelike tragedies van die lewe nie. Beide vreugde en hartseer is onvermydelike ervarings van 'n sensitiewe persoon vol lewe.
11. Die ongelukkige lot van baie mense is die gevolg van 'n keuse wat hulle nie gemaak het nie. Hulle is nie lewend of dood nie. Die lewe blyk 'n las, 'n waardevolle beroep te wees, en dade is slegs 'n manier om te beskerm teen die pyniging om in die koninkryk van die skaduwees te wees.
12. Die konsep van "lewe" is nie 'n statiese konsep nie, maar 'n dinamiese idee. Bestaan is dieselfde as die bekendmaking van die spesifieke kragte van die organisme. Die aktualisering van potensiële kragte is 'n aangebore eienskap van alle organismes. Daarom moet die openbaarmaking van menslike potensiaal volgens die wette van sy aard as die doel van die menslike lewe beskou word.
13. Medelye en ervaring veronderstel dat ek in myself ervaar wat die ander persoon ervaar het, en daarom is ek en hy een in hierdie ervaring. Alle kennis oor 'n ander persoon is geldig in soverre dit gebaseer is op my ervaring van wat hy ervaar.
14. Ek is seker dat niemand hul naaste kan 'red' deur 'n keuse vir hom te maak nie. Al wat een persoon 'n ander kan help, is om die waarheid van hom en met liefde, maar sonder sentimentaliteit en illusie, aan hom te openbaar die bestaan van 'n alternatief.
15. Die lewe bied 'n paradoksale taak vir 'n persoon: aan die een kant om sy individualiteit te besef en andersyds om dit te oortref en tot die ervaring van universaliteit te kom. Slegs omvattende ontwikkeling kan 'n persoon bo sy Self uitstyg.
16. As kinders se liefde uit die beginsel kom: "Ek is lief omdat ek lief is," kom volwasse liefde uit die beginsel: "Ek het lief omdat ek lief is." Onvolwasse liefde skree: "Ek is lief vir jou omdat ek jou nodig het!" Volwasse liefde dink: "Ek het jou nodig omdat ek jou liefhet."
17. Onbaatsugtige obsessie met mekaar is nie 'n bewys van die krag van liefde nie, maar slegs 'n bewys van die oneindigheid van die eensaamheid wat dit voorafgegaan het.
18. As 'n persoon liefde volgens die beginsel van besit ervaar, beteken dit dat hy die doel van sy "liefde" van vryheid wil ontneem en dit onder beheer hou. Sulke liefde skenk nie lewe nie, maar onderdruk, vernietig, wurg, maak dit dood.
19. Die meeste mense glo dat liefde van 'n voorwerp afhang, nie van die eie vermoë om lief te hê nie. Hulle is selfs oortuig dat, aangesien hulle niemand anders as hul 'geliefde' persoon liefhet nie, dit die krag van hul liefde bewys. Dit is waar die waan manifesteer - 'n oriëntasie na 'n voorwerp. Dit is soortgelyk aan die toestand van 'n persoon wat wil skilder, maar in plaas daarvan om te leer skilder, dring hy daarop aan dat hy net 'n ordentlike aard moet vind: as dit gebeur, sal hy pragtig skilder, en dit sal vanself gebeur. Maar as ek regtig van een persoon hou, is ek lief vir alle mense, ek is lief vir die wêreld, ek is lief vir die lewe. As ek vir iemand kan sê: "Ek is lief vir jou", moet ek kan sê: "Ek is lief vir alles in jou", "ek is lief vir die hele wêreld danksy jou, ek is lief vir myself in jou".
20. Die karakter van die kind is 'n rolverdeling van die karakter van die ouers; dit ontwikkel in reaksie op hul karakter.
21. As iemand in staat is om ten volle lief te hê, dan het hy homself lief; as hy net ander kan liefhê, kan hy glad nie liefhê nie.
22. Daar word algemeen aanvaar dat verliefdheid reeds die toppunt van liefde is, terwyl dit eintlik die begin is en slegs die moontlikheid om liefde te vind. Daar word geglo dat dit die gevolg is van 'n geheimsinnige aantrekkingskrag van twee mense na mekaar, 'n gebeurtenis wat vanself gebeur. Ja, eensaamheid en seksuele begeertes maak verliefdheid maklik, en daar is niks geheimsinnigs hier nie, maar dit is die sukses wat so vinnig verlaat as wat dit gekom het. Hulle word nie toevallig geliefd nie; jou eie vermoë om lief te hê, maak dat jy lief is op dieselfde manier as wat belangstelling 'n persoon interessant maak.
23. 'N Persoon wat nie kan skep nie, wil vernietig.
24. Vreemd genoeg, maar die vermoë om alleen te wees, is 'n voorwaarde vir die vermoë om lief te hê.
25. Net so belangrik as vermyding van ledige praatjies, is dit net so belangrik om 'n slegte samelewing te vermy. Met 'slegte samelewing' bedoel ek nie net goddelose mense nie - hulle samelewing moet vermy word omdat hulle invloed onderdrukkend en verderflik is. Ek bedoel ook die "zombie" samelewing, wie se siel dood is, alhoewel die liggaam lewe; mense met leë gedagtes en woorde, mense wat nie praat nie, maar gesels, nie dink nie, maar algemene menings uitspreek.
26. In 'n geliefde moet 'n mens jouself bevind en hom nie in hom verloor nie.
27. As dinge kan praat, dan is die vraag "Wie is jy?" 'n tikmasjien sou sê: "Ek is 'n tikmasjien," 'n motor sou sê: "Ek is 'n motor," of meer spesifiek, ek is 'n Ford of 'n Buick of 'n Cadillac. As u 'n persoon vra wie hy is, antwoord hy: 'Ek is 'n vervaardiger', 'ek is 'n werknemer', 'ek is 'n dokter' of 'ek is 'n getroude man' of 'ek is 'n pa van twee kinders', en sy antwoord sal byna dieselfde beteken as wat die antwoord van die gesegde sou beteken.
28. As ander mense nie ons gedrag verstaan nie - wat dan? Hulle begeerte dat ons net moet doen soos hulle verstaan, is 'n poging om aan ons voor te skryf. As dit beteken dat hulle in hul oë 'asosiaal' of 'irrasioneel' is, is dit so. Hulle word veral beledig deur ons vryheid en ons moed om onsself te wees.
29. Ons morele probleem is die mens se onverskilligheid teenoor homself.
30. Die mens is die middelpunt en doel van sy lewe. Die ontwikkeling van u persoonlikheid, die verwesenliking van alle innerlike potensiaal is die hoogste doelwit, wat eenvoudig nie kan verander of afhang van ander sogenaamde hoër doelwitte nie.