Ode Aan My Ongeletterdheid Of Dysgrafie VS Atychiphobia

Video: Ode Aan My Ongeletterdheid Of Dysgrafie VS Atychiphobia

Video: Ode Aan My Ongeletterdheid Of Dysgrafie VS Atychiphobia
Video: Atychiphobia: The Prelude (Short Movie) 2024, Mei
Ode Aan My Ongeletterdheid Of Dysgrafie VS Atychiphobia
Ode Aan My Ongeletterdheid Of Dysgrafie VS Atychiphobia
Anonim

Ligte ironie aan die begin van werksdae het niemand nog gepla nie) Ek weet nie hoe die leser dit wat geskryf staan interpreteer nie, ek kan vir my sê dat ek meer inligting oorweeg het in die geskrewe teks, en ek sou dit regtig nie wou hê nie dit word beskou as 'n soort moralisering. Omdat dit in die moralisering is dat die kern van die probleem lê.

Ja, die vinnige ontwikkeling van internettegnologieë het 'n stelsel gebou, nie net vir die uitruil van inligting, die skep en versterking van bande nie. Vir baie het dit die geleentheid gebied om hul onderdrukte talente, persoonlikheidseienskappe en allerhande buitengewone vermoëns te sublimeer, waarvan baie van ons selfs nie kon raai nie. Maar xenofobie, soos liggaamstemperatuur, is altyd en in alles. Die enigste verskil is dat miskien 36, 6 - om die verskil te herken en verhoudings te bou, of miskien 38 en hoër - om die individu en ander te benadeel.

Ons het geleer om dit op te los, danksy die eienskappe op die netwerk om geslote groepe te skep, wat kwaaddoeners verbied en ons bladsye vir die 'slegte oog' verberg. Omdat 'n persoon in wese sosiaal is, is dit egter nie altyd moontlik om in 'n geslote ruimte te sit nie, en as ons ons 'gemaksone' verlaat, loop ons altyd die gevaar om mense raak te loop wat as't ware spesifiek op soek is na negatiwiteit, vernietiging, en as hulle lankal niks vind nie, veroorsaak dit self twis.

Omdat ek die afgelope tyd persoonlik probeer het om kort kunsnotas te skryf, het ek noodwendig in verskillende groepe onderrig in skryfvaardighede begin leer en die verhale van sommige mense geleer wat ek met u wil deel.

In verskillende kringe is daar 'n mening dat die assosiasie van "geletterdheid" met die vlak van algemene intellektuele vermoëns, wêreldbeskouing, sukses, ens. 'N soort geestelike atavisme is, want in daardie dae toe sulke konsepte gebore is, was alles baie eenvoudig. As u die geleentheid het, gaan u skool toe, lees u boeke en skakel u gevolglik met 'n sekere kring van mense. Onopgevoed = nie opgevoed nie = sielloos = arm. Tans let baie taalkundiges op hoe die vorme en reëls van kommunikasie vinnig verander, met die koms van dieselfde internettegnologieë, insluitend emoticons, verskillende programmeertale (soos die "Padonskaf" -slang wat uit die IT -sfeer kom, in teenstelling met tot die intelligensie van geletterdheid), vervanging van simbole, vermenging van tale (insluitend die insluiting van amerikanismes), ens. As 'n ongeletterde persoon vroeër as onopgevoed beskou is, is die neiging vandag dat hoe meer tale, insluitend simboliek en teken wat 'n persoon ken,, hoe groter die waarskynlikheid dat hy meer foute in sy eie spraak sal maak (beheerfunksie word verwyder). Ek kan nie sê dat dit hartseer is nie, want vandag, soos nog nooit tevore nie, word die beroepe van proeflesers, redakteurs, ensovoorts gewild. En as 'n persoon in sy hart 'n perfeksionis of 'n aangebore 'grammatika-nazi' is, het hy 'n unieke geleentheid om sy welstand te verbeter met sagte aanbevelings en wenke.

Die ander moderne kant van die muntstuk is egter beter navorsing oor sielkunde en neuropsigologie. En vandag is dit nie meer 'n geheim dat baie kreatiewe mense aan verskillende soorte neuropsigologiese afwykings ly nie. Om byvoorbeeld u gemoedstoestand in 'n gesublimeerde vorm in die vorm van 'n kunswerk of musiek oor te dra, is veral goed vir die sg. alexithimikovmense wat sukkel om hul emosionele ervarings in woorde oor te dra. So kan 'n persoon terselfdertyd 'n uitstekende kunstenaar, intellektueel, opgevoed en hoogs geestelik wees, terwyl hy taamlik lomp tekste skryf.

Onlangs gee wetenskaplikes meer en meer aandag aan die herkenning en regstelling (hulle werk hard met kinders, want hoe jonger die ouderdom, hoe groter is die waarskynlikheid om die probleem reg te stel en omgekeerd) van so 'n siekte disgrafie … Onder hom maak 'n persoon met absolute veiligheid en hoë intelligensie -aanwysers belaglike skryffoute, selfs as hy al die reëls uit sy kop ken en weet hoe om dit toe te pas.

Verskeie soorte geestesversteurings kan geheue en veral aandag beïnvloed. Dikwels besef mense self nie ten volle dat hulle depressief is nie, dat hulle aan 'n angsversteuring ly (en daar is baie van hulle op die netwerk, juis omdat verhoogde angs hulle nie toelaat om verhoudings in die werklike lewe op te bou nie). Gedagtespeletjies, wat ons kognitiewe verwringings noem, vang ons letterlik om elke draai. Soms is ons absoluut seker dat ons reg is, ons bewys iets ywerig, en as gevolg hiervan blyk dit dat net 'n eenvoudige defragmentasie in ons brein plaasgevind het en dat sommige inligting na 'n ander rak beweeg het.

Dikwels nooi verskillende soorte literêre 'uitgawes' 'n proefleser en 'n redakteur uit na die koers, want hulle weet dat 'n persoon wat groot tekste skryf (as dit nie 'n volgorde is wat voortdurend gekorrigeer word nie) altyd emosioneel betrokke is tydens die lees, sien hy nie letters en kommas nie, maar word dit opgeneem in emosionele ervarings en beelde. Daarom kan u so gereeld tikfoute, inkonsekwente eindpunte sien (ek het 'n fragment herskryf, maar êrens het die einde van die vorige gedagte oorgebly), ens. Soveel joernaliste, bloggers en skrywers merk dalk op dat as hulle die teks uitstel en na 'n rukkie terugkeer, dit 'n bietjie anders sien en wysigings aanbring, en hierdie proses kan onbepaald duur. Hoe meer emosies agter die teks is, hoe meer sg. 'skrywer se leestekens', waarvan die reëls ook onder taalkundiges omstrede is, en ander elemente van die outeur (skryf byvoorbeeld 'n woord met 'n hoofletter in die middel van 'n sin of versadig die teks met aanhalings, konvensie van benaming, kombineer nie-bestaande woorde, ens.)). Dit is veral die geval wanneer 'n persoon verskeie tale praat, want agter elke klank in 'n spesifieke taal kan daar 'n ander visuele simbool wees en 'n persoon probeer om iets tussenin te bring, nie direk uitgedruk nie. En hoe meer die tale dieselfde struktuur het, hoe groter is die kans op toelating en ander foute.

Dit gebeur, natuurlik, alles is baie eenvoudiger. In my persoonlike praktyk was daar 'n geval dat ek ook 'n belangrike taalkompleks ervaar het. Daar is gewoonlik baie buitelanders en immigrante in die institute van ons stad, en op 'n stadium het die ouens wat uit die "Weste" gekom het, spot met my taal en dialek. Dit het lankal die begeerte om in Oekraïens te kommunikeer, ontmoedig. Eers na 'n rukkie het ek geleer dat dit van al die bestaande dialekte Poltava (Slawies) is wat die literêre taal is. En hulle het inteendeel Oekraïens + Roemeens + Pools in die plaaslike surzhik gepraat. Daarom speel ek persoonlik nie meer hierdie speletjies nie). As ek egter nou al baie ervaring het om met verskillende mense te werk, is ek verbaas en hartseer om te besef hoeveel interessante en werklik talentvolle ons verloor weens die vrees vir veroordeling en bespreking, as gevolg van iemand anders se beoordeling, en nie die feit dat dit professioneel is. Professionals gedra hulle immers ietwat anders in hul begeerte om te help, stel u ten minste 'n minuut voor of 'n sielkundige (tandarts, kok, ens.) Bo almal uitstaan en kommentaar lewer op alle aksies in terme van moontlike foute wat u gemaak het)

Soos u waarskynlik al geraai het, wil ek u daaraan herinner dat wanneer 'n persoon van enige kant na ons toe kom en dit nie altyd taalkundig korrek doen nie, ons moet onthou dat 'die ergste advies ongevraag is'. Dit is nie verniet dat dit volgens die etiketreëls die gewoonte is om voor te gee dat u nie opgemerk het toe 'n persoon nies nie, en nie haastig was om goeie wense toe te dien deur die aandag op sy persoon te vestig nie. Miskien, as iemand 'n opmerking maak oor iemand anders se ongeletterdheid, ly hy eintlik aan obsessiewe-kompulsiewe versteuring of atychifobie. Dit gebeur dat 'n persoon vrees en paniek ervaar tydens die aanskoue van foute, verskillende rituele skep om nie foute te maak nie, en as 'n fout gevind word, straf hy die fout self en die persoon wat dit begaan het, kwaadwillig, ens. Op hierdie basis is daar natuurlik traumatiese skoolervaring en neurose. In hierdie geval is dit egter eerstens belangrik om aandag te skenk aan u geestelike en sielkundige gesondheid. Ons opvoeding is meestal so dat baie mense kunsmatig 'n lae selfbeeld het, en hulle probeer dit verhoog deur ander mense te verkleineer. Daar is 'n verskil tussen die begeerte om 'n persoon te help om iets reg te stel deur 'n alternatiewe weergawe van die fout te gee, en tussen die begeerte om aan jouself te bewys dat jy ten minste op een of ander manier beter is as ander. As hierdie verskil voelbaar is en iemand dit agter hom sien - is dit ook sinvol om daaroor na te dink.

Wil ek met hierdie nota sê dat ek u aanmoedig om ongeletterdheid te verdra en die aanleer van taal te laat vaar? Natuurlik nie. Nie uit die oogpunt van moralisering nie, maar vanuit die oogpunt dat hoe meer ons aan algemeen aanvaarde reëls voldoen, hoe groter is die waarskynlikheid dat ons deur die gespreksgenoot verstaan sal word en omgekeerd. En die oordrag van inligting is een van die belangrikste funksies van spraak. Met hierdie aantekening wil ek eerder daarop let dat, soos enige vorm van beoordeling, die beoordeling van 'n persoon deur geletterdheid 'n subjektiewe saak is, en meer dikwels 'n projektiewe saak. Ons weet skaars wat eintlik agter die ongeletterdheid van hierdie of daardie individu staan, en hoe ons opmerking sy toekomstige lot kan beïnvloed. Terwyl ons toestand en ons reaksie is, kan ons in meer detail analiseer. Wat is die kern van die vraag, wil ons 'n persoon regtig help om foute reg te stel, of wil ons onsself op iemand se koste laat geld? En soos op alle ander terreine van aktiwiteite - as ons iets kan regmaak - laat ons dit regstel, indien nie - sal ons dit aanvaar soos dit is)

Die aantal en kwaliteit van die foute wat die 'skrywer' begaan het, kan beslis in die kommentaar bespreek word)

Aanbeveel: