2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
Ek wil in 'n reeks artikels praat oor die paradoksale van afhanklikheid wat ek beklemtoon het. Maar eers is dit belangrik om die verskynsel te verstaan.
Laat my u herinner of laat weet wat mede -afhanklikheid is. In 'n eng sin is dit vennote van verslaafdes (van alkohol, dwelms, speletjies en ander) wat by hulle bly en probeer om hulle te "genees". In 'n breë sin is dit in beginsel alle verhoudings fokus op die ander, en waarin hul eie behoeftes geïgnoreer word.
In 'n gesonde verhouding is ek, die ander en ons verhouding - almal kan individueel en saam gelukkig wees. Die afhanklikheid van mekaar is sleg, maar afsonderlik is dit sleg. Diegene. in beginsel is daar ongelukkig geen opsie waar dit goed kan wees nie (tel nie die periodieke samesmelting na rusies nie, maar dan loop alles in 'n sirkel).
CARPMAN SE DRIEHOEK
Kodeafhanklikheid ontwikkel altyd langs die Karpman -driehoek; daar is altyd 3 rolle. Mense in hierdie rolle is ongelukkig, maar ons psige is so ingerig dat as gesonde verhoudings onbereikbaar is, dit sekondêre (implisiete, verborge) bonusse (voordele) in elk van die rolle begin vind. Dus, die rolle en voordele:
TYRANT - die een wat aanstoot gee, die een wat oorheers, die een wat skade berokken. 'Bonus' is die gevoel van mag oor ander mense se lewens, selfbevestiging teen die agtergrond van die slagoffer en ander 'dwase wat nie die lewe ken nie'. Uiteindelik kan dit aansienlike mense in die omgewing verloor - dit is onaangenaam dat iemand voortdurend verkeerd is.
VICTIM - die een wat ly, die een wat aanstoot neem, die een wat vernedering en mishandeling ly (geweld). Die 'voordeel' van die slagoffer is dat hy homself van die verantwoordelikheid vir sy lewe onthef, sowel as die ontvangs van simpatie en spyt van ander, wat deur die slagoffer as 'n blyk van liefde vir haar beskou word. Uiteindelik sal die slagoffer na geleenthede kyk om nie verantwoordelikheid vir sy lewe te neem nie, en die kring van lyding sal nie oopgaan nie.
REDDER - die een wat ingryp, die een wat die slagoffer goedkeur en dit teen die tiran beskerm, neem verantwoordelikheid vir die lewe van die slagoffer en veg teen die tiran. Die sekondêre 'voordeel' is 'n gevoel van eiewaarde (in die lewe van die slagoffer) en, net soos die tiran, die mag oor ander mense se verhoudings. Uiteindelik sal die persoonlike lewe van die redder voortdurend gebuk gaan onder die lewens van ander, óf hy sal 'red' en vinnig vergeet word; sy betekenis is nie in 'n gelyke verhouding nie.
ALLE ROLLE VERANDER afwisselend. Dit is net dat almal hul eie "gunsteling" rolle kan hê. Die algemeenste skema is dus: man-alkoholis-tiran, vrou-slagoffer, vriendin / ma / vriend-vriend-redder. Maar dieselfde man word die slagoffer langs sy vriende, die Redder, as die vrou sleg is; vriend - 'n slagoffer as haar advies nie werk nie, en 'n tiran as die slagoffer eenvoudig nie haar advies volg nie; die vrou word 'n tiran as sy haar man vir alkohol uitskel, en 'n redder wanneer sy die gevolge van sy gebed na hom verwyder. Ens.
DIE DERDE in hierdie sielkundige spel (geveg) kan dit onder die indruk kom. As die derde persoon nie in die werklike lewe 'opdaag' nie, gaan die interne beelde van mense die stryd aan: 'Die ma was reg', 'En hulle het my van jou vertel', ensovoorts.
Kode -afhanklikheid is na my mening 'n groot probleem in ons samelewing. Ek weet nie presies van ander kulture nie, maar hier kan dit veral opgespoor word.
Ek sien verskeie HOOFBRONNE
wat die basis gevorm het vir die vorming van mede -afhanklike gedrag, en dit nou voed:
A. Huweliksinstituut, wat vroeër onmoontlik was om uitmekaar te skeur - so hou daarvan of nie, maar u moet saamleef met die een met wie u reeds verloof is (ek het amper "gedoem" geskryf).
