Invloed Op Reflekse In Hipnose

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2024-01-12 20:54

Wetenskaplikes het baie kopieë hieroor gebreek. Een van hulle, J. M. Charcot, was selfs eens oor die patogeniese aard van hipnose, en het eintlik die geskiedenis van navorsing oor hierdie verskynsel 'n eeu en 'n half gelede teruggetrek, toe dit 'diermagnetisme' genoem is. Maar hoe ons ook al hipnose interpreteer, vir ons bly dit in die eerste plek die toespraak van die hipnotisus wat aan die pasiënt gerig is. Selfs Avicenna, wat die behandelingsmiddele bevat, het die woord in die eerste plek geplaas. Hoekom? Omdat die intonasie wat ons onder woorde bring (wat ons ook versigtig kies) ons frases in 'n psi -faktor kan verander met kommutasie op die vlak van die hoër senuweeaktiwiteit van die ontvanger. In die besonder behels die herkonfigurasie van sy idees oor sy eie gesondheid deur middel van verbale oorreding ooreenstemmende fisiese veranderinge in die aangetaste organe. Boonop maak die bron van verbale kommutasie self nie saak nie - solank die ore van die pasiënt werk. Daar is 'n verhaal wanneer die sielkundige Emily Kei in een van die Paryse hospitale drie keer per dag haar afdelings besoek het met die uitdrukking wat dieselfde mantra herhaaldelik herhaal het: "Elke dag voel ek beter en beter." As gevolg hiervan, volgens die bron, het ernstig siek pasiënte binne 'n maand herstel, en diegene wat op die operasie gewag het, is oorgeplaas na terapeutiese behandeling. Die gesondheidstatus van hierdie mense het so verbeter dat chirurgie nie nodig was nie.

Elke persoon kan voorbeelde gee van 'magie van die woord', wat die ervare verligting na een frase herinner, soms selfs van 'n vreemdeling. Aan die ander kant kan elkeen van ons bevestig dat die genesende effek van woorde nie altyd kom nie. Hoekom? Paracelsus het gesê dat wonderwerke slegs gebeur vir diegene wat daarin glo. In hierdie opsig lyk die posisie van 'n skeptikus wat van die hoogte van sy intellek na die wêreld kyk, soos 'n vorm van kretinisme, aangesien dit 'n onvermoë toon om iets anders voor te stel as wat amptelik goedgekeur is.

Konstantin Ivanovich Platonov (1877-1969), wat die vader van die Sowjet-psigoterapie genoem word, ondersoek die verband tussen die woord en die gevoel van geloof in sy boek "The Word as a Physiological and Healing Factor." Op die vraag of dit met behulp van die woord moontlik is om die 'heiligdom' van die menslike liggaam - sy instinktiewe aktiwiteit - te beïnvloed, het hy 'n positiewe antwoord gekry: ja, dit is moontlik. As die pasiënt gereed is om te glo in die genesende krag van woorde. Ter ondersteuning van Platonov noem hy tientalle voorbeelde toe pasiënte onder die invloed van hipnose aanpassings gemaak het aan fundamentele instinkte, soos selfbehoud of voortplanting.- dit is die eerste bewys van die pasiënt se bereidheid om te glo, want onderdompeling in die anamnese teen die wil van die ontvanger is op sigself 'n onmoontlike ding. Boonop kan die toestand van hipnose as '' afstemmodus 'die pasiënt meer konsentreer op die waarneming van woorde, aangesien sy psige op hierdie oomblik heeltemal beskerm is teen die' geraas 'wat veroorsaak word deur die aktiwiteit van die menslike bewussyn. Die resultaat is ongelooflike inhoud.

Skending van die instink van selfbehoud

“Pasiënt F., 37 jaar oud, 'n onderwyser, het na ons gekom met klagtes van depressie, prikkelbaarheid, konstante hoofpyn, gereelde trane, angstige slaap met nagmerries, onverantwoordelike vrees, vrees om alleen gelaat te word, interne angs, gebrek aan belangstelling in die lewe … Die samelewing van mense weeg haar, sy vermy hom, klasse op skool saam met studente, volgens haar, omdat sy 'marteling' is. Die laaste maande word oorweldig deur weemoed, die gedagte aan selfmoord; heeltemal ondoeltreffend. Sy het 'n jaar gelede siek geword na die dood van haar ma, wat gesterf het tydens een van die rusies tussen hierdie pasiënt en haar man, met wie die verhouding sleg was. Aangesien sy haarself skuldig is aan die dood van haar ma, kan die pasiënt nog steeds nie hieroor uitkom nie; die gedagtes van die moeder vir wie sy geleef en gewerk het, is volhardend. Sy het van haar man geskei.

Geneesmiddelbehandeling is ondoeltreffend, die pasiënt is nog meer bekommerd oor kalmering en oorreding. Die herinnering aan die moeder veroorsaak 'n skerp negatiewe nabootsing-vegetatiewe reaksie. Kalmerende en gerusstellende psigoterapie terwyl hy wakker was, was natuurlik nie moontlik nie. Die gedagtes oor selfmoord was so aanhoudend dat die bedoeling ontstaan het om haar na 'n psigiatriese hospitaal te stuur. Maar voorheen is psigoterapie toegepas in 'n geïnspireerde slaperigheid, waartydens die suggestie gemaak is oor die ongegrondheid van selfbeskuldiging, 'n rustige houding teenoor wat gebeur het. Terselfdertyd is moed en veerkragtigheid, goeie slaap, belangstelling in die lewe ingeboesem.

Na die eerste sessie van so 'n gemotiveerde voorstel in 'n sluimerige toestand, het die pasiënt die hele nag goed geslaap, en die hele volgende dag, volgens haar, 'het ek hernu gevoel, ek het nooit my ma onthou nie, was in die openbaar tyd, die bui was goed”, verder," as ek gister apaties en onverskillig was, is ek vandag vrolik, energiek, met geloof in my krag! " Die volgende dag is die tweede sessie uitgevoer, dieselfde voorstelle is herhaal. Daarna is die pasiënt weg. Sy het aan ons geskryf dat sy 'in alle opsigte goed voel: vrolik, vrolik, energiek, doeltreffend, regtig vernuwend'. 'N Jaar onder waarneming was die opvolging positief (skrywer se waarneming).”

Moederinstinkversteuring

“Pasiënt K., 30 jaar oud, getroud, het gekla oor 'n pynlik obsessiewe begeerte om haar eie baba van 8 maande te wurg, wat ontstaan het vanaf die dag van sy geboorte en hoofsaaklik vererger het tydens voeding. Hy het 'n "vaal gevoel" vir sy kind. 'N Ondraaglik pynlike toestand van' vrugtelose stryd 'met sy obsessiewe begeerte het hom by 'n dokter laat soek.

Dit was nie moontlik om die etiologiese kompleks te onthul nie en psigoterapie is suiwer simptomaties uitgevoer. Dit blyk dat die pasiënt goed gehypnotiseer is. In die voorstelle wat in die voorgestelde droom uitgevoer word, word die absurditeit van haar aantrekkingskrag verduidelik en die moeder se houding teenoor die kind voorgestel. Na die derde sessie is 'n verswakking van die obsessiewe dryfkrag en die opwekking van aandag, gevoelens van medelye en teerheid vir die kind opgemerk. Na die 7de sessie het ek heeltemal gesond gevoel. Was een jaar onder waarneming.

Van besondere belang in hierdie geval van obsessiewe kompulsiewe versteuring lê daarin dat die ware oorsaak van die kompulsiewe dryfkrag slegs 23 jaar na herstel gevind is. Om 'n ander rede na die apteek te gaan, vertel sy ons die volgende oor haar vorige lewe: sy het 'n seun van haar eerste man gekry, sy hertrou, omdat sy ''n pa vir haar seun wou gee'. Die tweede man was 'n goeie mens, het haar hoop geregverdig, sy het vriendelike gevoelens vir hom gehad, hom as persoon waardeer en hom as die 'vader' van die eerste seun waardeer. Sy het geen seksuele aantrekkingskrag vir hom gehad nie, vermy swangerskap uit vrees dat haar man se houding teenoor haar seun sou verander. Nadat sy op aandrang van haar man swanger geraak het, het sy afsku vir die ongebore kind begin voel. Na sy geboorte het hy 'n onweerstaanbare drang ontwikkel om hom te wurg. Daarna was sy lief vir haar tweede seun, met betrekking tot wie die aangeduide obsessie manifesteer (waarneming van die skrywer).

In hierdie geval was die basis vir die ontwikkeling van obsessie 'n verminderde toon van die serebrale korteks wat veroorsaak word deur 'n depressiewe toestand (onwilligheid om 'n nuwe swangerskap te hê). Op hierdie basis was die serebrale korteks by 'n persoon wat blykbaar tot 'n swak algemene tipe hoër senuweeaktiwiteit behoort, in 'n oorgangsfase toestand, met 'n oorheersing van 'n ultraparadoksiese fase (wat volgens IP Pavlov tot 'n verswakking lei by pasiënte met die konsep van opposisie)."

Elke persoon kan voorbeelde gee van 'magie van die woord', wat die ervare verligting na een frase herinner, soms selfs van 'n vreemdeling. Aan die ander kant kan elkeen van ons bevestig dat die genesende effek van woorde nie altyd kom nie. Hoekom? Paracelsus het gesê dat wonderwerke slegs gebeur vir diegene wat daarin glo. In hierdie opsig lyk die posisie van 'n skeptikus wat van die hoogte van sy intellek na die wêreld kyk, soos 'n vorm van kretinisme, aangesien dit 'n onvermoë toon om iets anders voor te stel as wat amptelik goedgekeur is.

Konstantin Ivanovich Platonov (1877-1969), wat die vader van die Sowjet-psigoterapie genoem word, ondersoek die verband tussen die woord en die gevoel van geloof in sy boek "The Word as a Physiological and Healing Factor." Op die vraag of dit met behulp van die woord moontlik is om die 'heiligdom' van die menslike liggaam - sy instinktiewe aktiwiteit - te beïnvloed, het hy 'n positiewe antwoord gekry: ja, dit is moontlik. As die pasiënt gereed is om te glo in die genesende krag van woorde. Ter ondersteuning van Platonov noem hy tientalle voorbeelde toe pasiënte onder die invloed van hipnose aanpassings gemaak het aan fundamentele instinkte, soos selfbehoud of voortplanting.- dit is die eerste bewys van die pasiënt se bereidheid om te glo, want onderdompeling in die anamnese teen die wil van die ontvanger is op sigself 'n onmoontlike ding. Boonop kan die toestand van hipnose as '' afstemmodus 'die pasiënt meer konsentreer op die waarneming van woorde, aangesien sy psige op hierdie oomblik heeltemal beskerm is teen die' geraas 'wat veroorsaak word deur die aktiwiteit van die menslike bewussyn. Die resultaat is ongelooflike inhoud.

Skending van die instink van selfbehoud

“Pasiënt F., 37 jaar oud, 'n onderwyser, het na ons gekom met klagtes van depressie, prikkelbaarheid, konstante hoofpyn, gereelde trane, angstige slaap met nagmerries, onverantwoordelike vrees, vrees om alleen gelaat te word, interne angs, gebrek aan belangstelling in die lewe … Die samelewing van mense weeg haar, sy vermy hom, klasse op skool saam met studente, volgens haar, omdat sy 'marteling' is. Die laaste maande word oorweldig deur weemoed, die gedagte aan selfmoord; heeltemal ondoeltreffend. Sy het 'n jaar gelede siek geword na die dood van haar ma, wat gesterf het tydens een van die rusies tussen hierdie pasiënt en haar man, met wie die verhouding sleg was. Aangesien sy haarself skuldig is aan die dood van haar ma, kan die pasiënt nog steeds nie hieroor uitkom nie; die gedagtes van die moeder vir wie sy geleef en gewerk het, is volhardend. Sy het van haar man geskei.

