TYRANIA IN VENNOOTSVERHOUDINGE: VERNIETIGING VAN VERHOUDING MET ANDER MENSE

Video: TYRANIA IN VENNOOTSVERHOUDINGE: VERNIETIGING VAN VERHOUDING MET ANDER MENSE

Video: TYRANIA IN VENNOOTSVERHOUDINGE: VERNIETIGING VAN VERHOUDING MET ANDER MENSE
Video: Als de narcist een nieuwe partner krijgt - Overleef Narcisme - #21 2024, Mei
TYRANIA IN VENNOOTSVERHOUDINGE: VERNIETIGING VAN VERHOUDING MET ANDER MENSE
TYRANIA IN VENNOOTSVERHOUDINGE: VERNIETIGING VAN VERHOUDING MET ANDER MENSE
Anonim

Onder die redelik wye arsenaal metodes om volkome oorheersing oor die slagoffer te bewerkstellig, is die vernietiging van kommunikasie met ander mense. Solank die slagoffer kontak met ander mense behou, is die mag van die tiran nie volledig nie. Daarom probeer enige tiran altyd om sy slagoffer van ander mense te isoleer. Die tiranniese vennoot eis hom voortdurend van ontrouheid en eis dat sy slagoffer sy lojaliteit teenoor hom bewys: stop met skool of werk, verbreek vriendskappe en selfs verhoudings met familielede.

Tiranniese verbreking van bande verg meer as om die slagoffer van werklike ander mense te isoleer. Die tiran doen baie moeite om voorwerpe wat 'n simboliese betekenis van liefde het (foto's, geskenke, ens.) Te vernietig. 'N Jong vrou vertel hoe haar lewensmaat geëis het dat sy opoffer met liefde. 'Hy het altyd uitgevra oor my voormalige vennote, met wie ek nooit baie gehad het nie en met wie ek geslaag het om vriendskaplike betrekkinge te onderhou. Hy het geëis om al hul kontakte uit te vee en nooit weer met hulle in verbinding te tree nie. Ek het gedink dat hy verblind is deur liefde vir my en daarom aan hierdie vereiste voldoen het. Later begin hy eis dat hy die verhouding met sy vriende verbreek en sê dat dit oneerlike en oneerlike meisies is. Ek was skaam voor my vriende, ek het niks vir hulle gesê nie, maar ek het al hoe minder met hulle begin kommunikeer om hom nie uit te lok nie. Ek het self nie opgemerk hoe ek somber en depressief geword het nie. Alles draai om hom nie te ontstel nie. Ek het opgehou om myself af te vra hoekom ek hierdie verhouding onderhou. Toe begin hy daarop aandring dat my ouers baie gulsig is en waarskynlik nie van my hou nie. Dit is vir my 'n pynlike onderwerp. Dit het altyd vir my gelyk asof my ouers meer lief was vir my boetie en werklik altyd meer vrygewig teenoor hom was. Ek het al hoe meer depressief geraak. Toe my ma bel, wou ek aanstoot neem en wou ek nie lank met haar praat nie. Toe my ma my eers vra wat met my gebeur, het ek gesê dat hul (ouers se) afkeer van my selfs vir my maat sigbaar is. Van daardie oomblik af begin die stryd tussen my ouers en my lewensmaat. Uiteindelik, nadat ek met my vriende saamgewerk het, is ek oortuig om hom ten minste 'n rukkie te verlaat. Na 'n week van my lewe saam met my ouers, het ek besef dat ek nooit weer na hom sou terugkeer nie. Ek weet nie hoe dit met my gebeur het nie.”

Dit is tipiese verhale wat deur slagoffers van geweld vertel word. Die lokval word vaardig gestel deur die tiran - die slagoffer het niemand om na te draai nie, wat beteken dat sy nie haar basiese behoefte kan bevredig nie - die behoefte aan liefde.

Die begeerte na eenheid en toegeneentheid is 'n basiese menslike behoefte waarmee hy in hierdie wêreld kom en wat nêrens met die ouderdom verdwyn nie. Die behoefte aan gehegtheid word met ouderdom oorgedra van ouers na ander mense. Emosionele konneksie is 'n voorvereiste vir oorlewing, wat teen die slagoffer van die tiran begin werk. Hoe meer die slagoffer bang en geïsoleerd is van die wêreld van ander mense, hoe meer hou sy vas aan die enigste verhouding - die verhouding met die tiran. By gebrek aan menseverhoudings, probeer die slagoffer desperaat om 'n mens in sy martelaar te vind.

Die verbreking van kontak met die buitewêreld lei ook daartoe dat die slagoffer geen ander inligting ontneem as die inligting wat deur die tiran opgelê word nie, 'n ander standpunt ontneem word wat hom in staat stel om enigiets anders te sien. So begin die slagoffer die wêreld deur die oë van 'n tiran sien. Die emosionele band tussen slagoffer en tiran is die reël eerder as die uitsondering. Daar is byvoorbeeld gevalle waar gyselaars na hul vrylating borgtog vir hul gevangenes gemaak het. Die emosionele band tussen 'n vrou en 'n tiranniese man is soortgelyk aan die band tussen 'n gyselaar en 'n indringer, maar dit het sy eie nuanses. Hulle word skielik gyselaars, in vennootgeweld word die slagoffer geleidelik aangegryp en liefde bewys. Baie vroue in 'n verhouding met 'n tiran interpreteer jaloesie aanvanklik as 'n manifestasie van passie en liefde. Aan die begin van 'n verhouding kan 'n vrou ook gevlei word deur aandag aan elke aspek van haar lewe. Vroue is geneig om verlief te raak op sulke manifestasies van 'n man. En as hy meer aanhoudend begin oorheers en die vrou uit haar sosiale kring wegskeur, is sy geneig om die tiran te verminder en te regverdig, nie omdat sy bang is vir hom nie, maar omdat sy verlief is. Baie vroue word sterk beïnvloed deur die mite dat 'n verhouding met 'n man heeltemal van haar afhanklik is. Hulle is ook geneig om hul selfbeeld te bou op die teenwoordigheid van 'n verhouding met 'n man: "daar is 'n verhouding - alles is goed met my", "daar is geen verhouding nie - iets is fout met my". Hierdie mite speel in die hande van 'n tiran; dit is vir hom maklik om sy slagoffer meer en meer te onderdruk deur te vertrou op die waardevolle waardes daarvan.

Om die ontwikkeling van emosionele afhanklikheid van die tiran teë te werk, moet 'n vrou 'n nuwe en onafhanklike siening van haar posisie leer, aktiewe maniere ondersoek om die tiranniese man se geloofstelsel te weerstaan, veerkragtigheid te leer om empatie vir hom te vermy, verbindings met ander te hernu, en ontwikkel haar vermoë om iemand lief te hê, of anders as sy pyniger.

Aanbeveel: