Jaloesie As 'n Merker Van Aanhegtingsversteuring

INHOUDSOPGAWE:

Video: Jaloesie As 'n Merker Van Aanhegtingsversteuring

Video: Jaloesie As 'n Merker Van Aanhegtingsversteuring
Video: Mediapanel: uitgever Sander Compagner van de Andere Krant 2024, Mei
Jaloesie As 'n Merker Van Aanhegtingsversteuring
Jaloesie As 'n Merker Van Aanhegtingsversteuring
Anonim

Die probleem van jaloesie beklee 'n belangrike plek in die konteks van die verhouding tussen 'n man en 'n vrou, maar ook in die vorming van 'n persoon en sy interaksie in die gesin sowel as in die sosiale wêreld

Die psigoanalitiese begrip van die verskynsel van jaloesie gee ons die geleentheid om diep in hierdie dinamiese verstandelike proses te kyk, die oorsprong van die vorming daarvan te verstaan en dit te vergelyk met ons eie lewenservaring.

Hierdie artikel is bedoel om 'n breër begrip te gee van die verskynsel van "jaloesie" en om te ondersoek waarom dit nodig is, watter inligting dit bevat oor 'n persoon se innerlike wêreld en sy verhoudings met ander.

Jaloesie hou direk verband met die vermoë om lief te hê. Soos D. Vinnikot in sy artikel “Jealousy” skryf: “Jaloesie ontstaan uit die feit dat kinders lief is. As hulle nie in staat is tot liefde nie, toon hulle ook nie jaloesie nie.”

Dit wil sê, die verskynsel van jaloesie sal manifesteer as gehegtheid en verbinding met 'n geliefde en waardevolle voorwerp gevorm word. Die vrees om hom te verloor, veroorsaak die meganisme van jaloesie. Maar daar is ook patologiese jaloesie wat 'n persoon, sy verhouding en lewensmaat begin vernietig.

Om watter redes raak jaloesie as persoon en alles wat hom omring vernietigend?

Jaloesie verskyn wanneer daar 'n derde deelnemer is. Boonop is hy moontlik nie werklik nie, maar wel op die gebied van die fantasieë van die jaloerse. Die teenwoordigheid van 'n werklike of denkbeeldige mededinger kan 'n aanduiding gee van die sielkundige op watter stadium van sy innerlike ontwikkeling 'n persoon is. Met 'n illusoriese mededinger kan ons sê dat 'n persoon in 'n pre-oedipale stadium van ontwikkeling is; in die teenwoordigheid van 'n werklike is 'n oorgang na die oedipale ontwikkelingsfase moontlik.

Die gevoel van besitlikheid en die begeerte om die voorwerp van liefde te besit, gee die sielkundige 'n baken nodig praat oor 'n neurotiese behoefte aan 'n voorwerp van gehegtheid. In verband met wat ontstaan so 'n behoefte, waar 'n persoon probeer om terug te keer na die diad of selfs na die baarmoeder, waar daar niks anders as die voorwerp van liefde is nie? Die antwoord op hierdie vraag kan gevind word in die studie van die tekort aan liefde in die geskiedenis van 'n persoon se lewe. Hoe groter die tekort, hoe groter is die behoefte om met die doel van liefde te wees, om dit te beheer as gevolg van die vrees vir verlies, om uit wanhoop in hul geestelike pyn te skree. Op volwassenheid word hierdie behoefte oorgedra na die vennoot, wat die een word wat hierdie deel moet vul en bevredig. Maar die maat kan dit gewoonlik nie doen nie, aangesien hy nie 'n ma vir sy lewensmaat is nie. En dan kom woede, wraak en woede op hom neer met hernieude krag. Gewoonlik dink die jaloerse maat dat al hierdie gevoelens vir hom is, wat bevrediging en bevestiging bring dat die maat hom liefhet. Maar as ons dieper kyk, dan is al hierdie gevoelens nie deur geliefdes aanvaar nie, ouers, nóg liefde, haat of wanhoop is verstaan. En 'n belangrike aspek in die psigoterapie van hierdie kliënt is die skep van so 'n ruimte waar hierdie gevoelens aanvaar, geïntegreer en uitgebrand sal word.

Jaloesie is onlosmaaklik verbind met afguns: daar is 'n derde wat beter, meer, vinniger, meer geliefd is. En hierdie derde het iets baie waardevol wat die voorwerp van liefde aantrek. Die tweede deel van die haat val op die derde deelnemer: hy begin beheer en aangeval en vernietig word, beide in sy fantasieë en in die werklike wêreld. Hierdie gevoel pynig, maak 'n mens en sy omgewing uitputtend. Die vermoë om jouself lief te hê en te beskou as 'goed', met 'n positiewe selfbeeld, verlig die toestand van afguns en woede. Afguns wys 'n persoon die plek waar dit baie seer is. En dit kan 'n bron word om beide sy hulpbronne en tekorte te besef. Haar noukeurige navorsing uit 'n nie-veroordelende, nie-veroordelende posisie onthul 'n "kwynende" wond waaraan die sielkundige en die kliënt 'werk'.

Primêre trauma in basiese vertroue vir die wêreld en vir mense slaan dit ook sy houe volgens die intensiteit van jaloesie. As 'n persoon nie openlik kan praat oor sy vrese, pyn, wanhoop en selfvertroue soos in 'n goeie voorwerp wat lief kan word nie. Sulke mense sal niemand vertrou nie, aangesien hulle aan die begin van hul reis 'verraai' is. Wrok en gevoelens van onreg bly hul getroue metgesel vir baie jare en word op hul maat geprojekteer. En die vennoot word reeds daardie verskriklike, slegte voorwerp wat nie kan liefhê en verstaan nie.

Hoe dieper die trauma wat verband hou met basiese vertroue, gehegtheid, uiting van woede en pyn ervaar, verstaan en verduidelik hoe die werklikheid daar uitsien, hoe erger word die ervaring van jaloesie.

En hoe meer 'n persoon homself as waardevol, goed en geliefd ervaar het, hoe meer ontwikkel hy die vermoë om jaloesie te ervaar sonder gevolge vir homself, sy maat en verhoudings.

Die tema van jaloesie is 'n verpligte metgesel van liefde. Dit gaan alles oor maat …

Aanbeveel: