Verander U Fokus? Ja

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

- Waarom, as u op die tafel klim en daarvan wegspring, kan u na 'n ander werklikheid gaan?

- Verbod oortree, sê jy. Hulle werk of eet immers aan die tafel; dit is nutteloos om daarop te skop …

- Insluitend, maar nie net dit nie. U kan nie op 'n barbaarse manier na 'n ander werklikheid gaan nie, maar deur van 'n stoel af te spring. Of, sonder om êrens heen te spring, oor die denkbeeldige lyn te gaan wat die gewone van die ander werklikheid skei. Of selfs ekstern niks doen nie en vreugdevol skree: "Ek is die koningin van botterskot!" En voila: Jy is reeds daar! En daar is slegs u nuwe reëls van krag, waarin u soveel as wat u wil improviseer.

Ek het vandag met die TV -korrespondent Natalya Chudinova gepraat, wat belangstel waarom soveel mense nog steeds dom en snaakse rituele van Simoron uitvoer, en baie mense daarin slaag om te "bedrieg". (Op grond van die resultate van hierdie gesprek, kyk na 'n kort snit oor RTS in die program "Morning of Khakassia" op 25 September. Hier is my gedagtes, terwyl ek onthou waarvan hulle gepraat het.

Daar is 'n rigting "Simoron", as die bemeestering van selfaanpassing, reïnkarnasie en vernietiging van stereotipiese denke. Dit is gebaseer op die betrokkenheid van die verbeelding en 'n positiewe uitkyk. Alhoewel ek geen voorstander is van positiewe neigings in die sielkunde nie, wat daarop dui dat alles uitsluitlik op 'n positiewe manier gesien word, is die Simoron-onwetenskaplike tegnieke wat vir my as esoteries beskou word, geregverdig en deeglik deurdrenk met 'n sosio-sielkundige vulsel. As u die meganisme van hierdie tegnieke uitmekaar haal, is daar niks onwetenskaplik en esoteries daarin nie. (Byvoorbeeld, almal het 'n rituele waardesone - dit is een van die agt sleutelpunte van die waarde -behoefte -sfeer van die individu. Op argetipiese vlak neem ons die behoefte aan om rituele uit te voer, en op sosiale vlak ondersteun ons dit. Sosiale versoeke verander, die vorm van rituele verander, en die inhoud bly byna altyd dieselfde). Ek is nie net 'n praktiese sielkundige nie, as navorsingswetenskaplike, besig met 'n proefskrif, oor die oprigting van toekenningsprojekte, ek het deur 'n sekere skool gegaan en ek kan 'n metode onderskei van 'n charlatan -daad. Daar is 'n konsep in Simoron, die probleem van die skrywers is dat dit te abstrak is, soos sand deur jou vingers verkrummel en die tegnologie volledig in wetenskaplike taal bekendgemaak word. Ja, Simoron is nie 'n wetenskap nie, dit is nie sielkunde of psigoterapie nie. Boeke oor Simoron val dikwels onder die opskrif "Popular Psychology", wat vanself spreek. Dit is 'n praktyk, 'n mengsel van sielkundige tegnieke, en hieruit hou dit nooit op nie. Ek dring nie aan om sielkundige medikasie te gebruik nie, en om alle siektes deur Simoron te behandel. Ek stel voor om u innerlike kind te speel, uit te haal en uiteindelik te ventileer (een van ons drie ego -state, volgens E. Berne se transaksionele analise).

- Wel, daar is geen esoterisme om die yster op die eerste sneeu te loop, u eie mantras uit te vind en die rooi kleur van u onderklere op die lampskerm te gooi nie, maar soliede wetenskap? - my gespreksgenoot is verontwaardig.

- Ja, 'n totale berekening. Die verwagting dat 'n nuwe en ongewone, miskien absurde ritueel van hakke tot bo -op die kop, 'n herlaai in ons sal veroorsaak, 'n rukkie die ou filtersisteem verwyder, waarin daar soveel "moet" is, "dit moet wees", "moet", kyk terug "wat mense sal dink" en die stemme van die "Logic of Things". Dit alles in een woord kan gekombineer word tot 'n stereotipiese denke wat nie verder kan as selfbeheersing nie.

- Is daar 'n daadwerklike voordeel uit hierdie tomgierigheid?

- Vir 'n voldoende geestelik gesonde persoon kan Simoron se tegnieke nuttig wees. Dit is immers nooit te laat om verder te gaan as die stereotipes, houdings en vooroordele wat 'n beperkende rol speel vir ons intuïsie en verbeelding nie. Dit alles gebeur op 'n baie ligte, speelse manier, ontlont die situasie en vra vir 'n positiewe resultaat. Met behulp van Simoron -terminologie vind magie plaas terwyl ons pret, vreugde het, wat wissel van 'n aangename geleentheid tot euforie. 'N Beginner Simoron kan verskeie klaargemaakte, beskryfde rituele uitvoer, en 'n gevorderde kan elke dag sy eie uitvind en implementeer. Die deug van Simoron se tegnieke is vryheid en kreatiwiteit. Simoron werk nie net in die rigting van die vervulling van begeertes nie, maar ook in die oplossing van probleme. Soms is hernoeming genoeg - as ons na die probleem kyk vanuit 'n heeltemal nie -standaard, soms absurde oogpunt, en dit herformuleer. Dit verander ons houding ten opsigte van die situasie, dit hou op om buite spanning te gaan wat stres betref, en ons kan reeds werklike hulpbronne sien om uit die situasie te kom. Nou, as 'n praktiese sielkundige, sê ek dit, maar die Simoronyan sou dit anders afgehandel het: "… en die heelal lei ons op die kortste pad om die probleem op te los, of selfs self uit te skakel!"

- Is daar 'n gevaar as gevolg van hierdie tegnieke?

- Elke medalje het twee kante, en daar is ook 'n voorsprong:) Ek sien geen risiko's vir gesonde en voldoende mense nie; hulle sal nie in so 'n mate magies speel dat hulle sal ophou om spesifieke stappe te neem op pad na doelwitte nie, alles geabsorbeer deur die Simoron -rituele. Inteendeel, Simoron se speelsheid sal slegs hul kreatiwiteit, potensiaal, dit wil sê, help om hulself te verwesenlik. Uiteraard bestaan die risiko vir mense met 'n afhanklike persoonlikheidstipe om vas te val op 'n fokusverskuiwing van doelwitte na die magiese proses. Vir mense met diateseverslawing (wat geneig is om vas te kom, in 'n rotonde aan behoeftes te voldoen, ens.), Is nie net Simoron 'n sekte nie, maar alles. En daar is genoeg pseudopsigoloë met opleiding in persoonlike groei, insluitend volgens Simoron. In sulke gevalle stel ek altyd voor dat u eers deur die see van inligting navigeer en dan u eie mening uitspreek en boonop êrens groot bedrae verwys in ruil vir 'magie'.

Ek sou Simoron 'n simulator van verbeelding en fantasie noem, sowel as uiteenlopende denke, en dit alles help om buigsaam te wees en nie 'al jou eiers in 'n mandjie te plaas' van algoritmes en logika in die algemeen nie.

- So pas Simoron by almal?

- Nie regtig nie. Alhoewel dit berus op ons innerlike ego-toestand van die kind, alhoewel elkeen van ons deur die stadium van 'n mitiese kind se bewussyn gegaan het, in geloof in wonderwerke, is die bewussyn en sy solder in sommige mense so propvol dogmatisme, skeptisisme en ander " isms "wat improvisasies nie kan deurmaak nie. Dit beteken dat dit nie die tyd is vir mense met sekere verstandelike skemas nie. Ek ken nie mense wat oop was vir nuwe ervarings, kennis gemaak het met die tegnieke van Simoron, en ten minste nie baie plesier en 'n positiewe lading ontvang het nie. Ons is immers gelukkig as ons speel en skep.

Ten slotte noem ek aanhalings van groot kunstenaars wat ek liefhet.

'Alles wat u u kan voorstel, is werklik.' Pablo Picasso.

Daar is ook 'n variasie: "Wat u kan voorstel, kan u skep."

Simoron se tegnieke dien om die outeurskap van die lewe aan onsself terug te gee, aan diegene wat om een of ander rede vergeet het dat die uiterlike 'n weerspieëling van die innerlike is, vir diegene wat helder kleure in die lewe wil bring en nie weet waar om te begin nie, en vir dit is vir my soos dit. En jy?

Anna mantikova, uit die kommentaar op die TV -program "Morning of Khakassia" op die RTS -kanaal.