Waarom Kan Sielkundiges U Nie Help Nie? Vermy Persoonlikheidstipe

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

Baie mense staan voor die probleem om 'n sielkundige te kies - nadat hulle 5-10 terapeute besoek het, is hulle oortuig dat niemand hulle kan help nie.

Diegene wat oor so 'n probleem praat, het basies eienskappe van 'n vermydende persoonlikheidstipe (hulle skram weg van enige verhouding, probeer om gehegtheid en emosionele kontak te vermy).

Wat is die rede hiervoor? Oor die algemeen is daar twee belangrike redes:

Gebrek aan vertroue - in die kinderjare is die veiligheid in ouer -kind -verhoudings geskend (die kind word gekonfronteer met die feit dat die moeder se figuur (enige persoon wat hom grootgemaak het), trauma veroorsaak het in plaas daarvan om emosioneel te beskerm, te beskerm, te ondersteun. Trouens, hier is 'n redelik diep gehegtheidstrauma. Selfs 'n baba kan nie verstaan hoekom skielik die een wat deur die natuur aan hom gegee is vir beskerming, begin skel, kritiseer, veroordeel, slaan of net emosioneel koud behandel nie ("Hoe gaan dit?! Ek skree, ek vra kos, net jy kan gee dit vir my … Maar jy doen niks vir my nie. Gevolgtrekking - die wêreld is koud, boos, verwerp ")

Gevolglik ontwikkel 'n persoon 'n vlak van vertroue in ander onder "0". Dit is nie net 'Ek vertrou mense nie' nie, dit is - 'Ek beskou mense as vyande, hulle is sleg en sal my net pyn gee.' In hierdie geval gaan elke poging om 'n verhouding tot stand te bring gepaard met ondraaglike pyn, want alles wat 'n persoon in 'n verhouding doen, word deur hom as iets pynliks beskou - selfs die poging om hulp van 'n sielkundige of psigoterapeut (dit is 'n direkte inleiding) in die menslike psige!).

Terapie kan metafories vergelyk word met 'n chirurgiese operasie - u moet 'n insnyding in die psige maak, al die ou trauma oopmaak, die kloppende pyn uit die diepte van die siel lig, dit op een of ander manier regmaak en die wond opwerk. Na die sielkundige sessie sal die siel 'n geruime tyd pyn hê. Die rehabilitasieperiode handel nie oor pynstillende inspuitings nie; ons beleef die trauma wat met ons hele bewussyn geopen is, direk in terapie. Daarom wil 'n persoon wegkom van sy pyn na 'n ander sielkundige ("Hierdie een weet nie hoe om my te help nie! Ons moet elders hulp soek"). Trouens, hierdie gedrag is vermyding van terapie.

Daar is natuurlik ook onvoldoende goeie spesialiste op die gebied van sielkunde, daar is situasies waarin terapie in beginsel 'n persoon nie kan help nie - konsultasie van 'n psigiater en mediese ingryping is nodig.

As 'n persoon sê dat hy 'glad nie gehelp' is nie, kan 'n mens wantroue en 'n soort waardevermindering teen die agtergrond van hierdie wantroue diagnoseer (dit is skrikwekkend om iemand te vertrou). As die soektog na 'n sielkundige na 5-10 mense voortduur, het die kliënt 'n diepgaande behoefte aan veilige gehegtheid, en hy wil dit van ander mense afneem.

So 'n persoonlikheid lok altyd ander uit - maak my seer, breek my heeltemal, en dit is baie moeilik vir die gespreksgenoot om homself in toom te hou. As 'n reël het ouers in die kinderjare morele en fisiese geweld teen hul kind gebruik. Daarom het ons 'n 'spesiale' persoon nodig wat nie soos 'n dier in kontak sal reageer nie, want mense het regtig 'n groot aantal diere -instinkte.