Geneesmiddelbehandeling is ondoeltreffend, die pasiënt is nog meer bekommerd oor kalmering en oorreding. Die herinnering aan die moeder veroorsaak 'n skerp negatiewe nabootsing-vegetatiewe reaksie. Kalmerende en gerusstellende psigoterapie terwyl hy wakker was, was natuurlik nie moontlik nie. Die gedagtes oor selfmoord was so aanhoudend dat die bedoeling ontstaan het om haar na 'n psigiatriese hospitaal te stuur. Maar voorheen is psigoterapie toegepas in 'n geïnspireerde slaperigheid, waartydens die suggestie gemaak is oor die ongegrondheid van selfbeskuldiging, 'n rustige houding teenoor wat gebeur het. Terselfdertyd is moed en veerkragtigheid, goeie slaap, belangstelling in die lewe ingeboesem.

Na die eerste sessie van so 'n gemotiveerde voorstel in 'n sluimerige toestand, het die pasiënt die hele nag goed geslaap, en die hele volgende dag, volgens haar, 'het ek hernu gevoel, ek het nooit my ma onthou nie, was in die openbaar tyd, die bui was goed”, verder," as ek gister apaties en onverskillig was, is ek vandag vrolik, energiek, met geloof in my krag! " Die volgende dag is die tweede sessie uitgevoer, dieselfde voorstelle is herhaal. Daarna is die pasiënt weg. Sy het aan ons geskryf dat sy 'in alle opsigte goed voel: vrolik, vrolik, energiek, doeltreffend, regtig vernuwend'. 'N Jaar onder waarneming was die opvolging positief (skrywer se waarneming).”

Moederinstinkversteuring

“Pasiënt K., 30 jaar oud, getroud, het gekla oor 'n pynlik obsessiewe begeerte om haar eie baba van 8 maande te wurg, wat ontstaan het vanaf die dag van sy geboorte en hoofsaaklik vererger het tydens voeding. Hy het 'n "vaal gevoel" vir sy kind. 'N Ondraaglik pynlike toestand van' vrugtelose stryd 'met sy obsessiewe begeerte het hom by 'n dokter laat soek.

Dit was nie moontlik om die etiologiese kompleks te onthul nie en psigoterapie is suiwer simptomaties uitgevoer. Dit blyk dat die pasiënt goed gehypnotiseer is. In die voorstelle wat in die voorgestelde droom uitgevoer word, word die absurditeit van haar aantrekkingskrag verduidelik en die moeder se houding teenoor die kind voorgestel. Na die derde sessie is 'n verswakking van die obsessiewe dryfkrag en die opwekking van aandag, gevoelens van medelye en teerheid vir die kind opgemerk. Na die 7de sessie het ek heeltemal gesond gevoel. Was een jaar onder waarneming.

Van besondere belang in hierdie geval van obsessiewe kompulsiewe versteuring lê daarin dat die ware oorsaak van die kompulsiewe dryfkrag slegs 23 jaar na herstel gevind is. Om 'n ander rede na die apteek te gaan, vertel sy ons die volgende oor haar vorige lewe: sy het 'n seun van haar eerste man gekry, sy hertrou, omdat sy ''n pa vir haar seun wou gee'. Die tweede man was 'n goeie mens, het haar hoop geregverdig, sy het vriendelike gevoelens vir hom gehad, hom as persoon waardeer en hom as die 'vader' van die eerste seun waardeer. Sy het geen seksuele aantrekkingskrag vir hom gehad nie, vermy swangerskap uit vrees dat haar man se houding teenoor haar seun sou verander. Nadat sy op aandrang van haar man swanger geraak het, het sy afsku vir die ongebore kind begin voel. Na sy geboorte het hy 'n onweerstaanbare drang ontwikkel om hom te wurg. Daarna was sy lief vir haar tweede seun, met betrekking tot wie die aangeduide obsessie manifesteer (waarneming van die skrywer).

In hierdie geval was die basis vir die ontwikkeling van obsessie 'n verminderde toon van die serebrale korteks wat veroorsaak word deur 'n depressiewe toestand (onwilligheid om 'n nuwe swangerskap te hê). Op hierdie basis was die serebrale korteks by 'n persoon wat blykbaar tot 'n swak algemene tipe hoër senuweeaktiwiteit behoort, in 'n oorgangsfase toestand, met 'n oorheersing van 'n ultraparadoksiese fase (wat volgens IP Pavlov tot 'n verswakking lei by pasiënte met die konsep van opposisie)."

Seksuele instinkversteuring

“In Februarie 1929 wend 'n 23-jarige meisie V., wat as kassier werk, na die apteek van die Sentrale Oekraïense Psigoneurologiese Instituut en kla oor sterk liefde en 'n ewe sterk gevoel van jaloesie wat sy teenoor 'n ander gevoel het. meisie. Dit gee haar moeilike ervarings, wat haar geestelike balans en werksvermoë heeltemal versteur. Die situasie het veral 'n jaar gelede ingewikkelder geraak toe 'n meisie, aan wie sy al drie jaar verbonde was, haar "bedrieg" en haar so laat ly en ly het.

Hier is 'n letterlike beskrywing van haar moeilike gemoedstoestand, wat deur haar op ons versoek saamgestel is: 'Sedert Zhenya (dit is die naam van hierdie meisie) my verlaat het, het ek my kop verloor. Ek het slaap verloor, eetlus, huil in die nag. By die werk by die kassa maak ek foute. Ek het nou al 'n jaar lank geen vrede nie. Ek jaag Zhenya na, volg haar hakke, jaloers op haar nuwe vriendin, aan wie sy my verlaat het. Ek staan ure, dikwels in die reën, by die venster van die kafee waar Zhenya werk, en wag dat sy saam met haar nuwe vriendin moet uitkom. Ek volg hulle en raak net rustiger as hulle afskeid neem en Zhenya alleen huis toe gaan. Saans sit ek onder die trappe in die ingang waar haar woonstel geleë is, en wag dat sy die oggend moet vertrek. As Zhenya nie by die huis is nie, begin ek om haar kennisse loop, op soek na haar, en vind nie plek vir myself nie. As ek 'n bietjie vergeet by die werk, dan dwaal ek na werk doelloos deur die stad,

totdat ek uitgeput is. Ek wil ophou om haar lief te hê, maar ek kan nie. Dit is vir my moeilik om Zhenya te sien, maar om te sien is nog erger.”

In hierdie toestand het V. na die kliniek gegaan vir mediese hulp. Broom word aan haar voorgeskryf en aangeraai om saam te werk. Besluit dat dit nie sou help nie, het V. hom tot die psigoterapeutiese afdeling van die apteek van die Oekraïense Psychoneurological Institute gewend. Oor hoe en onder watter omstandighede hierdie liefde en liefde vir Zhenya by haar ontstaan het, het V. in ons anamnestiese gesprek vertel. Van kleins af het V. in moeilike gesinsomstandighede geleef en was hy dikwels getuie van groot rusies tussen haar ouers. Sy was self, in haar woorde, 'n vriendelike, saggeaarde, meelewende en simpatieke meisie, indrukwekkend na haar jare. Sy was een van die eerste studente op skool. Haar familie was in nood, want haar pa, wat 'n alkoholis was, het sy verdienste weggedrink. V. was ernstig bekommerd oor alle komplikasies van die gesin. Op skool het sy vriendinne gehad en het nie weggeskram van die gemeenskap van seuns nie. Toe V. 12 jaar oud was, het een van haar vriende met haar 'man en vrou' begin speel en haar ouers in hul intieme verhouding nageboots. Die gevolg was onderlinge masturbasie wat gereeld geword het. Haar vriendin was pragtig, en V. het aan haar geheg geraak. Op die ouderdom van 15 het V. 'n pos as huiswerker aangeneem. Hier het mans "met slegte bedoelings" haar begin pla, en V. het hulle begin vrees en vermy ("hulle het my walglik geword"). By die werk het sy beledigings en vernedering daaruit gely. Op die ouderdom van 18 het sy seksuele omgang met 'n man gehad, maar dit het haar nie baie bevredig nie. V. het hierdie man verlief geraak op haar 'eerste suiwer liefde', en hy het haar gemartel en bespot en gou met 'n ander getrou. Om weg te bly van mans en boonop haarself as lelik te beskou, het V. voortgegaan om te worstel met haar gevoelens vir die persoon wat haar verlaat het, aan maatskaplike werk begin deelneem (teen hierdie tyd het sy in die kafeteria gewerk). Gewig deur my eensaamheid, het ek oor die weg gekom met 'n werker wat beloof het om met haar te trou. Dit blyk egter dat hy getroud was, en sy het hom verlaat. Ek het in 'n restaurant gaan werk. Hier het Zhenya as 'n kassier gewerk, wat pragtig was en volgens V. haar hartlik en hartlik behandel het, maar Zhenya was homoseksueel besig en het V. oorreed om met haar perverse seksuele verhoudings aan te gaan. Aanvanklik, volgens haar, het V. dit walg, weerstaan Zhenya se streling, maar toe "uit 'n gevoel van jammerte vir haar nuwe vriendin", van "passief", het sy self 'aktief' geword. Zhenya het vir haar geskenke gekoop, hulle het aan mekaar geheg geraak en was onafskeidbaar. 'Ek het immers nie 'n goeie vriend gehad nie,' sê V. en beskryf haar moeilike gemoedstoestand. Ek was alleen, en Zhenya het my die geleentheid gegee om 'n bietjie van my lelikheid te vergeet en vir my gesê dat ek 'n goeie mens is. Ek het haar in alles geglo en ek was aangetrokke tot haar. Ek het nie net 'n seksuele gevoel vir haar nie, maar ook vriendskap. Ek en sy het dieselfde rokke, skoene en serpe gedra en mekaar in alles nageboots. Ek het regtig verlief geraak op Zhenya. Toe sy siek was, het ek haar by die werk vervang en was ek byna alles gereed om haar ontwil … Ek het nie eers na 'n jeugbyeenkoms gegaan as Zhenya gesê het: 'Moenie gaan в=

Neurologiese en organiese status: astenie, bleekheid van die vel en slymvliese, verhoogde peesreflekse, bewing van die ooglede, tong en arms wat na vore gestrek word. Die liggaamstruktuur is vroulik, die bekken is vroulik, sekondêre seksuele eienskappe word goed uitgedruk. In hierdie geval was daar 'n seksuele aangetrokkenheid tot 'n persoon van dieselfde geslag, wat ontstaan het deur 'n gekondisioneerde refleksmeganisme, met oormatige gehegtheid aan sy voorwerp en jaloesie. Dit het gelei tot die ontwikkeling van 'n ernstige histeriese psigotiese reaktiewe toestand, veral verskerp na die verraad van die voorwerp van haar liefdespassie. Homoseksuele ervarings in die tienerjare speel hier 'n rol, afsku van mans, wat deur haar ervaar word as gevolg van 'n reeks onsuksesvolle seksuele omgang met hulle, onbeskoftheid van hulle kant, die bewussyn van haar lelikheid, eensaamheid in die lewe, liefde vir die meisie wat die pasiënt tot seksuele perversie geneig het. In hierdie geval is die ontwikkeling van verdraaide homoseksuele aantrekkingskrag vergemaklik deur die gunstige omgewingsituasie met die onstabiliteit van positiewe sosiale fondamente wat die gedrag van die meisie, wat hoofsaaklik 'n normale, heteroseksuele bui gehad het, normaliseer.

Na 'n reeks anamnestiese gesprekke is psigoterapie uitgevoer. Die essensie van die siekte en die oorsaak daarvan, die onnatuurlikheid van aantrekking tot 'n persoon van dieselfde geslag en die verband tussen 'n moeilike geestestoestand en hierdie seksuele abnormaliteit is verduidelik. Sy is gevra om omstandighede te probeer skep vir normale aantrekkingskrag vir 'n persoon van die teenoorgestelde geslag. Dit blyk dat die pasiënt goed gehypnotiseer is. Beide gemotiveerde en noodsaaklike bevestigende voorstelle is uitgevoer in die voorgestelde droom, wat daarop gemik was om die aantrekkingskrag vir die vroulike persoon uit te skakel, enige gevoel vir die vrou te stop en haar te vergeet. Terselfdertyd is 'n normale seksuele oriëntasie teenoor mense van die teenoorgestelde geslag ingestel. Die sessies van spraakterapie het geëindig met 'n rus-hipnose van een uur. In die loop van 2 maande is 12 sulke sessies uitgevoer, en 8 daarvan elke 2 dae. Na die eerste sessie is 'n merkbare verbetering opgemerk: op dieselfde aand stap sy rustig verby die winkelvenster, wat ure tevore ledig was, en soek nie 'n ontmoeting met Zhenya nie. Na die laaste 2 sessies was sy nie meer aangetrokke tot Zhenya nie.

Na 4 maande het V. berig dat sy in alle opsigte goed voel. Zhenya het egter weer probeer om haar na haar te lok met haar liefkosings en eise om kontak, terwyl sy V. sonder haar toestemming besoek het. Zhenya se trane en haar aanhoudende teistering het V. se stabiliteit byna geskud, maar sy het die krag gevind om dit te weerstaan, waarna sy weer na die apteek gegaan het vir ondersteuning. In die loop van 2 weke is nog 4 sessies uitgevoer, wat haar uiteindelik op die been gebring het, en sy het haarself nog steeds as gesond beskou. Aantrekkingskrag vir 'n vrou is vervang deur 'n aantrekkingskrag vir 'n man. Na 2 jaar, na haar herstel, trou sy uit liefde, baar 'n kind, beklee 'n verantwoordelike pos as hoof van die kantine, was gebalanseerd, kalm in haar werk. In 1934 is dit deur ons gedemonstreer tydens 'n konferensie van dokters van die Oekraïense Psychoneurological Institute (waarneming van die skrywer)."

Stukkies verslae uit die boek "The Word as a Physiological and Therapeutic Factor" illustreer die hoof gevolgtrekking van die skrywer: die verlore of uitgawe van "foute" -instink word herstel deur verbale invloed. Dit is een van die grootste ontdekkings van die 20ste eeu wat GI Platonov gemaak het omdat hy op die werke van sy voorgangers staatgemaak het. In die besonder ontwikkel Platonov die idee van I. P. Pavlov oor 'spanning' van instink as 'n voorwaarde vir die besef daarvan, en kom tot die gevolgtrekking dat die opkoms van neurotiese toestande die gevolg is van omstandighede wat nie spanning veroorsaak nie, maar 'oorbelasting' van instink. Hierdie verskynsel word waargeneem óf deur 'n oorweldigende taak, óf deur langdurige onderdrukking van instinktiewe drange. Elke psigosomatiese versteuring volgens Platonov is dus 'n soort 'pleister' waarmee 'n persoon se beskermende reflekse op 'n 'gat' in sy psige aangebring word om erger gevolge te voorkom. Terselfdertyd bevestig Platonov eksperimenteel die gevolgtrekking van 'n ander apostel van die Russiese fisiologiese skool, V. M. Bechterev, oor die refleksaard van pedofilie, homoseksualiteit, fitishisme, masochisme, sadisme, ens. Dit blyk dat die meeste erotiese "fixasies", insluitend voortydige ejakulasie of impotensie, ontwikkel onder die invloed van eksterne stimuli wat seksuele gevoelens kan wek of omgekeerd kan belemmer. In hierdie geval kan impulse wat die "basiese instink" te veel veroorsaak, beide van die eerste seinstelsel en die tweede beweeg, wat bewys word deur gesprekke in die anamnese. Danksy Plato se veralgemenings, het moderne Russiese psigoterapie 'n stewige grondslag gekry, wat ons, vandag se praktisyns, nie net in staat stel om "vullis" gekondisioneerde reflekse wat psigosomatiese afwykings ondersteun, uit te skakel nie, maar ook om die instinktiewe aktiwiteit van 'n persoon na 'n normale toestand te bring op aangebore (onvoorwaardelike) reflekse. En die belangrikste, ons weet waar ons moet ontwikkel - die onderwerp van semantiese kodering van menslike refleksaktiwiteit is soos 'n oseaan waarin die mensdom slegs kuswaters onder die knie het.