Werklike Vermoëns As 'n Pad Na Jouself

Video: Werklike Vermoëns As 'n Pad Na Jouself

Video: Werklike Vermoëns As 'n Pad Na Jouself
Video: Вяжем красивую нарядную женскую кофточку из пряжи Фловерс с люрексом крючком. Часть 1. 2024, Maart
Werklike Vermoëns As 'n Pad Na Jouself
Werklike Vermoëns As 'n Pad Na Jouself
Anonim

CV: In hierdie artikel word 'n nuwe funksie van werklike vermoëns in positiewe psigoterapie oorweeg - 'n beter begrip van die verhouding met jouself.

Hierdie artikel stel voor om 'n nuwe funksie van werklike vermoëns te oorweeg - 'n beter begrip van die verhouding met jouself.

'N Kenmerkende kenmerk van positiewe psigoterapie is differensiële analise, wat werklike vermoëns as 'n effektiewe potensiaal vir die ontwikkeling van persoonlikheid en konflikte beskou [2].

Laat ek u daaraan herinner dat N. Pezeshkian werklike vermoëns sulke gedragsnorme genoem het wat voortdurend in ons daaglikse interpersoonlike verhoudings werk en dus altyd hul werklike waarde behou [2]. Alhoewel die werklike vaardighede selfs in die voorgeboortelike periode [3] begin vorm, is dit nie aangebore en geërf nie [1]. Werklike vermoëns word gevorm en manifesteer in menslike gedrag, afhangende van die invloed van drie ontwikkelingsfaktore: die eienskappe van die liggaam, die omgewing en die tydsgees.

N. Pezeshkian het ongeveer 15 funksies van werklike vermoëns geïdentifiseer en opgemerk dat hierdie lys in die toekoms aangevul kan word [1]. Hy beskou werklike vermoëns as:

  • Ontwikkelingsgeleenthede
  • Beskrywende kategorieë
  • Hipotetiese konstrukte op 'n intermediêre vlak van abstraksie
  • Oorsake of snellers van konflik en siektes
  • Sosiale en gemeenskapsnorme
  • Sosialiseringsveranderlikes
  • Die rol van die stabiliseerder
  • Groep lidmaatskap kenmerk
  • Die pad van toenadering en begrip
  • Plaasvervangers vir godsdiens
  • Vermom
  • Wapen en skild
  • Inhoud van instellings
  • Psigodinamies effektiewe vermoëns
  • Die vermoë om differensiële analitiese aanbevelings te gee

In hierdie artikel wil ek na u mening 'n interessante ontdekking met u deel oor nog 'n funksie van werklike vermoëns.

Let daarop dat die skrywer een van die funksies van die masker se rol beklemtoon. Met die beskrywing van hierdie funksie, het Pezeshkian opgemerk dat 'n persoon soms kan voorgee en 'n paar werklike vermoëns kan demonstreer wat ongewoon vir hom is om sy doelwitte te bereik. Boonop vind pretensie nie altyd op 'n bewuste vlak plaas nie. Die skrywer gee die voorbeeld van 'n bruidegom wat sy hoflikheid en teerheid voor die troue toon, en dan terugkeer na sy gewone eiegeregtigheid en manlike chauvinisme. [een]

Met inagneming van hierdie funksie, stel ek voor dat 'maskers' in ons kultuur ons werklike begrip van onsself kan belemmer. Die motivering vir gedrag vir baie mense in ons kultuur is die konsep "Wat sal mense sê?". Vir 'n persoon met so 'n konsep is die beoordeling van ander dus van besondere belang, en hy probeer goeie punte behaal, wat die verwagtinge van ander regverdig. In elkeen se lewe bestaan daar egter 'n spesiale soort verhouding wat dikwels oor die hoof gesien word - die verhouding met jouself. Dit is gebaseer op die gesindheid van ouers en belangrike mense teenoor 'n persoon in die kinderjare ("Ek" in die rolmodel). In die kinderjare, deur opvoeding, leer 'n persoon ook gedragsnorme wat nodig is vir die lewe in die samelewing. Dit is deur die opvoeding en houding van belangrike volwassenes (die omgewing) teenoor die kind dat werklike vaardighede begin ontwikkel.

Die gees van die Sowjet -era het nie die houding teenoor jouself gunstig beïnvloed nie. Boodskappe "Ek is die laaste letter in die alfabet", "Vergaan jouself, maar help jou kameraad", ens. het by 'n persoon 'n konsep gevorm van hul onbelangrikheid en onbeduidendheid. Kinders van die Sowjet- en post-Sowjet-tydperk word gekenmerk deur 'n lae selfbeeld en 'n gebrek aan 'n gevoel van eie waarde. Sulke volwassenes fokus meer gereeld op resultate, op ywer, op die goedkeuring van ander. In 'n woord, sekondêre vermoëns heers oor primêre vaardighede (KEN LIEFDE). Dit wil voorkom asof die primêre vermoëns minimum waardes moet hê.

