Hierdie Skrikwekkende Liggaamlikheid En Geslagte "dooie Moeders"

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

By een van my selfondersteuningsgroepe het ons 'Fokus' bestudeer - die metode van J. Jendlin om met liggaamlike sensasies te werk. Die resultate was baie interessant, en die grootste voordeel van die metode is na my mening dat u dit veilig kan gaan deur die ongemak en gaan na die hulpbronstaat "agter". Omdat (en dit baie duidelik tydens die lesse gesien is), tree ons gewoonlik so op dat ons op 'n sekere punt 'terugspring' en probeer om 'die onderwerp te sluit'. waarvan ons na die "tweede sirkel" gaan, gevolg deur die derde en vierde.

Dit is Om in sirkels te loop, verhoog gewoonlik die aanvanklike ongemak te moeilik om te verduur - hoe meer daar 'sirkels' van die proses was, hoe meer 'ophoop' dit, en hoe moeiliker is dit om die hoof te bied. Dit is baie beter om die eerste keer, in plaas van 'n 'terugstap', vorentoe te gaan en die proses sy hoogtepunt te laat bereik, sodat 'n liggaamlike en emosionele 'verskuiwing' in die toestand plaasvind.

Maar dit is nie maklik nie, en hier wil ek alreeds begin om die uitgebreide onderwerp wat ek in die titel geplaas het, te bespreek. Ongelukkig, gewone menslike liggaamlikheid is "tradisioneel" skrikwekkend in ons kultuur. Daar is historiese redes hiervoor, wêreldwyd sowel as binne die land. MV Belokurova het reeds in die artikel "" geskryf oor die invloed op die liggaamlikheid van die geskiedenis, sal ek sê oor "geslagte dooie moeders".

"Dooie moeder" is die amptelike term van Andre Green, waarna hy verwys het na depressiewe, emosioneel / sielkundig reageer moeders. (A. Green se artikel hieroor is hier)

Op die grondgebied van Rusland kan hele geslagte van sulke spesifieke moeders waargeneem word bloot op grond van die wisselvallighede van die geskiedenis wat by almal bekend is - revolusies, onteiening van kulaks, oorloë, onderdrukking, ens. Boonop, hoe minder 'n gebeurtenis in die samelewing bespreek en behandel word, hoe groter is die kans dat dit 'n gesinsgeheim sal word, 'n 'spook' wat kinders uit hierdie gesin pynig.

As jy uitlig die belangrikste 'kern van trauma' is die absolute prioriteit van oorlewing, obsessie daarmee tot nadeel van alles.

Meer as een keer het ek in die argumente van traumatika 'n baie growwe, maar akkurate frase gelees: "Ons het die karkas gevoed, maar dit is stront in die siel" - dit is die belangrikste prioriteit van oorlewing. Dit is duidelik dat daar nie eens 'n idee is van gevoelens, selfverwesenliking en troos in hierdie prentjie van die wêreld nie. Die maksimum wat bygevoeg kan word, is 'n "ordentlike" buitenste omhulsel, waarvan die doel weer nie in eie plesier is nie, maar om met ander te verenig, om nie verwerp te word en nie in die geval sonder hulp te bly nie van 'n 'volgende ramp'. Diegene. dit is net nog 'n faset van oorlewing.

Wat kry daardie kinders wat gedwing word om groot te word by sulke "oorlewende" moeders? Eerstens is hierdie moeders self baie onenig met hul liggame, want as hulle begin voel, kry hulle die sterkste, reeds opgehoopte pyn (pyn van verlies van hul geliefdes, eiendom, die lewe self in sy normale vorm, nie kreupel nie, byvoorbeeld deur oorlog) - en, die belangrikste, gevoelens is 'n belemmering vir oorlewing.

Tweedens word kinders van baie vroeg af gewoond daaraan dat hulle 'geen reg' het om ongemak te toon nie, wat baie vinnig 'n gebrek aan 'n 'reg' is om dit selfs te voel. As gevolg hiervan versamel alle "geringe ongemak", wat die hele stelsel van binne ondermyn, wat die uithouvermoë, hoeveelheid en kwaliteit van die lewensbelangrike hulpbron, stabiliteit, aansienlik verminder. Wat "opsetlik" (as gevolg van ontwikkelde verdediging) nie op bewuste vlak raakgesien word nie, word steeds perfek opgemerk deur die onbewuste.

"Die pyn van 'n duisend snye" is soms baie erger as die pyn van 'n gapende wond, want dit is jammer om snitte aan te bied. En dit alles het terloops 'n direkte invloed op diskriminasie en xenobofie wat in ons samelewing beoefen word. Omdat hy nie 'n innerlike ondersteuning (op sy liggaam, sy emosies) het nie, "gryp" 'n persoon die ondersteuning na buite - en dit is dikwels stereotipes, rigiede verouderde reëls van die samelewing. Dit is gevaarlik om tussen die "dooies" te lewe en diegene wat bewustelik aan hulself begin werk, word soms gekonfronteer met die weerstand van hul omgewing, met pogings om hulle 'terug te trek', hulle terug te keer na hul vorige toestand, en bevind hulle gedruk tussen die druk van die gesin en die samelewing en hul eie innerlike begeerte om 'onder hulle eie te wees', om aanvaar te word, sonder afkeuring, wat normaalweg inherent is aan enige persoon. Daarom, vir ons almal, traumatici wat aan onsself werk, my persoonlike bewondering en respek!