AANVAARDING IS NIE LIEFDE OF WAAROM MOET EK ALMAL AANVAAR?

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

As ek praat of skryf oor aanvaarding, dat dit belangrik is, dat dit die kwaliteit van lewe beïnvloed, hoe ons hierdie lewe leef, hoe ons ons in hierdie lewe voel. Hulle kyk my dikwels skeef aan, en asof hulle 'n soortgelyke vraag vra, wat my op 'n tyd, nie so lank gelede nie, baie bekommer het: "Hoekom moet ek almal aanvaar?"

Ken u hierdie vraag? Ek doen, en o, hoeveel

Nou en oral skryf hulle hoe belangrik dit is om jouself te aanvaar, hoe belangrik dit is om ander te aanvaar, en vertel almal hiervan, baie, byna almal, vergeet boonop om te vertel hoe om dit te aanvaar, en as hulle skryf, dan met ingewikkelde frases wat lyk na esoteriese onthullings en natuurlik nie vergeet om alles met liefde te geur nie. En natuurlik roep dit baie vrae op, baie bespreking en baie weerstand.

Dus kon ek ook op geen manier verstaan met watter vreugde dit vir my nodig was om almal te aanvaar nie!?

Nou werk ek aan 'n program oor aanvaarding, en ek het in die literatuur tot in my ore gekom, omlaag gedompel om te voel waar dit alles vandaan kom en waarheen dit later gaan, waar die snit is, hoe om dit op te los, en sulke goed. En iets kom by my op, soos altyd deel ek my ontdekkings.

Toe ek twee jaar gelede nie kon verstaan hoe alles met aanvaarding werk nie, bedoel ek met aanvaarding dit wat nie aanvaarding was nie …

Kom ons doen 'n gedagte -eksperiment: Kom ons sê dat u ander aanvaar, hoe sou u optree? Hoe sou jy met ander mense kommunikeer?

Die woord “liefde” kom by my op, die gepaardgaande gevoelens en sorg, en sorg, en teerheid, ensovoorts, reageer. As om ander te aanvaar sou beteken om hulle lief te hê, omgee, sou ek van hulle almal hou.

Dit is die hele punt. Aanvaarding is nie liefde nie

As kliënte na my toe kom, sê ek dat elkeen 'n basiese minimum aanvaarding het, wat uitgedruk word in die versorging van onsself, sodat ons nie daar dink nie, en ons sorg vir onsself so goed as moontlik. En in die beginfase werk ons daaraan om hierdie kommer op te let, dit is die basiese ondersteuning wat ons help om verder te gaan in ons werk.

Baie dikwels verwar sielkundiges die konsepte van aanvaarding en selfliefde, maar dit is nie die geval nie. Liefde kan deel wees van aanvaarding, maar dit is nie self aanvaarding nie.

Waarom is dit egter beter om hierdie twee konsepte nie saam te meng nie, want liefde is 'n te subjektiewe konsep, soveel dat nadat ons dit gebruik het, 'n persoon sy eie assosiatiewe skikking het, en dit is dit, is dit byna onmoontlik om iets te verander sy idees oor liefde.

En aangesien die konsepte nog steeds deurmekaar is, kan 'n mens gereeld artikels en opleidings teëkom met die name "hou van jouself", "reëls van selfliefde". Natuurlik, in verhouding tot myself, is liefde goed en gesond, maar die vraag bly: met watter vreugde ek nodig het om almal lief te hê, vir almal te sorg, is daar 7 biljoen mense in hierdie wêreld, en die meeste van hulle is vreemdelinge vir my, hoekom moet ek dit verstop, ek is nie Moeder Teresa nie!?

En hier word gewoonlik geestelike praktyke verbind, wat oortuig dat om lief te wees vir almal goed en reg is, miskien ja, maar van binne kom daar weer 'n vreemde gevoel.