Metafories lyk die situasie so: die rykes word ryker, die armes word armer en die traumatika word nog meer getraumatiseer deur met ander mense te bots. Die samelewing voel op een of ander manier onbewustelik wie meer getraumatiseer is en die persoon verder "afrond". As u dus traumaties is, sal u gekonfronteer word met die feit dat mense u beeld van die wêreld sal bevestig ("Ja, ons kan nie vertrou word nie, ons is almal morele monsters!"). 'N Goeie voorbeeld van hierdie situasie - aan die begin van die film "Joker" word die protagonis uitgelok en dan geslaan in reaksie op sy optrede. En wat kenmerkend is - in die kinderjare is hy ook geslaan, en die persoon stuur op 'n heeltemal onbegryplike manier 'n oproep tot geweld in sy lewe uit ("Slaan my! Ek is voorheen geslaan, ek is gereed!").

Vertroue veroorsaak volledige beheer omdat 'n persoon nie duidelike kriteria het om te bepaal of hy iemand wil vertrou nie. In beginsel is hierdie tekens nie duidelik nie, maar op 'n onbewuste vlak verstaan ons altyd of dit die moeite werd is om iemand te glo (byvoorbeeld, uiterlik gedra 'n persoon nie aggressief nie, maar intuïsie sê dat 'n vangs van hom verwag kan word). Dus, in die vroeë kinderjare, is die kind bloot deur hierdie baken 'platgeslaan' (die naaste mense wat hom die lewe gegee het, het altyd seergemaak). Daar kan ook basiese Balint -gebreke wees - wantroue in die wêreld en onveilige gehegtheid.

Sterk meganismes om weerstand te bied teen veranderinge, en dit is redelik logies ("Ek het voorheen geleef? Ek het aangepas by my situasie, by die lewe in die algemeen en by myself … En wat sal jy nou met my doen? Jy sal alles uitskakel my aanpassingstelsels, op Waarop kan ek dan vertrou? Net op u? Maar ek het geen kriteria waarmee ek seker kan wees dat u vertrou kan word nie! ")

'N Persoon ervaar 'n duiselingwekkende vrees, 'n koue afgryse van die feit dat die grond onder sy voete geslaan sal word, weet nie hoe om voort te gaan nie.

Hier wil ek 'n voorbeeld gee uit persoonlike terapie, toe ek teen my terapeut was (ek het kwaad geword, haar die skuld gegee, vervloek: "U help my op geen manier nie! Ek sal na 'n ander psigoterapeut gaan!"). Dit is 'n gevoel van verskriklike weemoed, onderdrukkende interne eksistensiële eensaamheid wat niemand kan help as my terapeut dit nie kan doen nie. Die situasie het nie in die vroeë stadiums van terapie plaasgevind nie, maar 'n jaar of twee na die aanvang van die sessies. Toe ek ophou om my terapeut te blameer en die situasie op te los om te soek na 'n ideale voorwerp wat al die probleme van my lewe sou oplos ('Dit is alles as gevolg van u!'), Was daar 'n gevoel van innerlike groei en transformasie. Die emosionele ondergrawing was so aanskoulik dat daar 'n gevoel van gelykheid met die hele heelal was - nou kan ek dit self weerstaan! Aan die een kant is die ondersteuning van 'n sielkundige, en aan die ander kant, 'n merkwaardige sterkte en gevormde frustrasie in verhoudings. Baie mense wat psigoterapie voor die tyd verlaat, toon instinktiewe weerstand teen terapie. Direk in my situasie, 'n tydjie na die verskyning van die innerlike kern, het die volgende fase begin - die vorming van vertroue. Voor dit het ek die kragtigste sessie in my lewe gehad. Omdat ek laat was vir 'n sessie en geestelik onooglike foto's van 'n ontmoeting met 'n sielkundige gemaak het ("Ek het 'n uur op jou gewag! Hoe kon jy?"), Het ek onderweg verwerping, kritiek, vernedering beleef, maar ek was seker dat die terapeut sou die deur toemaak en die terapie stop. Dit het egter nie gebeur nie, en op hierdie oomblik het vertroue verskyn!

Met die tipe persoonlikheid wat vermy word, is psigoterapie redelik lank - minstens tien uur benodig en 1 jaar om kontak te bewerkstellig. Maar die resultaat sal indrukwekkend wees - nadat u al die pyniging, beskuldigings, aggressie en ontevredenheid deurgemaak het, kry u 'n gevoel van vertroue in mense, en beheer word baie minder.

'N Ander verdedigingsmeganisme is egoïsme. Dit is een van die vorme van terugblik in gestaltterapie, hulle praat daaroor as 'n persoon dink dat niemand die taak beter as homself kan hanteer nie, en homself in homself sluit. Terugskouing is die rigting van al jou gevoelens en emosies in jouself (as jy byvoorbeeld kwaad is vir 'n persoon, neem jy standaard onmiddellik die skuld op jouself). Dit is eintlik 'n taamlik sterk en diepgewortelde oortuiging wat moeilik is om te hanteer, en soms selfs onmoontlik. Dikwels is die proses om op te tree belangrik vir sulke mense ("Ma, ek het jou dieselfde gelos!", "Ma, jy is nog steeds 'n nonentity", "Ma, ek het jou gedevalueer!") die skuldgevoel. Niemand het verantwoordelikheid geneem vir my besering nie, almal maak asof niks gebeur het nie, maar moet iemand antwoord vir die pyn? Waarskynlik het ek iets verkeerd gedoen, so ek ly nou. In hierdie geval interpreteer die persoon in die sessie die situasie onbewustelik van die ander kant af - dit wys dat die rede vir sy pyn juis in die optrede van die sielkundige is.

Selfs die een wat so wreed optree en terapeut vir die terapeut verlaat, hierdie doel nastreef, ly egter baie lank, droom daarvan om die bose kringloop te breek, tevredenheid te kry uit warm en aangename gewaarwordinge, uit gehegtheid waarin jy jy kan jouself wees, 'n persoon vertrou en ontspan …

Tans wil niemand deur verhoudings "behandel" word nie, selfs min gaan na 'n gewone dokter om die siekte self te diagnoseer en te genees. Hieraan ly ons, want nie een persoon kan alles van homself weet nie! Elkeen van ons leef in die samelewing, ons is sosiale wesens. En ons het absoluut ander mense nodig vir kontak!

Wat as u te kampe het met die probleem om 'n sielkundige te vind, en geen terapeut u bevredig nie?

Sit 'n paar stutte vir jouself opsy sodat jy nie so bang is om iemand te vertrou nie. Verstaan die stadiums van die aanhegting, gaan sit en bestudeer die werk van John Bowlby (die Engelse psigiater en psigoanalis wat eers die basiese bepalings van gehegtheid geformuleer het) teorie en beklemtoon die stadiums van aanhegtingsvorming). Kyk ideaal na die menings van verskillende sielkundiges. Verstaan dat alle sielkundige sones met een persoon uitgewerk moet word! Eerstens word vertroue gevorm, dan Ego, skaamte, inisiatief of skuld, en parallel met hierdie prosesse is daar 'n samesmelting

Wat is hierdie sones?

- vertroue is feitlik 'n simbiose;

- samesmelting impliseer fisiese skeiding (relatief gesproke is ons twee afsonderlike liggame), maar morele eenheid;

- die eerste skeiding vind plaas op die ouderdom van 3 jaar;

- dan weer 'n verhouding met 'n mate van samesmelting;

- die laaste skeiding in die adolessensie.

As op een van die stadiums 'n mislukking plaasvind, benodig u terapie met 'n persoon; u kan nie self 'n aanhegting vorm nie.

Waarom is dit nie die moeite werd om sielkundiges voortdurend te verander nie? Terapie loop "van die teenoorgestelde af" - eers sal u in afsondering wees (tot by die vyande), met verloop van tyd raak die kontak nader, dan val u in 'n samesmelting en is u bang vir hierdie toestand ("Nou kan ek nie sonder my sielkundige "), dan tot teenafhanklikheid (" U is 'n slegte sielkundige, u doen niks vir my nie! "), en mettertyd word 'n gesonde vorm van verslawing gevorm. Al hierdie fases moet vriendelik met een persoon geslaag word, maar daar is situasies (selde) wanneer die sielkundige nie die skeiding van die kliënt kan aanvaar nie.

Terwyl u van u terapeut geskei is, is dit belangrik om hom alles te vertel, selfs al klink dit onaangenaam. “U help my nie”, “U kan nie”, “Waarom staan ons stil?”, “Waarom verbeter my toestand nie?”, “Wat gaan aan?”, “Ek verstaan niks nie!”,“Waarom herhaal u die heeltyd dieselfde?” - praat, praat, praat. As u self verstaanbare antwoorde vind en die sielkundige verstaan watter behoefte daar agter sulke vrae skuil, sal dit u help om in kontak te bly met een terapeut. Die belangrikste is dat hy u behoefte korrek identifiseer, en dan sal die werk ontwikkel soos verwag. Natuurlik kan terapie stop, daar kan weerstand wees van u sowel as die sielkundige - as hy slegs 20-100 ure terapie het. Die optimale ervaring van psigoterapie behoort gemiddeld tussen 10 en 15 jaar te wees. Sommige sielkundiges gaan gedurende hul lewens na toesig of terapie (dit is nodig om nie hul figure in die kliëntverhaal te bring nie, nie om selfbevrediging te probeer vind nie, om erkenning deur die kliënt te kry). Liggaamsgerigte terapie kan ook in sulke gevalle help.

'N Bekende professor in Cambridge wat al 30 jaar lank beslagleggingstrauma ondersoek, meen dat mense met gehegtheidstrauma in die kinderjare neurale netwerke tussen dele van die brein ontwrig het - hierdie verband het eenvoudig nie betyds ontstaan nie. Dit is onmoontlik om dit slegs weer te vorm deur binne die raamwerk van terapie te praat, dus beveel hy liggaamgerigte terapie, joga, Chinese qigonggimnastiek en ander oosterse praktyke uit die kategorie meditasies aan. Dit is ongelooflik dat baie van ons lag vir yogi's wat 'n paar uur lank in een houding mediteer, maar hierdie benadering help hulle! Deur die liggaam omseil ons die verdedigingsmeganismes wat ons trauma teen herindringing beskerm, maar hier is dit belangrik dat terapie ook teenwoordig is (dit is die enigste manier om te verstaan wat in liggaamsgerigte terapie gebeur het).

Probeer verskillende oosterse tegnieke, maar oordryf dit nie met esoteriese rigtings nie (byvoorbeeld sjamanisme). Hierdie praktyk kan "wegdraai" na die onwerklikheid; dit word gekenmerk deur 'n sterk ervaring van samesmelting met die natuur, die wêreld, God. In werklikheid het u nog minder geleentheid om hierdie samesmelting deur te werk, en u sal 'n rukkie in hierdie gebied sit. Met goeie en korrekte terapie met 'n weldeurdagte strategie, kan u uself in 'n gebied van onafhanklikheid inpas en u ego versterk, leer om op uself en ander mense te vertrou. Ons ego word egter steeds gevorm deur die persoonlikheid van 'n ander persoon, onderskeidelik, selfvertroue en selfbeeld word slegs in die psige gelê deur my aan ander te reflekteer.

Luister dus na ander mense, kry inligting van hulle, bou verhoudings. Dit is ook belangrik om baie ondersteunings te hê, sodat u nie bang is dat u verlief sal raak op 'n persoon nie en dat u u hele lewe lank van hom afhanklik sal wees, en hy kan alles doen - leef op u eie koste, stel u voor, verwerp u of slaan jou op. Maak seker dat u presies weet waarvoor u bang is in 'n verhouding met 'n terapeut en hoe u dit sal weerstaan as dit skielik met u gebeur.