N Doelbewuste Reis Deur Standpunte

INHOUDSOPGAWE:

Video: N Doelbewuste Reis Deur Standpunte

Video: N Doelbewuste Reis Deur Standpunte
Video: #02 Reis deur Handelinge 2024, Mei
N Doelbewuste Reis Deur Standpunte
N Doelbewuste Reis Deur Standpunte
Anonim

Wanneer is dit tyd om 'n terapeut te sien? As 'n persoon voel dat hy in 'n doodloopstraat beland het. Met al die oorvloed selfopvoedingsmateriaal, het sommige van ons 'n tasbare gids nodig uit die oerwoud van psigiese hope. Hy soek hierdie gids in terapie.

Waarom gebeur dit dat terapie nie werk nie of tydelike resultate lewer? 'N Goeie bouer weet dat as 'n gebou op 'n dun fondament gebou word, dit nie lank sal bly nie, ongeag hoeveel jy dit met gips bedek. Dit is dieselfde met terapie: soms benodig 'n persoon 'n beskermende of aanpasbare meganisme om by die gemoedstoestand te kom waarin die grondslag gelê kan word. Die vermoë om meganismes soos naspeurpapier op die gewonde gees aan die kliënt te verduidelik - insluitend positiewe fokus, dankbaarheidslys, skandering van liggaamsgevoelens - en die verskil tussen diep innerlike werk, is 'n seker teken van 'n professionele terapeut.

Een van die foute wat lei tot 'n vermorsing van tyd, geestelike en intellektuele hulpbronne, is om die pasiënt te dwing om oor die canyon te spring as hy nie eers die begin van die krans sien nie. Dit gaan nie oor die beperkte tyd wat die pasiënt weens finansiële hulpbronne beskikbaar het nie. Die terapeut is meer gereeld as wat aanvaarbaar is, in 'n toestand van oënskynlike "objektiwiteit", wat in werklikheid 'n soort samevoeging van sy professionele en lewenservaring is, ondersteun deur die noodsaaklikheid om abstrak te bly.

Pasiënte wat die terapie laat vaar, kla dikwels dat sodra hulle die terapeut se kantoor binnekom, hulle onmiddellik op hierdie "objektiewe, veroordelende persoon wat die antwoorde op alle vrae hou, teëkom." Dit is die gebrek aan menslikheid van die terapeut wat vergelyk kan word met die gebrek aan gom wat die stene bymekaar hou in 'n nuutgeboude gebou.

Soos met baie goeie idees in ons kultuur gebeur, is die goue middeweg of balans soms vir ons onbekend. As ons meegedeel word dat die psigoterapeut vanuit 'n objektiewe posisie moet voortgaan, word 'n einde gemaak aan die betrokkenheid van ons eie emosies by die terapieproses. So 'n houding is meer vernietigend as genesing: genesing kan slegs plaasvind met die intelligente interaksie van die verlorenes en die gids. Om 'n verlore reisiger in die lig te bring, moet die gids eerstens verstaan waar hy is en hom self vind!

Waarvoor is 'n verlore persoon die bangste? Dit is reg: dat hy in sy omswerwinge altyd alleen sal wees, sonder geselskap. Dat hy nêrens het om te skree nie, want niemand sal hoor nie; en dat hy met sy eie hande moet uitkom. As 'n persoon met 'n diep depressie dus 'n sielkundige ontmoet wat onmiddellik vir hom sê dat depressie ongesond en verkeerd is, en dat so 'n toestand moet verander, word die pasiënt gekonfronteer met 'n situasie waarin hy nog alleen is.

Die meeste van ons wend ons tot sielkundiges en terapeute omdat ons nie self 'n uitweg kan vind nie. Ons bly in hierdie toestand van eensaamheid, selfs in die teenwoordigheid van 'n terapeut, maar ons stel ons net in ons ongeregtigheid vas. Wat doen ek as ek 'n gevoel het en hulle vir my duidelik maak dat die gevoel verkeerd is? Ek begin voel dat daar iets fout is met my. Ek kom sê vir die sielkundige: "Iets is fout met my." Die sielkundige haas hom om "nie so" te behandel nie, hoewel dit eintlik so is, en die wankelrige basis waarop die verligte blik gerig moet word, is 'n diep gevoel van die onregmatigheid van die pasiënt en die onaanvaarbaarheid van sy emosies. As u 'n span werkers iewers heen moet stuur, dan net daar.

Die eerste stap wat 'n psigoterapeut moet neem om die toestand van die pasiënt werklik te verlig en verdere genesing te verseker, is om na die wêreld te kyk vanuit die oogpunt van die pasiënt

In bewussynsgebaseerde terapie noem ons hierdie proses bewuste aanvaarding van die pasiënt se bewussyn. Slegs deur na die wêreld te kyk vanuit die oogpunt van die pasiënt, kan ons bepaal wat aanleiding gegee het tot hierdie houding tot die werklikheid.

Stap twee is die erkenning van die toereikendheid van die pasiënt se emosies. Sommige van ons in die psigoterapeutiese veld probeer om die lewens van pasiënte as 'n film te beskou: sonder onnodige betrokkenheid, uit vrees dat betrokkenheid a) die objektiwiteit van die terapeut sou skend (wat ons self uitgevind en op die voorgrond geplaas het, en waarop ons staatmaak om besluite te neem) selfs meer as op intuïsie wat absoluut noodsaaklik is tydens die terapieproses), en b) ons eie geestestoestand sal beïnvloed (in ag genome dat die opneem van ander se probleme ter harte gekom het van 'n absolute "nee" in die verhouding tussen mense)).

Met betrekking tot die tweede bekommernis, laat ek u aandag vestig op die feit dat onbewustelik die pyn van iemand anders naby u hart geneem word en bewustelik na die werklikheid gekyk word vanuit die perspektief van 'n waarnemer in die pasiënt, twee verskillende dinge is. Dit is twee verskillende toestande, twee verskillende sensasies van energiegolwe! Aangesien die algemeenste metode om pyn vandag te hanteer, is om dit te weerstaan, is dit nie verbasend dat ons bang is vir 'ongenooide' gevoelens en emosies nie. Veral as hulle vermy kan word.

Om deur standpunte te reis, is 'n prettige tegniek. Sy help ook buite die kantoor om met familie en kollegas te kommunikeer. Akteurs wat gewoond kan raak aan die rol, is deeglik bewus daarvan dat hulle slegs realisties namens hom kan optree deur slegs 'n deel van die bewussyn van hul karakter aan te neem. Dit is presies wat ons moet leer om meer in terapie te doen!

Begrip van die werklikheid waarin die pasiënt "van binne" leef en hierdie werklikheid as bestaande en hede erken, is die uitgangspunt vir die uitvoering van fundamentele psigoterapie. Al is die aantal sessies beperk.

Lilia Cardenas, transpersoonlike sielkundige, psigoterapeut

Aanbeveel: