2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
Kontakonderbrekingsmeganismes in gestaltterapie.
(samesmelting, introjeksie, projeksie, retrofleksie, egoïsme).
'Laat ons egter onmiddellik verduidelik dat Gestaltterapie, anders as ander metodes, is dit nie gemik op aanvalle nie, oorwinning of die verset van verset, maar eerder
op hul bewustheid deur die kliënt, sodat hulle
meer in pas met die opkomende situasie"
(Lebedeva N. M., Ivanova E. A. 2004 - 127 bl.)
Ek het nie toevallig die onderwerp van die artikel gekies nie. Die meganismes om die kontak te onderbreek, is lankal nie aan my gegee nie. Ek het deur die loop van die jaar aantekeninge oor die onderwerp gemaak, gereeld na hulle teruggekeer en dit weer gelees. Toe ek die basiese kennis vir myself sistematiseer, begin probleme met praktiese toepassing. In die artikel het ek probeer om so volledig en bondig as moontlik inligting oor die meganismes van onderbreking op te som en die klassieke konsep van die meganismes om kontak te onderbreek in gestaltterapie, asook die belangrikste bepalings daarvan te ontleed.
Die kontakonderbrekingsmeganisme is 'n versteurde manier van kontak tussen die organisme en die omgewing. En die identifisering van elke onderbrekingsmeganisme is belangrik vir psigoterapeutiese werk, en elke meganisme vereis 'n spesiale benadering tot homself. (Ginger S., Ginger A. 1999)
Die mees algemene kontakonderbrekingsmeganismes is: samesmelting (samevloeiing), introjek, projeksie, terugskouing en egoïsme … (Perls F., Goodman P. 2001.)
Elke meganisme stem ooreen met sy eie tydperk in die kontak siklus. Samesmelting vind dus plaas in prekontakte en word gekenmerk deur die feit dat 'n persoon nie bewus is van sy gevoelens, begeertes of liggaamlike sensasies nie. Nadat die figuur geskei is van die energieveld wat dit versadig het, word die kontak in die kontakfase belemmer deur introjeksie en / of projeksie. In die volgende fase, die laaste kontak, as die kliënt afwyk van 'n direkte manier om aan sy behoeftes te voldoen, kan ons praat oor afbuiging of terugskouing, as opwinding op homself gedraai word. Egoïsme word geïmpliseer in die stadium van na-kontak, as die nuwe ervaring wat in die vorige fases ontvang is, nie in self geassimileer word nie en ten gunste van die bestaande verwerp word.
P. Goodman is van mening dat voor die fokus van opwinding samesmelting plaasvind, wanneer opwinding plaasgevind het - introjeksie, op die oomblik van ontmoeting met die omgewing - projeksie, tydens konflik en vernietiging - retrofleksie, in die proses van finale kontak - egoïsme. (Pogodin I. A. 2011)
N. M. Lebedeva en E. A. Ivanova skryf dat sommige onderbrekingsmeganismes inderdaad op verskillende plekke van die siklus voorkom, maar meestal is weerstande kenmerkend van sekere siklusse. (Lebedeva N. M., Ivanova EA 2004)
Die verdedigingsmeganismes het verskeie ontwikkelingsfases: aanpasbaar - vir beter aanpassing by die omgewing, neuroties - die verdedigingsmeganisme "verbeen", help nie om aan te pas nie en skend selfregulering en psigoterapeuties - die verdedigingsmeganisme manifesteer in die psigoterapeutiese proses of as diagnostiese hulpmiddel (Demin LD, Ralnikov I. A., 2005)
[/url] Irina Bulubash (Bulubash ID 2003) skryf dat onderbrekingsmeganismes by die terapeut kan voorkom terwyl u met 'n kliënt werk. Kontakbreuk vind plaas as die terapeut nie genoeg ervaring het met erkenning of vaardighede om met onderbrekingsmeganismes te werk nie en hy onbewustelik die meganismes ondersteun om die kontak van die kliënt te onderbreek. In 'n ander geval onderbreek die terapeut die kontak op die gewone, onbewuste manier vir homself.
Ons moet nie vergeet dat "die meganismes om kontak te onderbreek, 'n metode is om die struktuur van 'n individu se neurotiese gedrag tydens 'n terapie te bestudeer, en nie 'n metode om dit te klassifiseer nie." (Bulyubash I. D. 2011 -170 bl.)
Volledigheidshalwe is dit die moeite werd om F. Perls: 'Alhoewel ons van mening is dat neurose as 'n oortreding van die kontakgrens aanvanklik veroorsaak word deur die werking van verskillende meganismes, is dit onrealisties om te sê dat enige spesifieke neurotiese gedrag slegs 'n voorbeeld daarvan kan wees. Daar kan ook nie aangevoer word dat elke definitiewe oortreding op die kontakgrens, elke wanbalans in die veld wat die organisme en die omgewing verenig, 'n neurose veroorsaak of getuig van 'n neurotiese stereotipe nie. (Perls F. 1996 -20 S.)
