INTERNE SKADEKIND (TRAPBESKADING)

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

INTERNE BESTEERDE KIND

(SKADEVAL)

Waar daar geen kinderjare is nie

daar is ook geen volwassenheid nie.

Françoise Dolto.

Groei regtig uit

gesonde gesin -

hier is ware geluk.

Robin Skinner

In psigoterapie en in die lewe kan 'n mens gereeld die 'virtualiteit' van 'n persoon se verstandelike werklikheid ontmoet, die ongehoorsaamheid daarvan aan materiële fisiese wette. Een van hierdie opvallendste verskynsels is die verskynsel van sielkundige tyd en sielkundige ouderdom.

SIELKUNDIGE OUDERDOM

Moderne ontwikkelingsteorieë bevat die idee dat die ontwikkelingsproses nie net konsekwentheid nie, maar ook gelyktydigheid behels. die lewe word nie as 'n eenvoudige voortsetting op die kinderjare toegepas nie, maar die tydlyne (objektief en subjektief) word op mekaar gelê en bestaan gelyktydig. Om vyftig te wees, sê J. M. Robin, die verteenwoordiger van die French School of Gestalt Therapy, bedoel nie om op te hou om veertig, twintig, drie jaar oud te wees nie. Dit beteken dat as jy vyftig is, terselfdertyd veertig, dertig, twintig, tien, vyf en twee jaar oud is.

Die moontlike verskil tussen fisiese (fisiologiese, paspoort) en sielkundige ouderdom is 'n redelik bekende verskynsel in die lewe. Die feite van so 'n verskil, fisies en sielkundig, vind ons dikwels in die werklike lewe teë: 'n persoon kan ouer / jonger as sy ouderdom lyk, onvanpas optree as gevolg van sy paspoortouderdom. In die sielkunde is daar selfs terme vir hierdie verskynsels - infantilisme en versnelling.

As 'n mens grootword, laat hy nie die ervarings van vorige ervarings prys nie; eerder is hierdie ervarings soos groeiringe op 'n boomstam. Die idee van die aanwesigheid van 'n persoon se ervarings van sy vroeëre self word die duidelikste weerspieël in die sielkunde in die werke van E. Berne, wat aangevoer het dat in die struktuur van die persoonlikheid van elke persoon, ongeag sy ouderdom, drie komponente onderskei word - Ouer, Kind, wat hy Ego -state genoem het.

Bogenoemde interne Ego -state kan afwisselend aktualiseer word - nou, nou kan die ouer, nou kan die kind op die psigiese toneel verskyn. Elke interne toestand het sy eie funksies, gevoelens, gedagtes, houdings, gewoonte van optrede. Elke toestand verskyn konsekwent op die 'stadium van die geestelike lewe' van 'n persoon in sekere lewensituasies.

'N Psigologies gesonde persoon word gekenmerk deur mobiliteit, dinamika van die geselekteerde Ego-state, die moontlikheid van verandering. Psigologiese probleme ontstaan as 'n persoon streng vas is aan enige Ego-toestand, wat dikwels die oorsaak van baie van sy sielkundige probleme is.

INTERNE KIND EN INTERNE VOLWASSENE

Kom ons kyk meer in detail na twee sulke toestande - die toestande van die innerlike kind en die innerlike volwassene, hierna die kind genoem en in die teks.

Elke volwassene was eens 'n kind, en op enige ouderdom. Soos vroeër gesê, duur hierdie kinderervaring voort - sy innerlike kind. Elke volwassene het ook sy ervaring van volwasse ervarings, geïntegreer deur hom in die beeld van 'n innerlike volwassene.

Kom ons vergelyk hierdie twee state: Kind en Volwassene.

Die kind is lewensnoodsaaklik, kreatief, spontaan, emosioneel. Die kind se funksies is spel, kreatiwiteit.

- verantwoordelik, bewus, gebalanseerd, rasioneel. Die funksies van die volwassene is besluitneming, keuse, omgee, ondersteuning.

Kind - veeleisend, behoeftig, afhanklik …

Volwassene - gewer, selfversekerd, ondersteunend, kalmerend …

Kindergesindheid teenoor die lewe - "wag" en "ontvang". Verwag dat volwassenes hul behoeftes sal bevredig en kry wat hulle hom gee.

Die volwasse gesindheid is "om op te tree", "om te neem" en "om te gee". Om niks van ander en van die lewe te verwag nie, maar om op te tree, jouself te neem en vir iemand in nood te gee.

Die vermoë van 'n persoon om in kontak te kom met sy innerlike toestande - die kind en die volwassene - is 'n toestand van sy sielkundige gesondheid. Sielkundige probleme ontstaan wanneer 'n deel van die persoonlikheid afgeskakel blyk te wees en nie funksioneer nie. Dit kan geld vir beide die kindstaat en die volwasse staat.

Wanneer gebeur dit? Hoe manifesteer dit? Ek sal die mees tipiese variante van sulke manifestasies beskryf.

Hoe lyk die innerlike kind?

In 'n terapie -situasie kom 'n mens dikwels teë met die verskynsel van die aktualiseerde toestand van die "Kind". Hierdie verskynsel kan opgemerk word deur die waarneming van 'n kliënt wat baie in terapie agteruitgaan - huil, hulpeloos, ongeorganiseerd lyk, en verwys dus na sy innerlike ervarings. In hierdie geval, op die terapeut se vraag: "Hoe oud is jy nou?", "Hoe oud voel jy?" 'n persoon kan soms antwoord: 3, 5, 7 …

In die ervaring van terapie is daar twee tipes innerlike kinders wat meer gereeld voorkom. Ek sal hulle voorwaardelik noem - Happy Child and Traumatized Child.

GELUKKIGE KIND

'N Gelukkige kind is iemand wat 'n kinderjare gehad het - sorgeloos, gelukkig. 'N Gelukkige kind het "goed genoeg" (term D. Winnicott), liefdevolle, aanvaardende, volwassenes (nie kinderagtig nie), sielkundig gesonde ouers. Sulke ouers het die kind nie by hul volwasse speletjies betrek nie, hom nie met ouerfunksies belas nie, hom nie as hul narsistiese uitbreiding gebruik nie, ens. Oor die algemeen het hulle hom nie sy kinderjare ontneem nie. Hierdie lys van 'sondes' van ouers gaan voort. Hoeveel van hierdie ouers ken jy?

Gelukkig is die mense met sielkundig volwasse ouers wat 'n aantal belangrike ouerskapfunksies kan verrig, soos:

• Inperking (die ouer versag die kind se mislukkings, maak dit glad, laat die emosies van die kind nie tot paniek en afgryse kom nie);
• Vooruitbetaling ('n ouer glo in die vermoëns van sy kind, voorsien hom van die voorwaardes vir onafhanklike bereiking van doelwitte);
• Behou 'n gevoel van vreugde by die baba op gelukkige oomblikke vir hom (ouers is opreg gelukkig met hul baba, voel trots op hom).

In die proses van interaksie word ouerlike eienskappe-funksies (sorg, ondersteuning, aanvaarding, liefde) toegepas, deur die kind geassimileer en word dit mettertyd die funksies van die kind self-selfondersteuning, selfvertroue, selfaanvaarding, selfvertroue en vele ander “self-”. Nadat hy 'n volwassene geword het, benodig hy nie meer die ondersteuning van sy ouers nie en kan hy onafhanklik in 'n "selfmodus" werk in 'n standaard lewensituasie wat aan hom bekend is.

As sulke reeds volwassenes 'n goeie band met hul innerlike kind het, is daar vir hulle 'n geleentheid om uit hierdie toestand met energie te lewe. As volwassene kan 'n gelukkige innerlike kind met selfvertroue deur die lewe loop, probleme oplos, besluite neem, keuses maak. Sulke mense lyk harmonies, heel, hulle het meer kans om sielkundig gesond en gelukkig te wees. 'N Gelukkige kind is 'n bron van kreatiwiteit, energie, spontaniteit, lewe.

Die innerlike 'gelukkige kind' is 'n hulpbron vir 'n volwassene. Goeie kontak met u gelukkige innerlike kind is 'n bron van positiewe menslike ervaring.

Die gelukkige innerlike kind weet goed wat hy wil hê. Volwassenes vind dit gewoonlik moeilik om hierdie eenvoudige vraag te beantwoord, of in die ergste geval wil hulle niks hê nie. Baie sielkundige probleme - lewenskrisisse, depressie, neurose - is die gevolg van 'n slegte band met die innerlike gelukkige kind, wat 'n persoon in die maalstroom van volwasse probleme vergeet. In hierdie geval is die taak van psigoterapie om die verbinding met u innerlike kind te herstel vir die opwekking van energie vir die lewe.

