Kennisbiblioteek Oor Myself

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

Gewoonlik vertrou mense, wat glo dat hulle hulself goed bestudeer het en weet, op 'n biblioteek met kennis oor hulself. In die menslike lewe het baie dinge gebeur, baie dinge het 'n indruk op 'n persoon gemaak, onthou hulle - dit alles is in die biblioteek van kennis gestoor (hieroor verbeel ek my 'n biblioteekkaartindeks, waar sommige data geskryf word op elke kaart, en my vriend, IT -vrou, gebruik die term "kas"). Dit bevat inligting oor geliefdes ('Dit is 'n ouma, sy is al oud, sy hou van kersiekonfyt, wantjies brei en vertel hoe sy gesien het hoe Lenin die lewe leer'), en oor myself en my passies ('ek is nie goed in algebra nie en is baie lief vir sjokolade "), en oor die wêreld om jou (" Niemand stel belang om te sien hoe jy huil nie; jy irriteer net almal met jou probleme, so wees vrolik, konflikloos en probleemloos ")-wel, byvoorbeeld.

Die kennisbiblioteek is glad nie sleg nie. Inteendeel, dit is goed. Diegene wat hul geheue (en daarmee hul hele biblioteek van kennis) verloor het, word behandel. In een van Stanislav Lem se romans het mense wat op 'n verre planeet beland het, hul geheue verloor en hul oriëntasie in die wêreld rondom hulle heeltemal verloor; byvoorbeeld, seep is gevind op die plek van hul dood met tande se bytmerke. Mense het nie onthou wat hulle met seep doen nie, en hierdie kennis het verlore gegaan.

1. Die biblioteek van kennis oor jouself en die wêreld verlig die RAM baie keer: 'Die laaste keer dat ek 'n steak en aartappels bestel het, dink ek dat ek daarvan gehou het; dit beteken dat ek vandag weer sal bestel - my geliefde aartappels!"
2. Die kennisbiblioteek bespaar baie tyd: dit is genoeg om inligting oor die wêreld en oor jouself te versamel, en dit is alles, u kan gereeld daarna verwys, indien nodig. Soos my IT -vriend daaroor sê, "versoek kas". Dit is nie baie gerieflik om voortdurend inligting oor die mense met wie u elke dag kommunikeer, weer in te samel nie.
3. Die kennisbiblioteek verhoog die selfbeeld aansienlik en verminder die trauma van kommunikasie met die buitewêreld. Om nuwe kennis te kry, is altyd pynlik, wat jy ook al sê. U moet in staat wees om onbekwaam te wees en nie te weet nie, om foute te maak (en in ons kultuur is foute pynlik en vernederend!), Om slae te kry vir selfbeeld. Dit is aangenaam en eerbaar om 'n 'weet' te wees, dit is jammer en ongemaklik om 'n 'weet' te wees. Weereens, terwyl u die uiterlike en innerlike wêreld ondersoek, kry u pynlike terugvoer (dit is miskien nie pynlik nie, maar die persoon berei gewoonlik voor op die ergste).

Dit wil sê, die kennisbiblioteek het baie voordele. Dit stel 'n persoon in staat om kundig, vry en gewapen met kennis te voel.

Daar is weliswaar 'n klein, maar onaangename nuanse waaroor die klassieke geskryf het: "… maar op die manier kan die hond grootword …". Dit wil sê, die wêreld om ons verander en die rekords in die kennisbiblioteek stem nie meer ooreen met die ware toedrag van sake nie. En dit is waar die probleem lê.

1. Kennis oor jouself en die wêreld kan verouderd raak. In die 'kas' staan byvoorbeeld: 'Hier is my man, hy is baie lief vir my.' Dit is aangename kennis, eens die waarheid; dit vertroetel van selfbeeld en gee die illusie van veiligheid. En die man is lankal nie dieselfde nie, hy het drie minnaresse en sit in twee banke, en hy skryf die gemeenskaplike eiendom in die geheim oor. Die ontmoeting met die objektiewe werklikheid wat 'n arm vrou sal oopmaak wanneer dit onmoontlik word om haar oë vir die waarheid te sluit, sal uiters pynlik wees.
2. Kennis oor jouself en die wêreld kan doelbewus of onbedoeld deur ander verdraai word. Byvoorbeeld, in die klassieke film Gaslight trou die hoofkarakter met 'n man wat haar probeer mal maak deur vir haar te sê dat sy onvoldoende en geestelik siek is. Na bewering vind sy gebeurtenisse uit, verloor voorwerpe, begaan sy kranksinnige manewales en probeer haar man haar versigtig beskerm teen geestesongesteldheid. Die arme ding glo amper die skurk, maar die misleiding word blootgelê. Die woede van die heldin is verskriklik: in die laaste toneel van die film swaai sy 'n pistool voor haar leuenaar en skree woedend: 'Dit lyk vir jou! Ek skiet nou, en ek sal sê dat alles vir jou gelyk het !!!”.