Ek het egter opgemerk dat sommige van hierdie kliënte ook subjektief hul primêre vermoëns in hoë tellings sien wanneer hulle met die differensiële analitiese vraelys (DAO) werk. Daar is net een eienaardigheid - hierdie primêre werklike vermoëns is hoofsaaklik bedoel vir ander. Ek het dit een keer onthul deur 'n kliënt te vra om haar huidige vermoëns soos volg te evalueer: in een kolom - in verhoudings met ander mense en in die tweede - in verhoudings met haarself. Soos ek verwag het, was die verskil tasbaar, wat 'n ontdekking vir die kliënt self was. Boonop was die verskil sigbaar in beide primêre en sekondêre werklike vermoëns. In verhoudings met ander was die toewyding van die kliënt byvoorbeeld op sy maksimum (10 punte), en die toewyding aan haarself was nie so belangrik nie (5 punte). My hipotese oor die verskil in aanwysers van werklike vermoëns vir ander en vir myself is tot dusver bevestig in die werk met verskillende kliënte.

Verhoudings met jouself is die basis vir verhoudings met ander mense en die wêreld. Almal ken die frase uit die Bybel: "Jy moet jou naaste liefhê soos jouself." Nossrat Pezeshkian het ook hieroor gepraat en duidelik kringe gebruik: 'As u die wêreld wil verander, begin met u land. As u u land wil verander, begin met u stad. As u die stad wil verander, begin met u omgewing. As u u omgewing wil verander, begin met u gesin. As jy jou gesin wil verander, begin by jouself."

Sedertdien gebruik ek onder meer DAO om die kliënt nader aan homself te bring. Met inagneming van die kliënt se houding teenoor ander en sy houding teenoor homself, kan 'n mens by die basiese en situasionele konsepte van elke werklike vermoë kom, en gevolglik tot 'n beter begrip van die inhoud van die basiese en interne konflikte.

Ek stel voor om moontlike vrae vir die bogenoemde metode om met DAO te werk, te oorweeg (tabel 1).

Tabel 1.

Ek het voorbeelde van my vrae gegee, maar hierdie lys is nie finaal nie en kan aangevul word na gelang van die situasie en die tipe persoonlikheid van die kliënt.

Deur DAO op hierdie manier te gebruik, kan u addisionele ontwikkelingsones sien vir die moontlike ontstaan van emosionele spanning en moontlike konflikte (nie net interpersoonlik nie, maar ook intra -persoonlik). Dit sal weerspieël word in die vorm van uiterste minimum en maksimum waardes van die punte wat aan jouself toegewys is, sowel as in 'n merkbare verskil in punte tussen die twee kolomme "met ander" en "met jouself" vir 'n aparte werklike vermoë. Hierdie tipe werk kan gebruik word as 'n diagnose op al drie vlakke van werk in positiewe psigoterapie, en as beplanning van terapeutiese ingrepe op 'n situasionele, betekenisvolle, basiese vlak, veranderende gedragswyses en houdings teenoor jouself.

Ons weet dat werklike vermoëns hulself op aktiewe en passiewe maniere kan manifesteer. Hierdie artikel beskryf die ervaring van die gebruik van 'n aktiewe metode om werklike vermoëns te gebruik.

In my praktyk het ek tot nou toe hierdie metode gebruik om met DAO te werk, hoofsaaklik met kliënte wat gekenmerk word deur 'n lae eiewaarde wat hulle inmeng, maar ek veronderstel dat die teenoorgestelde, egosentriese opsie ook moontlik is wanneer die houding teenoor ander sal reggestel moet word.

Letterkunde:

  1. Peseschkian Nossrat. Positiewe psigoterapie. Teorie en praktyk van 'n nuwe metode- Springer-Verlag Berlin Heidelberg 1987, Duitsland- 444
  2. Karikash V., Bosovskaya N., Kravchenko Y., Kirichenko S. Fundamentals of Positive Psychotherapy. Aanvanklike onderhoud. Gereedskapstel. Module 2. -Cherkassy: Oekraïens Instituut voor Positieve Cross -Cultural Psychotherapie en Bestuur, 2013 -64 p.
  3. Pezeshkian N. Psychosomatics en positiewe psigoterapie: trans. met hom. - M.: Geneeskunde, 1996 - 464p.

Aanbeveel: