PERSOONLIKE HULPBRONNE

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

Oorspronklik geneem uit evo_lutio

Persoonlikheidsbronne is al die lewensondersteuners wat tot 'n persoon se beskikking is, en stel hom in staat om in sy basiese behoeftes te voorsien:

1) oorlewing

2) fisiese gemak

3) veiligheid

4) sosiale betrokkenheid

5) respek van die samelewing

6) selfverwesenliking in die samelewing Hulpbronne word verdeel in sosiaal en persoonlik, met ander woorde - ekstern en intern. Eksterne hulpbronne is materiële waardes, sosiale statusse (rolle) en sosiale konneksies wat ondersteuning bied vir die samelewing, wat 'n persoon buite help. Interne hulpbronne is die potensiaal van die verstandelike persoonlikheid, karakter en vaardighede van 'n persoon wat van binne help. Die verdeling in eksterne en interne hulpbronne is egter taamlik willekeurig. Beide hulpbronne is nou verwant, en met die verlies aan eksterne hulpbronne kom die verlies aan interne hulpbronne geleidelik voor. Betroubare eksterne hulpbronne verseker die veiligheid van interne hulpbronne, maar slegs as hierdie interne hulpbronne reeds bestaan. Soms ontvang 'n persoon eksterne hulpbronne sonder om nog interne te hê, en dit is net soos 'n eksterne versiering wat op enige oomblik kan verkrummel. Dit is byvoorbeeld die tragedie van sommige kinders uit baie welgestelde gesinne wat, nog nie hul eie persoonlikheid ontwikkel het nie, baie sosiale steun vooraf gekry het. In hierdie geval is die kans groter dat dit in die strik val van morbide verslawing, apatie of depressie as in die geval van die jong man wat nie oor voldoende sosiale hulpbronne beskik nie, gedwing word om dit self te verdien en in die proses outomaties interne hulpbronne vorm, aangesien laasgenoemde soortgelyk is aan die spiere van die persoonlikheid, groei as gevolg van die las. As so 'n jong man egter glad nie eksterne hulpbronne gehad het nie, hy geen aanvanklike ondersteuning van die samelewing ontvang het nie, is dit baie twyfelagtig of hy sal kan oorleef. Dit wil sê, 'n minimum van aanvanklike eksterne hulpbronne word vereis.

Hoe meer interne hulpbronne reeds verkry is, hoe groter die persoon se vermoë om eksterne hulpbronne te herstel in geval van verlies, hoe groter sy weerstand teen die omgewing, hoe sterker is sy subjektiwiteit, ego-integrasie, lokus van beheer, selfbewustheid en self- doeltreffendheid, stresweerstand terwyl die integriteit van die individu behoue bly. Dit is belangrik om te verstaan dat die sterkste interne hulpbronne nie eksterne hulpbronne vervang nie, maar dat dit 'n geruime tyd kan bestaan sonder eksterne hulpbronne, om dit van nuuts af te herstel, in elke situasie op te bou en te veel aan te pas, en die omgewing alleen te weerstaan. Dit is hoe die held van fantastiese aksiefilms lyk: hy gaan deur een van die verskriklikste beproewings en kom as oorwinnaar uit die stryd. Hierdie metafoor is baie akkuraat.

Kragtige innerlike hulpbronne is regtig soos 'n motor in plaas van 'n hart, onwrikbare wil, charisma en 'n groot hoeveelheid energie. 'N Mens moet egter baie goed verstaan dat enige interne hulpbronne - soos 'n toevoer van suurstof in die longe, soos 'n toevoer van glikogeen in die lewer - slegs 'n rukkie outonoom voorsien word totdat 'n persoon nuwe voedingsbronne gevind het - eksterne hulpbronne. 'N Persoon kan lank nie op 'n paar interne hulpbronne bestaan nie; hy moet 'n geskikte omgewing vind en daarmee 'n wisselaar aangaan, al sy behoeftes voorsien, van die laagste tot die hoogste, anders, na 'n geruime tyd, die innerlike potensiaal uitgeput sal wees. Daarom moet 'n persoon ideaal gesorg word vir die instandhouding en verhoging van die en ander hulpbronne, en hoe sterker sy interne hulpbronne is, hoe makliker is dit om eksterne hulpbronne te vergroot. En hoe meer hy self eksterne hulpbronne opgebou het, hoe sterker het hy binne geword.