Ons kan praat oor 'n patologiese samesmelting wanneer 'n persoon nie die grense tussen homself en die omgewing voel nie. Hy is nie bewus van sy behoeftes nie, verstaan nie wat hy wil doen nie en hoe hy dit nie doen nie. Onderskei nie tussen geheel en dele nie. In die hart van psigosomatiese siektes is 'n patologiese samesmelting. (Perls. F. 1996). Daar is geen verskil tussen "ek" en "nie-ek". Fusie maak dit nie moontlik om die figuur in prekontakte van die agtergrond te isoleer nie en belemmer die gepaardgaande opwinding. (Robin J.-M. 1994). In 'n gesprek gebruik 'n persoon dikwels die voornaamwoord "Ons".
Daar is twee tipes samevloeiing (samesmelting). Die eerste tipe is dat die sein nie uitstaan of verlore raak voordat dit bewus word nie. Die kliënt beleef iets, maar kan nie sê dat die gewaarwordinge gemeng is nie, die een word geneem vir die ander. Die tweede tipe is om saam te smelt met ander mense; daar is geen grens tussen "ek" en "jy" nie; ander mense se ervarings word op hul eie geneem.
Hulle praat oor introjeksie wanneer iemand ander se houding en oortuigings toelaat sonder om te "verteer". Wat die ander een sê, is beslis die eerste keer. (Lebedeva N. M., Ivanova EA 2004)
As 'n figuur begin verskyn, word die energie meer en meer, opwinding verskyn - die liggaam kry die geleentheid om met die omgewing in aanraking te kom. Introjek onderbreek hierdie geleentheid wanneer die "Ego" -funksie uitval, die opwinding te ontstellend raak en die persoon sy begeertes vervang met die begeertes van 'n ander. (Robin JM, 1994)
Die proses om te aanvaar of te verwerp wat die omgewing ons kan bied, is moeilik, die voorgestelde 'is nie verteer nie' en is nie geassimileer nie. En hierdie deel van die omgewing word ons s'n, in wese vreemd. Die introjektor het nie die vermoë om te ontwikkel nie, want alle kragte word bestee aan die behoud van uitheemse elemente in hul stelsel. Met introjeksie verskuif die grens tussen jouself en die res van die wêreld na binne, byna niks van 'n persoon oor nie. In spraak klink dit soos 'ek dink', maar dit beteken 'hulle dink'. (Perls. F. 1996)
En so verskyn 'n vorm, opwinding, en 'n ander meganisme, teenoor introjeksie, verskyn - projeksie. Wat aan die onderwerp behoort, word toegeskryf aan die omgewing. 'N Persoon neem nie verantwoordelikheid vir sy emosies, gewaarwordinge, ervaring nie en skryf dit toe aan iemand anders, vertaal buite dit waarvoor hy nie self verantwoordelik kan wees nie. (Robin J.-M. 1994).
Mense maak in hul lewens staat op vorige ervaring - op projeksies, en die projeksie -element is nie altyd 'n onderbreking van kontak nie. Maar as projeksie 'n bekende meganisme geword het, is dit 'n ramp. In spraak klink projeksie soos 'n plaasvervanger vir "ek" vir "jy, hulle". Ken 'n spieëlprojeksie toe wanneer ander hul gedagtes, gevoelens, gevoelens wat 'n persoon wil hê, erken word. Die projeksie van katarsis is die toeskrywing aan ander wat ons nie in onsself herken nie. Bykomende projeksie - om ons eie gevoelens te regverdig, veral dié wat ons nie wil erken nie, skryf ons dit toe aan ander. (Lebedeva N. M., Ivanova E. A. -182-190 p.)
