Aanpassingshulpbronne

INHOUDSOPGAWE:

Aanpassingshulpbronne
Aanpassingshulpbronne
Anonim

In die proses om 'n persoon te word, moet hy na 'n ernstige geestelike trauma (parasiede, outo -aggressie, alkoholisme, dwelmverslawing en vele meer wanaanpassende en verslawende persoonlikheidsmanifestasies) op 'n nuwe manier in die samelewing aanpas. Met vorige ervaring en nie wat hy verwag het nie, moet 'n persoon dus die wêreld om hom op 'n nuwe manier aanvaar en verstaan

Hiervoor is aanpasbare hulpbronne van die psige, materiële en morele waardes nodig.

Enige stimulante moet uitgesluit word, waardeur 'n persoon die toestand van sielkundige ongemak en gevoelens van wanaanpassing in die samelewing probeer hanteer. Aan die bogenoemde psigosomatiese siektes wat 'n persoon se lewe inmeng en bederf.

Die neiging van die hele funksionele doelgerigte stelsel by 'n individu word bepaal deur die korrespondensie en nie-korrespondensie van sy doelwitte en resultate.

Aanpasbare hulpbronne word gemanifesteer in hul samehang.

In hierdie funksioneringstelsel bepaal ons nie dieselfde opsies in die moontlike oriëntasie van aanpassings nie.

Gestel dat u met sekere kennis en vaardighede om filosofies na die lewe te kyk, 'n model van hedonisme kan kies, dit wil sê dat 'n persoon in die laaste aanpassing plesier behaal en lyding vermy, betekenis en plesier vind en dit beklemtoon met wit oomblikke van geluk.

Die Epicurese model word die beste uitgesluit. Natuurlik kan u tevrede wees met pap en water, in die kelder of met mense sonder 'n vaste woonplek, maar dit sal nie lank duur nie. binnekort sal 'n persoon as persoon in duie stort. Daar sal nie, ek nie, nie meer as ek wees nie, maar slegs een Dit sal bly, dit wil sê 'n dier waarin daar bykans geen mens meer is nie. Behalwe arms, bene en kop, met 'n stel reflekse en motoriese disfunksies as gevolg van dipsomanie - alkoholisme.

Dit is ook nodig om die pragmatiese kant van aanpassing, sosiaal huislik en professioneel, in ag te neem. Kry 'n werk en los die behuisingskwessie op, ten minste vir die eerste keer. Sukses en prestasie na aanpassing in die samelewing, reeds 'n ander persoon, kan nie uitgesluit word nie.

Beoordelings oor 'n persoon slegs as 'n wese wat in 'n beperkte mate aanpas, word binne die raamwerk van selfaangedrewe aktiwiteite beskou. Hierdie analise lei tot die idee van nie-aanpasbaarheid as 'n moontlike positiewe verskynsel.

Die hele stelsel van doelgerigtheid beteken die bestaan van 'n teenstrydige verhouding tussen die doel en die uitkoms.

Bedoelings mag nie saamval met aksie, bedoelings met hul beliggaming en motivering vir aksies en die resultate daarvan nie.

Hierdie teenstrydigheid is onvermydelik en moeilik of glad nie uitskakelbaar nie, maar dit bevat die subteks en bron van die dinamika van aktiwiteit, die materialisering en ontwikkeling daarvan. As u nie die doel bereik nie, word alle hulpbronne in 'n persoon in positiewe vordering geaktiveer en verhoog.

Evolusie ontwikkel in depressie en stres, dit is 'n inskopmeganisme, slegs as 'n persoon verdryf word, begin hy dink en vorentoe gaan. As die resultaat ryker is as die aanvanklike aspirasies, stimuleer dit met die deelname van psigomotoriese meganismes die ontwikkeling van aktiwiteit.

Intelligensie word verkry vir menslike evolusie en oorlewing in enige omstandighede.

Alle verstandelike, filosofiese kategorieë en redenasies kom lank na die geboorte van Man en vrou, en die man het oorleef en meer en meer sosiaal geword en hom omring met troos en stimulante.

Sonder aanpasbaarheid word die doel van aantrekkingskrag die grens tussen teenoorgestelde uitkomste van aksie, en selfs die moontlikheid van onderling uitsluitende uitkomste van aktiwiteit.

So 'n aantrekkingskrag is deel van die vorme van alle motiewe van gedrag.

Op die gebied van kennis word 'n persoon aangetrokke deur die grens tussen kennis en nie-kennis, bekend en onbekend, en dit is 'n stimulus en 'n enjin.

As 'n persoon geneig is tot kreatiwiteit, dan is die grens tussen die moontlike en die onmoontlike, kuns, poësie, prosa. Dit alles maak nuwe wêrelde in 'n mens oop, wat onmoontlik gelyk het, word moontlik. Daar is genoeg voorbeelde in die geskiedenis om dit te verstaan en objektief te wees.

Op die gebied van risiko, hierdie lyn tussen welsyn en lewensgevaar, verplaas onbewuste vrese al hierdie versierings van vrese wat die persoon self uitgevind het. Risiko het 'n belangrike rol gespeel in die evolusie van c.

In speletjies waar die grens tussen die denkbeeldige en die werklike eenvoudig deursigtig is, en hierdie deursigtigheid 'n persoon in al hierdie manieë en versoekings stoot.

Vertroue tussen mense lyk ook soos die grens van openheid vir mense en vervreemding van hulle, wat kan dien as 'n sosiale en geestelike wanaanpassing van 'n persoon wat sy mikro- en makroprosesse in sy siel ervaar. 'N Persoon kan in homself terugtrek en in interne disharmonie ontbind, wat later tot selfmoordgedagtes kan lei. Die eerste stap is sosiaal -geestelike kompleksiteit van aanpassing in die samelewing.

Nie-aanpasbaarheid kan ook dien as 'n vorm van wanaanpassing, in gevalle van 'n uitgerekte en onsuksesvolle poging om 'n doel te bereik, of as daar twee of meer ekwivalente doelwitte is.

Dit dui op sy beurt op die onvolwassenheid van die persoonlikheid of die stadium van infantilisme, psigoneurotiese afwykings, 'n soort van disharmonie op die gebied van besluitneming, of dit kan die gevolg wees van 'n uiterste, force majeure-situasie.

Daarom pas die aanpassing en die hulpbronne daarvan aan by die omgewingstoestande, dit wil sê dat 'n persoon aangepas moet word by die vereistes in die samelewing, stereotipes, assesseringskriteria deur die aanvaarding van die norme en waardes van hierdie samelewing.

En onthou, net deur u bewussyn te verander - saam verander ons die wêreld!