Interne hulpbronne is 'n reserwe van outonomie. Dit is hoe 'n mens 'n goeie, selfversekerde en volmaakte persoon kan voel sonder enige ondersteuning van die samelewing en selfs met sy opposisie, sonder om te verdedigende illusies en ontkenning, dit wil sê duidelik die werklike toedrag van sake besef, maar stres te weerstaan en homself te behou.'N Persoon kan en behoort nie oneindig outonoom te wees nie, 'n persoon is 'n sosiale wese en die essensie van sy lewe is in interaksie met die samelewing, in ruil met ander, in deelname aan mense se lewens. 'N Persoon het egter 'n reserwe van outonomie nodig om homself te bewaar tydens konflikte, om homself te beskerm teen inbreukmakings, om sy subjektiwiteit, sy wil, sy self en sy ek te beweer, om nie 'n swak wilsvoorwerp in die verkeerde hande te word nie, 'n lewelose bron, 'n slaaf en 'n ding van almal wat sterker is, om nie te word wat ons in hierdie LJ die woord "voer" noem nie. Elke persoon kan onder sekere omstandighede in voedsel verander word, maar hoe hoër die reserwe van sy outonomie, hoe sterker is sy subjektiwiteit, dit wil sê die geïntegreerde deel van sy persoonlikheid, die sogenaamde kern van die persoonlikheid, die kern van die persoonlikheid, 'gehard', egtheid, egoïsme, hoe moeiliker dit is om dit te vernietig, hoe groter is sy weerstand en krag.

'N Persoon met 'n baie sterk kern kan voorwaardelik as onoorwinlik beskou word, aangesien dit te veel moeite verg om sy wil te onderwerp. Dit is baie makliker om sy liggaam dood te maak as persoonlikheid. So 'n ideaal is die moeite werd om na te streef. Dit is in elk geval die moeite werd om so ver as moontlik te beweeg van die situasie van persoonlike swakheid, gebrek aan wil, afhanklikheid en disintegrasie. In 'n swak toestand kan 'n persoon geen interne ondersteuning in homself vind nie, kan hy nie op homself staatmaak nie, sy het geen outonomie nie, sy kan nie sonder die ondersteuning van geliefdes nie, en ter wille van hierdie ondersteuning is sy gereed om verlaat haarself, sy ly aan eensaamheid en probeer om te ontsnap aan die leegheid wat hy in homself ontdek elke keer as 'n probleem opduik of angs eenvoudig verskyn het.

Om die probleem van hulpbronne te verstaan, moet u bewus wees van hoe dinamies dit is, hoeveel dit in beweging is. U kan nie een keer hulpbronne ophoop en vir ewig krag kry nie. Hulpbronne vereis konstante interaksie met die omgewing, konstante ontwikkeling en opdatering. Deur eksterne hulpbronne weg te gee en nie ander in ruil daarvoor te verkry nie, verswak iemand sy eksterne posisies, wat nie sy outonomie kan beïnvloed nie, ongeag hoe sterk hy ooit was. 'N Persoon verander voortdurend, "leef" - dit wil sê, hy is in beweging en verander. En as die interne en eksterne hulpbronne daarvan nie ontwikkel nie, verswak dit. Niks lewendes kan op hul plek vries nie. As ek die vraag gevra word: "Waarom het 'n sterk vrou in 'n verhouding 'n swak vrou geword, omdat sy die hulpbronne gehad het", wil ek onbeskof maar eerlik antwoord: "dit was, maar hulle het."

Hulpbronne kan slegs bly solank 'n persoon met hierdie hulpbronne besig is. Sodra hy kop in iets anders gaan, byvoorbeeld in 'n verhouding, gaan sy hulpbronne óf na die persoon aan wie hy hom toewy, óf val geleidelik uitmekaar en verdwyn. Die belangrikste ding is dat die verband tussen die geïntegreerde dele van die ego verbreek word (as hierdie verband was, dit wil sê, die persoon was regtig sterk en het nie gelyk nie), word dit verbreek as 'n persoon ophou om sy subjektiwiteit, sy outonomie te ontwikkel., sy ego-integrasie, en begin om iets presies die teenoorgestelde te betrek.

Die misverstand van outonomie en onafhanklikheid is net so skadelik. In die poging om die 'grense' te bewaar, begin sommige mense die wêreld om hulle met vyandigheid en versigtigheid behandel, tree nie in verbinding nie, stop die vloei van beleggings, wat om selfontwikkeling voortdurend te doen, anders moet ontwikkeling sal stop. Daar moet verstaan word dat daar geen energiebronne in die persoonlikheid is nie, behalwe die klein potensiaal wat die persoon kon opbou en wat binnekort sal eindig. Alle energiebronne is buite, in die omliggende wêreld, in die samelewing en die natuur (as u dit persoonlik sien, dit wil sê ook sosiaal). U kan nie interaksie hê met spesifieke individue nie, maar met 'n kulturele sosiale laag, deur boeke te lees en kuns te verstaan, kan u 'n taamlik geslote lewenswyse lei en kreatiwiteit beoefen wat na afstammelinge gerig is, maar dit is ook 'n sosiale interaksie en soms baie intens, meer intens as oppervlakkige ontmoetings, maar buite die samelewing is daar geen bronne van energie nie.

Deur die buitewêreld met vyandigheid of sonder belangstelling te behandel, maak 'n persoon homself baie vinnig leeg. Liefde, passie, vreugde, nuuskierigheid, inspirasie, bewondering, verwondering, belangstelling, simpatie, aantrekkingskrag, hunkering, soek, aspirasie, begeerte, dors is alle maniere om met nuwe energiebronne in verbinding te tree. Sonder aantrekkingskrag vir iets, sal daar geen verbinding wees nie, die persoon sal in sy eie kapsule bly, sal versmoor, verswak, oorskakel na 'n manier van meer en meer ekonomie, waardeur die wêreld deur die glas van 'n mistige kapsule sal lyk meer en meer somber en vyandig, of bloot lelik en vervelig. So kan depressie 'n persoon oorneem en hom heeltemal vernietig, wat veroorsaak dat hy die begeerte het om te sterf. Of hy sal nie heeltemal sluit nie, hy sal soms uit die kapsule kruip en 'n bietjie voed met iets wat onvoldoende is om sterker, dapperder te word en oor meer aktiewe beleggings te besluit.

Maar liefde, passie en vreugde alleen is nie genoeg om jouself met energie te verryk nie. Dit is genoeg om aan te sluit, maar dit is moontlik nie genoeg om u energie te deel en iets terug te kry nie. Vir onderlinge uitruil is 'n stelsel nodig wat die sentripetale krag van die energietoevoer na die bron balanseer sodat die energie van die bron na die sentrum vloei (sentrifugale krag). Hierdie stelsel is intrapersoonlike integrasie, daardie baie interne hulpbronne. Hoe sterker die persoonlikheidsentrum, hoe sterker is die sentripetale krag met toenemende sentrifugaal.

Uit die oogpunt van die meeste navorsers bevat ego-integrasie 'n voldoende en stabiele selfbeeld (nie oorskat nie, nie onderskat nie, nie spring nie), 'n lokus van beheer, dit wil sê 'n gevoel van persoonlike verantwoordelikheid en die mag om die omstandighede van 'n mens se lewe (sonder magiese illusies voldoende) en vertroue in die lewe, dit wil sê die bereidwilligheid om die gebeure daarvan as lesse vir verbetering te aanvaar, om die liefde van die lewe vir jouself te voel (die kern waarvan geglo word dat dit gebaseer is op die onvoorwaardelike liefde van ouers, maar kan eintlik op elke ouderdom gevorm word en ook verlore gaan …

Triade - "selfbeeld, plek van beheer, vertroue (of uitdaging)" - word nie alleen gevorm nie, maar slegs tydens die verkryging van eksterne hulpbronne, in die proses van sosiale interaksie, werk, kreatiwiteit, opvoeding, respek en liefde vir mense. Om iets uit die wêreld te ontvang, moet u baie daarvoor gee, maar gee op sigself waarborg nie om te ontvang nie. Sonder om te gee, sal u niks ontvang nie, maar deur te gee, is daar geen waarborg om te ontvang nie; daar kan geen eenvoudige dogmas en instruksies in hierdie saak wees nie; u moet terselfdertyd vrygewig en versigtig wees (dit is moontlik met gelyktydige liefde vir die wêreld en liefde vir jouself), en sonder hierdie twee eienskappe is dit onmoontlik …

Diegene wat verlang dat hulle simpatie en vertroue in die wêreld laat vaar, kan diegene wat dit glo, 'n baie slegte diens doen. Liefde vir die wêreld en openheid vir die wêreld is die enigste geleentheid om hulpbronne te bekom: intern en ekstern, en daar is geen ander maniere nie. Die stelsel van filters en versmeltings kan individueel geskep word, met inagneming van die ervaring en persoonlikheidseienskappe, meer rigied of minder, maar dit is baie belangrik om die kind nie met water te gooi nie, om dit nie veilig te speel totdat alle lewensondersteuningskanale is heeltemal afgeskakel en om geen toegang tot vitale kragte te blokkeer nie.