Dit lyk asof u uself aanvaar het, aanvaar uself goed, maar u kan nie almal as uself aanvaar nie, om vir almal te sorg, moet u 'n bietjie hulpbronne in u hê, dit is 'n oomblik, dit dreineer iets soos: miskien het Moeder Teresa 'n onuitputlike bron binne, maar ek is nie. Ek het geleer om myself moeilik te aanvaar …

En dit lei daartoe dat 'n persoon dink dat daar weer iets met hom verkeerd is, hy kan nie almal aanvaar nie, wat beteken dat hy homself nie genoeg aanvaar nie, ons lees almal artikels en weet dat u uself moet aanvaar om ander te aanvaar, nadat die aanvaarding van ander aanvaar is as 'n volledige stel, en as u ander nie kan aanvaar nie, beteken dit dat u uself nie heeltemal aanvaar het nie, en dus is alles in 'n kring.

Stop

Aanvaarding is nie selfliefde soos ons almal gewoond is nie.

Daar is 'n baie belangrike element in aanvaarding - respek

Ons weet baie min van respek en hierdie konsep is ook baie getransformeer. Almal onthou van kleins af die uitdrukking volwassenes moet gerespekteer word, waar respek 'n manier is om 'n kind te bestuur, respekteer ons ouderlinge, want hulle weet kwansuis meer, slimmer as ons, meer ervare, hulle weet gewoonlik alles beter, maar ons weet nie enigiets.

Terloops, hier is nog 'n geestelike oefening vir u, dink aan u assosiasies met die woord respek, deel dit in die kommentaar.

In die morele bewussyn van die samelewing veronderstel respek geregtigheid, gelykheid van regte, aandag aan die belang van 'n ander persoon, sy oortuigings. Respek impliseer vryheid, vertroue.

Ons is in die kinderjare nie oor sulke respek vertel nie, nie hieroor nie. En dit blyk so.

Respek kom uit die reg van elke persoon om te wees; dit is 'n basiese gevoel, dit is die waarde van 'n persoon as sodanig, vertroue in sy bestaansreg, maak nie saak wat nie

Op grond hiervan, as ons onsself respekteer, verklaar ons as 't ware ons reg om te wees. Ten spyte van alles, het ek die reg om te wees, ek het my plek in hierdie wêreld, en niemand het die reg om my van hierdie plek te ontneem nie.

Hierdie basiese respek is deel van die basiese minimum aanvaarding waaroor ek in 'n ander artikel breedvoerig geskryf het. Basiese aanvaarding - en tog is dit so!

Wat gebeur?

As ons onsself as basies aanvaar, dan het ons selfrespek vir ons bestaan, ons bestaan, selfs al is dit minimaal. Dit beteken dat die aanvaarding van 'n ander persoon beskou kan word in terme van respek vir hul bestaan.

Om ander te aanvaar, beteken dat hulle hul reg om te wees respekteer, respekteer hul vryheid, hul keuse, hierdie gelykheid en belangstelling in 'n ander.

En dit beteken glad nie dat jy van alle mense hou nie, dat jy van almal hou, nee.

Om die ander te aanvaar, beteken nie om lief te hê nie; om te aanvaar is om die ander persoon se reg om te wees te respekteer

As ons iemand aanvaar, beteken dit nie dat ons van hom hou nie, ons verstaan net dat hy anders is en dat hy kan wees wat hy is.

Ons maak nie 'n aanspraak op die boom dat dit so 'n boom is nie, dat hierdie boom 'n eikeboom is, ons sê nie vir hom nie 'hey oak, hoekom is jy 'n eik, ek wil nou appels, laat ons 'n appel wees boom . Ons doen dit nie, ons verstaan die hele absurditeit van so 'n situasie, so hoekom doen ons dit aan mense?

En hier is nog 'n voorbeeld, as ons kak op die pad sien, steek ons nie daaraan met 'n stok nie, moenie sê nie 'haai, hoekom lieg jy hier, ek hou nie daarvan dat jy kak is nie? wil nie hê jy moet so wees nie”. Ons probeer nie lekkergoed uit kak maak nie, ons omseil dit net om nie daarin vasgevang te raak nie.

Daarom is daar in die konsep van "aanvaarding van die ander" hierdie respek ten opsigte van die wese van die ander. Ons hou miskien nie van 'n persoon nie, ons kan hom verag, ons kan seergemaak word deur wie hy is, of absoluut ander gevoelens ervaar, maar ons laat altyd die reg oor aan 'n ander persoon om te wees wie hy is.

Sielkundige, Miroslava Miroshnik, miroslavamiroshnik.com