Slegs die gelukkige kind het die vermoë om op 'n natuurlike manier sielkundig groot te word. 'N Baie meer ingewikkelde situasie ontstaan in die afwesigheid van die toestand van 'n gelukkige kind in die psigiese werklikheid van 'n persoon. Dit kan 'n verwerpte, gebruikte, toegewyde, opofferende, verlate, vergete kind wees. Ek sal hom in een woord noem - getraumatiseer. So 'n kind is vasgevang in trauma.

GEREEDE KIND

Die getraumatiseerde kind is bevrore, angstig, gedruk.

Dit is 'n kind wat van kinderjare ontneem is. Sy ouers, as hulle werklik bestaan, was te besig met hul probleme met volwassenes, en het hom dikwels geïgnoreer of te veel in die volwasse lewe opgeneem. Dit is óf 'slegte ouers' - ongevoelig, ver, huiwerig, verwerpend, egosentries of 'te goed', 'ideale ouers' - te sensitief, angstig, oorbeskermend, 'versmorend' met hul sorg en liefde. En niemand weet wat beter is vir 'n kind nie. Daar is 'n bekende uitdrukking in psigoterapie - alle geestelike probleme spruit uit gebrek of oormaat.

'N Kind kan getraumatiseer word as gevolg van chroniese versuim om aan een of meer belangrike behoeftes te voldoen. Dit is die gevolg van die onvermoë van die ouers om om fisiese of sielkundige redes aan sy lewensbelangrike kinderbehoeftes te voldoen. Aangesien ouerfigure die bron is van baie van die noodsaaklike behoeftes van die kind (vir veiligheid, aanvaarding, onvoorwaardelike liefde, ondersteuning, ens.), Kan die aard van die trauma anders wees. Meer besonderhede hieroor kan gevind word in ons boek "Fairy stories through the eyes of a psychotherapist", uitgegee deur die uitgewery "Rech" (St. Petersburg).

Omdat die kind nie die geleentheid het om aan die noodsaaklike behoefte van hom te voldoen nie, moet die kind voortdurend die harde lewenswerklikheid onder die oë sien, en word hy gedwing om vroeg groot te word. As gevolg van die onvolwassenheid van 'n aantal funksies vir volwassenes, is hy sielkundig onvoorbereid op volwassenheid en probeer hy die wêreld as 'n verdediging idealiseer. Idealisering skep die illusie van die bestaan van 'n goeie, ondersteunende, beskermende wêreld in teenstelling met die werklike en ongunstige wêreld.

'N Duidelike illustrasie van hierdie verskynsel is die heldin van G. Kh. Andersen - "Meisie met vuurhoutjies". Vriesend, honger, dink die meisie in die lig van brandende vuurhoutjies aan die helder wêreld van die Kersvakansie, haar liefdevolle ouma - die enigste persoon in haar lewe van wie sy warmte gekry het.

Die getraumatiseerde kind sit vir ewig vas tussen twee wêrelde - die wêreld van die kind en die wêreld van die volwassene. Uiterlik, fisies, lyk sulke mense soos volwassenes, intern, sielkundig, hulle bly kinders - klein volwassenes. Sulke mense is altyd sielkundig in die posisie van 'n kind - ondervoed, ewig honger, ontevrede, behoeftig, afhanklik, veeleisend van ander. Wrokke, ontevredenheid, verwyte, aansprake van so 'n volwasse kind is oorspronklik bedoel vir ouers. Ander mense, meestal hul lewensmaats, kan egter onder hierdie gevoelens val. Sien die hoofstuk "Aanvullende huwelik" hieroor in meer besonderhede.

'N Beseerde kind verskyn op die' verstandelike verhoog 'in 'n moeilike situasie vir 'n persoon - spanning, oormatige inspanning, geestelike trauma, krisisse. In hierdie moeilike situasies vir 'n persoon is sy interne hulpbronne onvoldoende om dit te hanteer, en die meganismes van sielkundige verdediging wat suksesvol in bekende toestande werk, misluk.

Sulke mense kla, neem aanstoot aan ander, die lewe, vrede, die noodlot. Die sielkundige rede vir hierdie gedrag is die vrees om alleen gelaat te word, die gebrek aan vertroue in 'n geliefde en in die wêreld in die algemeen. Hulle is soos klein, angstig, chronies honger, onversadigde kinders kan nie glo dat die ander persoon hulle nie sal verlaat nie, nie sal weggaan nie, altyd beskikbaar sal wees. Uit vrees om eensaam en weerloos te wees, "klou" sulke mense vas aan vennote en skep hulle afhanklike verhoudingspatrone.

VERGEETE KIND

Daar is 'n sekere kategorie volwassenes wat aanvanklik die ervaring gehad het om 'n innerlike gelukkige kind te ervaar, maar later kontak met hierdie innerlike toestand verloor het. Baie probleme by volwassenes kan die gevolg wees van so 'n verlies: 'n gebrek aan betekenis in die lewe, depressie, vervreemding, onvermoë tot intieme verhoudings, apatie, verveling, verlies van lewensvreugde, die stereotipiese aard daarvan, "flouheid", betekenisloosheid.

Die uiteindelike variant van hierdie vervreemding van u innerlike kind kan krisisse in die lewe van 'n volwassene wees.

'N Krisis is 'n soort agteruitgang na vroeë maniere van optrede en begrip van die wêreld, die verlies van die gewone houding. Terselfdertyd is 'n krisis ook 'n werklike geleentheid om te verander en na 'n nuwe fase in u lewe te gaan. In 'n krisis is daar twee moontlike alternatiewe vir 'n persoon: oorleef of sterf. Hier praat ons nie noodwendig van werklike, fisiese dood nie, maar eerder van sielkundige dood. Hierdie soort dood word gesien as 'n stop in ontwikkeling, stagnasie, die volg van gewoontes, patrone en stereotipes. Die lewe gaan oor kreatiewe aanpassing, die vermoë om te sien en te kies, om oop te wees vir die buitewêreld en die wêreld van jou ervarings.

As 'n volwassene in 'n krisissituasie beland, moet hy elke keer sy innerlike kind ontmoet, en 'n suksesvolle oorwinning van die krisis veronderstel 'n dialoog tussen die kind en die volwasse deel, waardeur dit moontlik is om die doppe te reinig - alles oppervlakkig, ekstern, sekondêr en verkry 'n nuwe vlak van integriteit. diepte, sensitiwiteit, innerlike wysheid.

Die moeilikste situasie ontstaan wanneer 'n volwassene met 'n innerlike getraumatiseerde kind in 'n krisistoestand verkeer. Sy volwasse deel kan niks uit sy kinderlike deel neem nie - nóg spontaniteit, nóg spontaniteit of vreugde - dit is eenvoudig nie daar nie. Die persoon is dan moontlik diep in depressie, dikwels met gedagtes aan die dood. In sulke gevalle is die hulp van 'n professionele sielkundige / psigoterapeut nodig. Die fokus van professionele aandag verskuif hier na die terapie van die toestand van die innerlike getraumatiseerde kind. Dit is onmoontlik om so 'n persoon uit die krisis te kry sonder om hul trauma in die vroeë kinderjare deur te werk.

Benewens die gevalle van chroniese ontneming van vroeë kinderbehoeftes wat hierbo beskryf is, kan enige persoon in 'n situasie van geestelike trauma ook in so 'n 'kinderlike' posisie van 'n weerlose, ongeorganiseerde kind kom in 'n situasie van geestelike trauma, wanneer die nadelige impak van die eksterne omgewing is verbode vir sy persoonlike aanpasbare hulpbronne.

Sulke gevalle van gedwonge regressie word egter maklik herken as gevolg van hul ooglopende verband met die traumatiese faktore wat dit veroorsaak. Dit is voorbeelde van akute geestelike trauma onmiddellik na traumatiese omstandighede. As daar in sulke gevalle sielkundige hulp nodig is, is dit nie van so 'n lang termyn nie en los dit ander probleme op as in die geval van bogenoemde beserings wat veroorsaak word deur die frustrasie van vroeë behoeftes in ouer-kind-verhoudings.

WAT OM TE DOEN? TERAPEUTIESE NADENKING

Die belangrikste terapeutiese taak in die werk met die kliënt 'getraumatiseerde kind' is sy grootword, 'grootword'. Die essensie van psigoterapie in hierdie geval is om so 'n psigoterapeutiese verhouding te skep waarin die kliënt ruimte sal hê vir die bykomende vorming van sy vroeë onderbroke ontwikkelingsprosesse.

Die gevolg van suksesvolle terapie is die moontlikheid om twee interne toestande te ontmoet en te integreer - die kind en die volwassene.

Wat kan in hierdie situasie gedoen word as dit nie moontlik is om professionele terapie te gebruik nie en die persoon in 'n besering vasgevang is?

Vir traumatiese mense, soos hierbo genoem, is die belangrikste taak om hul innerlike getraumatiseerde kind, wat op homself kan staatmaak, te "laat groei" om die uitdagings van die lewe die hoof te bied. En hierdie funksie moet deur die persoon self bemeester word.

In die eerste fase sal dit vir u belangrik wees om te leer om situasies in die lewe waarin die innerlike getraumatiseerde kind geaktualiseer word, te herken en die ervarings te ontmoet wat kenmerkend van hom is. Dit kan ervarings wees van 'n toestand van verlating, verlating, verwerping, nutteloosheid, eensaamheid, magteloosheid.

Daar is twee moontlike strategieë om met u innerlike kind te werk: ondersteuning en 'n ontmoeting met die werklikheid.

1ste strategie - ondersteuning

Die getraumatiseerde kind, soos hierbo genoem, is 'n kind wat in die kinderjare chronies liefde, aanvaarding en sorg van mense na aan hom gehad het.

Die taak van 'n persoon wat sy innerlike kind wil "grootword", is om ten minste vir 'n rukkie so 'n ouer vir hom te probeer word - aandagtig, omgee, sensitief, onvoorwaardelik liefdevol en aanvaarbaar. Hoe om dit te doen? Om dit te doen, kan u na 'n speelgoedwinkel gaan en self die speelgoed kies waarvan u hou, wat op 'n manier intern reageer, afsny, emosioneel aangeraak het. U moet u voorstel dat hierdie speelding u self is - 'n kleintjie wat sorg en liefde nodig het - u innerlike kind. In die toekoms, in 'n situasie van "verskyning op die verhoog" van 'n interne onveilige, rustelose, afhanklike toestand op elke moontlike manier om hul sielkundige "dubbel" te versorg, te ondersteun, te beskerm. As gevolg van hierdie soort aandag en omgee van die innerlike ouer teenoor sy innerlike kind, behoort 'n persoon 'n gevoel van betroubaarheid, stabiliteit en selfvertroue te hê.

2de strategie - ontmoet die werklikheid

Hierdie strategie word moontlik na 'n noukeurige studie van die eerste strategie - ondersteuning. In die geval van die gebruik van die tweede strategie, draai 'n persoon na sy volwasse innerlike deel en aanvaar dit.

Dit word moontlik deur 'n situasie van ontmoeting met u volwassene te skep deur uself die volgende refleksiewe vrae te stel:

• Hoe oud is ek nou regtig?
• Wat weet ek van myself as 'n volwassene?
• Watter soort volwasse / volwasse man / vrou is ek
• Hoe voel ek as 'n volwassene?
• Wat wil ek hê, wat kan ek as volwassene doen?

Om hierdie vrae makliker te kan beantwoord, moet u sulke situasies in u lewe onthou toe u sterk, selfversekerd en volwasse was. Deur die antwoorde op hierdie vrae deur 'n persoon te sê en hom in hierdie toestand te dompel, gee hy sy ervaring van homself weer as 'n volwasse, volwasse, selfversekerde persoon wat die lewensprobleme kan hanteer.

Die tweede strategie, soos ek reeds opgemerk het, is slegs moontlik in die geval van 'n goed ontwikkelde eerste. Voordat u die realiteit van u volwasse kant in die gesig staar, moet u 'n redelike groot hoeveelheid ondersteuning, aanvaarding, sorg en liefde in u kind se kant belê - die innerlike kind.

Ek sal die moontlikhede van herlewing van my kind se deel - die innerlike kind - en in die volgende hoofstuk in meer besonderhede met hom bespreek, met behulp van die voorbeeld van A. Exupery se sprokie "The Little Prince", geskryf deur my in mede -outeurskap met Natalia Olifirovich.