B. Patriargale paradigma (kultuur). Ek dink, te danke aan haar, is vroue meer afhanklik van mekaar. Voorheen was 'n man byna die enigste aanduiding van 'n vrou se status. Ek moes dus soek na status, en wat daarin is - hoe gelukkig. En dit was dikwels sosiaal beter om in 'n slegte huwelik te wees as om alleen te wees.
B. Oorloë: hulle dwing ons om in 'n oorlewingscenario te werk - om saam te werk met ander om te oorleef. Ongelukkig, in vredestyd, na die sielkundige trauma wat oorlog is, word presies dieselfde gedragspatroon vasgestel.
G. USSR: die idee van alles gemeen (afwesigheid van grense, gebrek aan privaat, materiële en sielkundige ruimte). Maar die afwesigheid van grense is altyd 'n aanduiding van mede -afhanklikheid.
Benewens die feit dat hierdie faktore, net soos vir my, 'n gewigtige basis geword het vir die vorming van 'n kodeafhanklike gedragspatroon, verlaat hulle nou wat ek noem geestelike (en kulturele) erfenis - scenario / idee van die lewe as 'n paartjie. En selfs moderne vrye neigings slaan hierdie honderdejarige amper nie uit nie, al is dit ongerieflik, al heeltemal ondoeltreffend, maar die gewone plan om verhoudings te bou en dus ondersteuning in die prentjie van die wêreld.
'N Bykomende faktor wat die naaste aan 'n persoon is, is natuurlik die gesinsfaktor, maar dit kom uit alle vorige bronne en gaan voort met hul ontwikkeling binne die gesin. As gevolg van die grootheid van die dringende faktore, word mede -afhanklikheid met groot moeite "behandel". Omdat die eerste persoon in die gesin wat sê: "Ek wil dit nie hê nie!" - word gewoonlik die enigste vegter in die veld en het ondersteuning nodig, maar kry kritiek. Maar hieroor 'n bietjie meer in die jongste publikasie oor die paradokse van mede -afhanklikheid.
Dit is alles vir vandag, maar in die volgende artikel sal ek direk oor paradokse praat en dit beskryf.
As u die begeerte het om oor afhanklikheid in u gesin te praat, is my psigoterapeutiese deure oop.
Aanbeveel:
LYDENDE LIEFDE VAN DIE MAATSKAPPY OF DIE TERAPEUTIESE FAKTORE VAN GROEPPSIGOTERAPIE
Groepspsigoterapie is soortgelyk en terselfdertyd anders as individuele psigoterapie. Die verskille hou hoofsaaklik verband met die aantal deelnemers, by die individu - dit is twee deelnemers, en in die groep - 5-15. Hierdie toename in die aantal deelnemers beteken meer as die uitbreiding van individuele psigoterapie tot verskeie mense tegelyk.
Kodeafhanklikheid: Die Neurotiese Dans Van 'liefde
Kodeafhanklikheid: die neurotiese dans van 'liefde' As u nog nooit ernstige probleme ondervind het in verhoudings met geliefdes nie, is hierdie teks natuurlik nie vir u nie. Ek is eerlikwaar opreg seker dat daar sulke mense is, en boonop ken ek selfs 'n paartjie persoonlik.
Die Sukses Van Die Openbare Aanbieding. Sielkundige Faktore
Die publiek se persepsie van die spreker begin met die voorkoms. As die aanbieding op 'n sakekonferensie gehou word, is dit logies dat die voorkoms van die spreker ooreenstem met die sakestyl. Die spreker moet onberispelik en aangenaam vir die gehoor wees.
Die Ideale Vrou Van Rusland In Die XXI Eeu. My Opname Het Al Die Mites Oor Die Ideale Vrou Van Glans Vernietig.Dink Net Wat Die Ideale Vrou Volgens Die Mening Van Mans Beteken
Die ideale vrou van Rusland in die XXI eeu. My opname het al die mites oor die ideale glansende vrou vernietig. Ongelukkig is daar geen enkele beeld van 'n ideale vrou nie: dit is altyd aangepas vir 'n spesifieke tydperk in die geskiedenis van 'n spesifieke volk, vir die spesifieke sosiale model, sosiale rol wat 'n spesifieke vrou speel of wil speel.
Nadele Van Saamwoon En Faktore Wat Skeiding Beïnvloed
1. Infantiele gedrag ontwikkel en vorm by 'n kind. 2. Jongmense weet nie en verstaan nie hoe om vennootskappe op te bou nie, en gevolglik vrees vir werklike verhoudings - voorkeur word gegee aan virtuele verhoudings. 3. 'n Problematiese tipe aanhegsel word gevorm.