2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
Verena Cast vestig ons aandag op 'n ander aspek - naamlik dat Sisyphus slegs die helfte van sy tyd besig is om 'n klip teen 'n berg op te trek. As die klip dan afbreek en afrol, kom dit ook af. Wat doen hy terwyl hy daal? Miskien kyk hy na die omgewing, ontspan (wat rus - verseker!), Ontspan en geniet die lewe?
Laat ons weer analogies maak met ons daaglikse lewe. Selfs as ons besig is met harde daaglikse werk, en ons hele lewe bestaan uit hierdie werk in ons innerlike prentjie van die wêreld, is daar eintlik oomblikke in ons lewe waarin ons kan ontspan en rus. Iemand kan redeneer dat sy (of haar) lewe bestaan uit voortdurende werk en eindelose inspanning. Byvoorbeeld, na die huis kom, word 'n vrou gedwing om huiswerk te doen, kinders, snags op te staan as daar 'n klein kind is en hy huil.
As daar nie 'n klein kind is nie, kan dit byvoorbeeld 'n hond wees wat presies 5 uur die oggend buite moet gaan. En word die seldsame oomblikke van ontspanning op die bank nie so beskou nie? Ja, in vergelyking met so 'n lewe, is die lewe van Sisifos 'n opregte manier. Wat die mite suggereer om as 'n verskriklike straf beskou te word, blyk in werklikheid nie so 'n vreeslike beroep te wees nie - die helfte van sy tyd rus, loop die heuwel af, bewonder die omgewing en fluit miskien selfs iets. Te oordeel na die karakter van Sisyphus gedurende sy leeftyd - 'n skelm en 'n vrolike kêrel, is dit nie so ongelooflik nie. Dit wil sê, sy lewe is makliker as byvoorbeeld die lewe van 'n werkende vrou met 'n klein kindjie in haar arms?
Dit is duidelik dat die patos van die mite 'n bietjie anders is. Namens die sinneloosheid van Sisyphus se pogings, die onbereikbaarheid van sy doel. Hy hoop dat hy nog eendag 'n klip teen die berg sal oprol, en al sy lyding sal eindig. Dit is die essensie van straf, en dit is presies dit - die nabyheid van die doelwit en die onmoontlikheid om hierdie doel te bereik, moet 'n bron van lyding vir Sisifos wees. Dit is die verraderlike en wrede plan van die gode, dit is dit wat die wreedheid van sy straf moet verseker.
Soos u weet, is die menslike psige in staat om verdedigingsmeganismes te bou teen ongunstige situasies, veral om die fokus van aandag te verander of selfs die probleem te distansieer (skei van homself). Wat kon Sisyphus gehelp het om nie soveel te ly onder die straf wat hom opgelê is nie, watter teenmiddel kan hy by hom vind? En wat kan ons doen om onsself te beskerm teen die nutteloosheid van ons pogings? U wil natuurlik hê dat hierdie verdedigingsmeganismes aanpasbaar moet wees, nie patologies nie - sodat hulle nie 'n ander kan veroorsaak as hulle vir een lyding vergoed nie.
Wat kan Sisifos doen om homself te beskerm teen die erns van die ervaring van hierdie straf? En wat kan ons doen om die ervaring van die betekenisloosheid van inspanning, indien wel, en die skynbare betekenisloosheid van die lewe in die algemeen te hanteer?
Dit is onmoontlik om hier 'n kort en omvattende antwoord te gee. Niemand het nog die sakramentele vraag beantwoord nie: "Wat is die betekenis van die lewe?" 'N Antwoord wat in die algemeen by baie sal pas. Miskien kan hierdie hipotetiese Sisyphus uit die boek Verena Cast, wat die berg afdaal nadat hy weer misluk het, as so 'n voorbeeld van vrolikheid dien? Hy gaan voort om sy betekenislose werk uit te voer, nie moedeloos nie, en eintlik het ons besluit dat sy werk betekenisloos is? In al sy beelde lyk hierdie Sisyphus na 'n heeltemal atletiese man met goeie spierverligting. Dit wil sê, oefeninge met 'n klipsimulator is duidelik voordelig vir hom.
Wat kan ons doen? Om geïnspireer te word deur sy voorbeeld en te verstaan dat die deel van die lewe wat vir ons betekenisloos en onnodig lyk, nie noodwendig dit is nie. Daar is baie skoonheid in die lewe behalwe wat vir ons betekenisloos lyk. Die lewe kan wonderlik en met plesier geleef word, deur die alledaagse lewe met verskillende betekenisse te vul en resultate te behaal waar dit onmoontlik lyk. En om besef te word, oorkom hierdie baie sinneloosheid.
Letterkunde:
1) Verena Cast "Sisyphus"
2) Viktor Frankl
3) Antoine de Saint-Exupery "Die klein prins"
Aanbeveel:
Die Geskiedenis Van Die Skryf Van Die Boek "Psycho Means Soul"
So lank as wat ek kan onthou, het ek in boeke weggehardloop … Sy hardloop weg van alles wat sy nie in die regte lewe wou sien nie, en soek troos daarin. Drome het daar waar geword, daar kon baie verskillende lewens geleef word. Maar daar was ook baie lyding en ellende.
Geld En Familie. Hoe Beïnvloed Die Vlak Van Gesinswelstand Die Aard Van Die Kommunikasie Van Die Eggenote En Die Sterkte Van Die Huwelik?
Geld en familie. In die helfte van die families van Rusland en die wêreld is daar 'n merkbare materiële en finansiële vooroordeel teenoor een van die eggenote. En ons sal hierdie situasie op geen manier verander nie. Ten minste omdat: Onder mans en vroue is daar baie sulke kommersiële en selfsugtige mense wat die skepping van 'n gesin beskou as die beste manier om hul finansiële situasie te verbeter.
WAT VUL JOU BESTAAN MET DIE LEWE?
Die antwoord op hierdie vraag is nie maklik nie, en die respondente, nadat hulle daaroor nadink, begin opsom: lewenswaardes, kreatiwiteit, ondersteuning, selfverwesenliking, verhoudings, drome, prestasies … Maar iets ontbreek in hierdie wonderlike lyste.
Resensie Van Die Boek Deur Verena Castus "Sisyphus" (Deel 1. Wie Het Die Dood Bedrieg)
Die boek van die Switserse psigoterapeut Verena Cast “Sisyphus. Hou en los in die middel van die lewe. " Deur die mite van Sisifos ondersoek die skrywer aspekte van die lewe van 'n middeljarige persoon (wat in 'n middeljare-krisis verkeer), die tipiese ervarings van hierdie persoon:
Resensie Van Die Boek "Liar On The Couch" Deur Irwin Yalom
Vyacheslav Khalansky, sielkundige, psigoterapeut Resensie van die boek "Liar on the couch" deur Irwin Yalom Help psigoterapie 'n persoon? Miskien sal alles verbygaan as u 'n vriend / vriendin in 'n kafee of restaurant vertel?
