2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
Onderafhanklikheid word verstaan as 'n skending van persoonlike grense op die gebied van intieme, geestelike verhoudings op die gebied van selfidentifikasie: daar is 'n samesmelting van al die belange van 'n persoon met 'n verslaafde.
Dit lyk vir my asof die probleme om hierdie konsep te definieer en te onderskei eerstens met twee punte verband hou. Ongelukkig is verslawing baie wydverspreid in die samelewing, en in die 'era van verbruik' neem hulle in beginsel die omvang van 'n epidemie aan, hulle praat baie, elke tweede persoon misbruik iets, wat beteken dat die konsepte wat verband hou met verslawing en die afhanklikheid is ietwat vervaag … Dikwels vind ek sinonieme gebruik van die terme "mede -afhanklikheid" en "afhanklikheid van verhoudings" (of liefdesverslawing). En daar, en daar, is daar 'n oortreding van die grense tussen die verslaafde en sy omgewing, nabye mense, en waarskynlik nie 'n spesialis op hierdie gebied nie, of 'n persoon wat in sulke situasies is, is nie altyd beskikbaar om konsepte te onderskei nie.
Intussen is 'n beduidende verskil die onderwerp van afhanklikheid: in verslawing van verhoudings, is die onderwerp van afhanklikheid die verhouding met 'n ander persoon, die verslaafde skenk die ander 'n baie belangrike kenmerk, en probeer deur hom 'n goeie voorwerp toe te eien. Met ander woorde, dit lyk asof die verslaafde dink dat hy sleg is in homself, maar as daar so 'n wonderlike persoon is, beteken dit dat hy ook goed is. Al die belange en aandag van die verslaafde word in 'n belangrike geliefde geplaas, en om dit te behou, is dit nodig om hierdie belangrike geliefde naby te laat.
Met mede -afhanklikheid is daar 'n ander onderwerp van verslawing: 'n psigo -aktiewe stof, dobbelary of rekenaarspeletjies, kos en enigiets anders waardeur die verslaafde bevrediging kry, en die nabye omgewing van die verslaafde ly aan mede -afhanklikheid. Aangesien hy nie die patologiese veranderinge in die persoonlikheid van die verslaafde kon hanteer nie, verdraai die afhanklike die grense van sy eie persoonlikheid ten opsigte van die verslaafde: deel byvoorbeeld die verantwoordelikheid met hom, die beheer van die verslaafde, of blameer en straf homself, onbewustelik die verslaafde aan te moedig om te gebruik. Met ander woorde, die verhouding met die verslaafde is nie vir die afhanklike die onderwerp van sy afhanklikheid nie; in psigoanalitiese terme het hulle eerder 'n situasie van triangulasie: die afhanklike, die onderwerp van afhanklikheid en die afhanklike, wat tussen hulle ingebou is verskillende maniere.
En die tweede moeilikheid by die definisie van mede -afhanklikheid: daar is 'n versoeking om alle familielede van verslaafdes mede -afhanklik te noem, want as die een afhanklik is, beïnvloed dit op die een of ander manier die lewenstyl van die hele gesin. Vir sommige van hulle bly die afhanklikheid van 'n familielid egter slegs 'n treurige feit uit hul eie biografie, terwyl dit vir ander die fundamentele maniere begin bepaal om verhoudings met ander mense op te bou, wat dikwels die daad van triangulasie met verslawing herhaal in later lewe. En hier lyk dit vir my asof die basis van differensiasie die stabiliteit van die verslawing se eie persoonlike grense sal wees: as hulle daarin kon slaag om behoue te bly of herstel te word na die ervaring van interaksie met die verslaafde, is daar geen mede -afhanklikheid as sodanig nie.
Terapie vir die mede -afhanklike moet in elk geval daarop gemik wees om triangulasie op te los, om u eie belange, waardes en planne los te maak van die belange van die verslaafde, die versterking van u eie persoonlike grense, die versterking van die ego en die plasing van aanklagte wat verband hou met hierdie situasie..
Aanbeveel:
N Persoon Is Nie 'n Probleem Nie, 'n Probleem Is 'n Probleem
Narratiewe benadering 'n relatief jong tendens in moderne psigoterapie en sielkundige berading. Dit het ontstaan aan die begin van die 70-80's van die XX eeu in Australië en Nieu-Seeland. Die stigters van die benadering is Michael White en David Epston.
Gesinsdoelwitte En Sukses. Die Doelwitte Van Moderne Mans. Vyf Soorte Gesinsprobleme As Gevolg Van Verskille In Die Begrip Van Die Konsep Van 'sukses' En Lewensdoelwitte
Gesinsdoelwitte. Toe ek twintig jaar gelede begin het met die beoefening van gesinsielkunde, was dit presies hoe dit was. Ongeveer 'n derde van die konflikte in liefde en egpare het juis om hierdie redes ontstaan: vroeër was die verskil in lewensdoelwitte te danke aan die gewone lewenswyse en die stereotipes van die ouers se lewens.
20 Posisies Wat Mans In Die Definisie Van "hierdie Vrou Is 'n Volledige Slaap In Die Bed" Plaas
Posisie nommer 1 . Om haar maat se belangstelling in seks te verhoog, gebruik 'n vrou byna nooit 'n besonder "kronkelende" onderklere, kouse, verleidelike rokke of kamerjasse nie. Haar klere (insluitend onderklere), al is dit duur en mooi, is steeds seksueel oninteressant.
Onvrugbaarheid As 'n Sielkundige Probleem. Algoritme Om Met Die Probleem Te Werk
Onvrugbaarheid is die onvermoë om kinders te hê. Alhoewel hierdie konsep meer algemeen op vroue toegepas word, geld dit steeds vir mans. Daar kan oor onvrugbaarheid gepraat word as 'n persoon nie swanger kan raak na 2 jaar van onbeskermde gereelde seks nie.
Het Die Terapeut 'n Konsep Nodig Van Die Persoonlikheid Van Die Kliënt?
Die kliënt se simptome is daardie "heinings" waarna dit nodig is om te kyk om te verstaan wat agter hulle skuil. Het die terapeut 'n konsep nodig van die persoonlikheid van die kliënt? Ondanks my liefde vir fenomenologie, vereis my basiese wetenskaplike deterministiese wêreldbeskouing 'n soeke na die oorsake van die verskynsels wat in terapie waargeneem word, en die stelselbenadering wat ek in terapie bely, is daarop gemik om die betekenis daarvan te versta