By projeksie verskuif die grens tussen jouself en die res van die wêreld 'n bietjie "in sy guns", en dit maak dit moontlik om van verantwoordelikheid ontslae te raak, te ontken dat gevoelens of gevoelens aan jouself behoort, waarmee dit moeilik is om te versoen, omdat dit vir ons onaantreklik of aanstootlik lyk. (Perls F., Goodman P. 2001)
Retrofleksie (hierdie term het sy oorsprong in gestaltterapie, in teenstelling met projeksie en introjeksie) vernietig ook gestalt. Hierdie term verwys na 'n ervaring wat plaasvind as kontak met die omgewing, maar terugkeer na die liggaam self.'N Persoon laat hom nie toe om sy gevoelens ten opsigte van hul ware voorwerpe te toon nie, en keer dit teen homself. (Robin J. -M., 1994)
Die retroflector trek 'n duidelike lyn tussen homself en die omgewing - presies in die middel van homself. Die retroflector sê: "Ek skaam my oor myself" - of: "Ek moet myself dwing om hierdie opstel te voltooi." Hy maak 'n byna eindelose reeks stellings van hierdie aard, alles gebaseer op die verstommende idee dat "homself" en "homself" twee verskillende mense is. (Perls F., Goodman P. 2001)
Hulle beklemtoon spieëlrefleksie - wat hulle van ander wil ontvang en katarsis - wat hulle aan ander wil doen. (Lebedeva N. M., Ivanova EA 2004)
Met egoïsme stel 'n persoon 'n hopelose grens met die omgewing. Dit is onmoontlik om spontaneïteit te bereik. Selfsugtigheid manifesteer deur hom te behou op die oomblik dat die teenoorgestelde nodig is om finale kontak te verkry. (Robin J.-M., 1994)
Egoïsme word gesien as 'n kunsmatige hipertrofie van die ego-funksie, wat lei tot verhoogde narsisme en die aanvaarding van persoonlike verantwoordelikheid, wat bydra tot die ontwikkeling van outonomie. Die persoon voel volkome selfversorgendheid en losmaak. homself in wat gebeur. (Lebedeva N. M., Ivanova EA 2004)
Die terapeut se taak is om die kliënt se diskrimineringsvermoë te herstel. Die terapeut help die kliënt om self te ontdek wat wel of nie homself is, wat ontwikkeling belemmer en bevorder, en dan vind die kliënt die regte balans en die grens van kontak tussen homself en die res van die wêreld. (Perls F. 1996)
Letterkunde:
Bulyubash I. D. Toesig in Gestaltterapie: Kontakonderbrekingsmeganismes en toesighoudende strategieë. M.: Instituut vir Psigoterapie. 2003
Bulyubash ID Gids vir gestaltterapie. M.: Psigoterapie, 2011
Ginger S., Ginger A. Gestalt - kontakterapie / Transl. met fr. E. V. Prosvetina. - SPb.: Spesiale letterkunde, 1999
Demin LD, Ralnikov IA.. Geestesgesondheid en beskermingsmeganismes van die individu. Tipologie, hooftipes en funksies van verdedigingsmeganismes. 2de uitg. - Barnaul: Alt. universiteit, 2005
Lebedeva N. M., Ivanova E. A. Reis na Gestalt: teorie en praktyk. - SPb.: Rech, 2004
Perls. F. Gestalt-benadering en getuie van terapie / Vertaal. uit Engels M. Papusha. - M., 1996.
Perls F., Goodman P. Die teorie van gestaltterapie. - M.: Instituut vir Algemene Humanitêre Navorsing, 2001
Pogodin I. A. Journal of Practical Psychology and Psychoanalysis. "Die klassieke konsep van die siklus van kontak in die metodiek van gestaltterapie" Jaar van publikasie en uitgawe van die tydskrif: 2011, №2
Robin J.-M. Gestaltterapie. Vertaal deur I. Ya. Rosenthal. Jean-Marie Robine. La Gestalt-terapie. P.: Morisset, 1994;. - M.: Instituut vir Algemene Humanitêre Navorsing, 2007.
Aanbeveel:
Hoe Verskil Gestaltterapie Van Psigoanalise?
Oor die algemeen sien die kliënt nie die verskil tussen Gestaltterapie en psigoanalise raak nie - op die oomblik is daar baie verskillende rigtings, daarom kies elke sielkundige wat verbeter in sy veld 'n individuele benadering vir elke kliënt, wat verskillende metodes uit verskillende rigtings kombineer.
Oor Weerstand In Gestaltterapie: Meganismes Om Kontak Te Onderbreek Of Maniere Om Dit Te Vorm?
In die Gestalt -benadering word weerstand gekyk deur die prisma van vorme van kontakonderbreking, wat tradisioneel samesmelting, introjeksie, projeksie, afbuiging, retrofleksie, egoïsme, ensovoorts, insluitende verskillende fases langs die pad.
Gestaltterapie Vir Vroue In Egskeiding Of Uitmekaar
Dit het so gebeur in my lewe dat ek byna terselfdertyd gestaltterapie begin doen het, van my man geskei het en met my geliefde geskei het. Terselfdertyd het ek my eerste kliënte gehad. Dit was vroue wat deur 'n egskeiding gaan, op die punt staan om te skei of onbeantwoorde liefde ervaar.
Reëls En Speletjies Vir Gestaltterapie
Gestaltterapie -tegnieke draai grootliks rondom twee stelle houdings wat ons 'reëls' en 'speletjies' sal noem. Daar is min reëls, en gewoonlik word dit aan die begin in detail aangebied en beskryf. Aan die ander kant is speletjies oorweldigend en onmoontlik om 'n volledige lys saam te stel, aangesien 'n vaardige terapeut van tyd tot tyd maklik met nuwe speletjies vorendag kan kom.
Fisiologiese Grondslae Van Gestaltterapie In Ooreenstemming Met Die Leer Van Die Dominante A.A. Uhtomsky
Inleiding Die huidige posisie van gestaltterapie spreek van die noodsaaklikheid om na die fisiologiese regverdiging daarvan te soek. Die meeste verteenwoordigers van die rigting gaan al hoe verder na spekulatiewe konstruksies, wat natuurlik nie gedevalueer kan word nie.