Die interessantste is hoe mense verkies om hul eie kas, met hul eie biblioteek van kennis, te hanteer. Dit is die onderwerp van my gewelddadigste verbasing.

Dus: gewoonlik stel mense nie die kas reg nie, korrigeer hulle nie die kennis in die biblioteek nie - hulle probeer die eksterne wêreld en die omliggende werklikheid "aanpas" sodat dit ooreenstem met hul idees. Soms verg dit baie tyd en moeite. Soms is dit nodig om ander lewende mense aan te pas by hul idees oor die wêreld. Of 'aanpas' by hierdie idees.

Maar gewoonlik gebeur uiters interessante dinge waar die verhoudings tussen mense en hul biblioteke ter sprake kom.

• Daar word byvoorbeeld voortdurend 'n verhaal vertel oor 'n persoon wat na psigoterapie gegaan het (dikwels nie in staat was om die teenstrydighede tussen sy eie biblioteek van kennis en werklikheid te weerstaan nie). En hy het baie verander in sy lewe en verhoudings. En hier kom hy, hernu, na sy geliefdes, en hulle is ongelukkig - gee dit terug soos dit was! Die punt is nie eens dat ons veranderde kliënt vir hulle erger geword het nie (hy het nie altyd erger geword nie) - hy het ongewoon, onbekend geword, en nou moet 'n hele gedeelte van die biblioteek vanweë hom herskryf word. Dit is so ongerieflik! Miskien was hy voorheen nie die gemaklikste persoon nie, maar hulle het op een of ander manier aan hom gewoond geraak. En nou - u sal nuwe eienskappe moet bestudeer, tyd en moeite daaraan moet bestee, dan die kaarte in die biblioteek moet verander, en dit is nog nie duidelik watter en hoeveel nie. Nee, draai alles agteruit, en moenie inbreuk maak op ons gemak nie! Ons het altyd geweet wie u is - en ons sal voortgaan om te kommunikeer met diegene wat vandag in u plek was. En sommige, wat kenmerkend is, kommunikeer steeds met eersgenoemde, en nie met die huidige, veranderde persoon nie.
• Soms verander 'n persoon homself spontaan, en niemand is die skuld nie. U het pas grootgeword of 'n lewenskrisis beleef, en u kan dit nie terugdraai nie. Onthou die toneel uit die ou film "Cinderella", gebaseer op die toneelstuk van Yevgeny Schwartz, waar die koning, verontwaardig, skree: "Disgrace! Waarom is hulle nie vir my gesê dat my seun al groot geword het nie?”? Dit wil sê, die koning-pa het met die prins gekommunikeer soos met 'n seuntjie, en hy het dit opgeneem en tot 'n jong man uitgegroei en selfs verlief geraak! Weereens groot ongerief. Pa was nie gereed om met so 'n nuwe seun te kommunikeer nie, en pa is kwaad.

En soms is die stelsel van verhoudings wat rondom ou kennis in die biblioteek gebou is, so belangrik vir mense dat hulle gereed is om met 'n bene neer te lê en 'n heeltemal lewende persoon te skuur, as hy net in die Procrustese bed van die ou stelsel van verhoudings sou pas. (Uit hierdie opera, byvoorbeeld, die frase "vir 'n moeder, die kind sal altyd klein bly" - dit wil sê, hy het self al kleinkinders, hy is nie jonk en grys nie, en sy ma sal aanhoudend kyk of hy 'n dwase dwaas is, het vergeet om 'n serp styf vas te bind. dat daar 'n stelsel is waar die moeder die belangrikste is vir die kind en die middelpunt van sy heelal, belangriker as mense wat objektief verander is, hul nuwe eienskappe en nuwe behoeftes. Dit is vir haar belangrik om die belangrikste in die lewe van 'n volwasse kind te wees, onvervangbaar en omgee, bel asseblief elke dag vir u ma en meld, hoe skryf u u doktorsgraad, seun, anders is my ma bekommerd en kan sy nie aan die slaap raak nie)

Die kennisbiblioteek is dus nie 'n dooie bewaarplek van eens relevante data nie, maar 'n werkende hulpmiddel. As dit ophou om so 'n instrument te wees, ontstaan daar probleme vir die eienaar van kennis en vir die mense om hom: 'n persoon pas óf nie op die beste manier in die moderne samelewing nie, of gaan met vrymoedigheid na hierdie samelewing om te probeer pas die hele wêreld aan by sy standaarde en idees oor mooi. (Alle pogings om die patriargie, die Russiese Ryk of kommunisme te laat herleef, kom uit hierdie reeks; miskien sal 'n paar suksesvolle elemente uit die genoemde tipes sosiale verhoudings terugkeer, maar die verlede as geheel, in sy vorige vorm, sal nie terugkeer nie).

Dit is belangrik om van tyd tot tyd die bestaande biblioteek na te gaan en die data daarin op te dateer. Die suksesvolste oomblik hiervoor is wanneer die omringende werklikheid dit aandui.