VIER UNIVERSELE GENESINGSTOFFE. DEEL 3. STILTE

INHOUDSOPGAWE:

Video: VIER UNIVERSELE GENESINGSTOFFE. DEEL 3. STILTE

Video: VIER UNIVERSELE GENESINGSTOFFE. DEEL 3. STILTE
Video: Musikalischer Adventkalender 2021 des BVLW Kästchen 4: "Sankt Josef geht von Tür zu Tür" 2024, April
VIER UNIVERSELE GENESINGSTOFFE. DEEL 3. STILTE
VIER UNIVERSELE GENESINGSTOFFE. DEEL 3. STILTE
Anonim

Stilte, jy is die beste

Van alles wat ek gehoor het

B. Pasternak

Stilte, as genesingspraktyk, bestaan sedert eeue in die godsdienste van Indië, in die Boeddhisme en die Christendom. In sy uiterste vorm was dit die lot van die monnike - dit was geloftes van stilte en onttrekking aan die samelewing van mense. Stilte is egter nie net voordelig vir monnike en kluisenaars nie. Sedert antieke tye word die gebruik van stilte beskou as die beste middel vir gewone sterflinge as gevolg van geestesongesteldheid, 'n effektiewe manier om geestesgesondheid te herstel.

Miskien lyk dit vir iemand vreemd, in 'n tyd waarin die hele wêreld om ons kommunikasie vereis, om stilte as 'n genesende drank te beskou. Tans stel mense belang in hoe om meer effektief te kommunikeer, eerder as om meer effektief te swyg.

Terwyl ons die kultus van die woord aanbid, vergeet ons dikwels dat dit byvoorbeeld byvoorbeeld nie die woord genees nie, maar die teenwoordigheid van 'n ander persoon in die omgewing en die kwaliteit van hierdie teenwoordigheid. Elkeen van ons kan die stilswyende teenwoordigheid van 'n geliefde of vriend onthou, wanneer die intimiteit tussen ons dieper is, hoe meer word ons onderdompel in stilswyende begrip van mekaar. Stilte kan seermaak, doodmaak, aanstoot gee, maar dit kan ook nader bring, kontak verdiep, betekenislose woordspeling onderbreek en jouself uitdruk in 'n taal wat van hart tot hart gaan.

Maar dikwels kan 'n persoon nie stilbly nie. Woorde, woorde, woorde … Reddingsboeie hou ons kop bo water. 'Laat hom ten minste iets sê', 'ek moet iets sê' - die meeste van ons vind dit so moeilik om stil te bly. Maar die woord is silwer, en stilte is goud, nie net omdat ons te veel kan skud terwyl ons praat nie, maar ook omdat hoe meer woorde ons sê, hoe meer chaos rondom ons ontstaan. Met stilte kan u energie bespaar, lei dit tot innerlike vrede en helderheid van die gees. Stilte kan help met neuropsigiatriese afwykings, hoofpyn, vaskulêre distonie en kalmeer die senuweestelsel. Dit is nie verniet dat mense tydens siekte, stilte bo gesprekke verkies nie.

Dit is in stilte, en nie in die proses van verbalisering nie, dat genesende metamorfoses in die menslike psige voorkom: rou, bekering, vergifnis, ens.

Ek sal sê dat ek in my psigoterapeutiese praktyk 'n tipe kliënt teëgekom het vir wie die stilte en die gevolglike pouses moeilik was. Die pouse wat ontstaan het, veroorsaak verwarring en die onmiddellike behoefte om ten minste iets te sê, net om dit te vul. Kliënte het opgewonde gepraat en op soek na nuwe en nuwe onderwerpe, waaruit dit baie duidelik was - hulle het hul bes gedoen om mondelinge uitruil met 'n regte gespreksgenoot vas te hou, om nie alleen te bly met hulself, met hul innerlike wêreld nie. Sulke kliënte ervaar 'n lang pouse as 'n verswakking van die verband met die werklikheid, terwyl hulle praat - as 'n hernuwing van hierdie verband. Gesels oor angs, onsekerheid en skuldgevoelens is 'n bekende metode waarmee mense kies om hierdie onaangename gevoelens die hoof te bied.

"Die stem van die wees is altyd stil, maar sodat daar geen kans is om dit te hoor nie, lui Gerede (gesels) al hoe harder" (M. Heidegger).

Stilte bevry die regter, nie-verbale halfrond van die druk van die linkerkant, verbaal-logies en dra by tot die harmonisering van interhemisferiese verhoudings. Die tegnieke wat tradisioneel vir hierdie doel gebruik word, is daarop gemik om die bewussyn te versterk, om die spraaksaamheid en die alomteenwoordige Super-ego stil te maak. Die kern van die tegnieke is om die spraakvermoë vir 'n rukkie te vergeet. Deur eenvoudige menslike spraak te vergeet, die taal van woorde te vergeet en terug te keer na die taal van liggaamlike gewaarwordinge en visuele beelde, duik jy in 'n "wakker droom" of "'n droom met oop oë." Dit is 'n toestand van inversie van persepsie, wanneer die innerlike wêreld as't ware eksterne word. Die wat stil word, kry intuïtiewe sig, innerlike stilte onthul op magiese wyse die waarheid van gevoelens en gee die siel terug vergete en verlate as onnodig in die wêreld van waardes van effektiewe kommunikasie.

Genesende stilte is 'n toestand van 'geen gedagtes', of liewer, sonder verbaal gevormde gedagtes. So 'n toestand is natuurlik en primitief vir die mens. Die woord is die mees verre, dit wyk af van dinge soos dit 'n menslike uitvinding is, en verre van die enigste maatstaf vir menslike ontwikkeling.

U kan eers probeer om stil te bly en die stilte te begelei met ritmiese eentonige aktiwiteit wat in 'n rustige tempo heeltemal absorbeer en uitgevoer word. Dit kan elke aktiwiteit wees wat as ontspanning beskou word (byvoorbeeld borduur of grawe in die tuin), en verskillende vorme van aktiewe ontspanning, veral in die natuur, weg van die gewoel (hengel, stap of draf), en selfs 'n "stil" van kleins af. Soms gebeur alles presies die teenoorgestelde, 'n persoon wat 'n eentonige aktiwiteit na sy smaak begin uitvoer, sak dieper en dieper in stilte.

Soms is dit nuttig om van kommunikasie ontslae te raak, kommunikasie oor die telefoon uit te skakel en geen woorde van buite (TV en radio) in u lewe toe te laat nie. As daar fisies niemand is om mee te praat nie, is dit belangrik om die volgende, baie moeiliker stap te neem - om nie met jouself te praat nie, om die innerlike tiranniese kommentator uit te skakel.

U kan die volgende metode probeer om 'n mondelinge kommentator te stop. "Kyk sonder woorde." Kies 'n item en begin daarna kyk. Moenie 'mooi', 'lelik', 'nuttig', 'onnodig' sê nie. Bly stil. Moenie woorde inbring nie, kyk net. Maar die verstand sal verleë word, hy sal beslis wil uitspreek, sal hy beslis wil sê. Maar u taak is om te sien, nie om te praat nie. Skakel die kommentator uit. Stuur hom met vakansie, stuur hom ver, ver. Dit sal nie maklik wees nie. U moet begin met dinge waarby u nie te veel betrokke is nie. Kies 'n voorwerp wat u nie te veel betrek nie, iets neutraal ('n boom, 'n venster in 'n naburige huis, 'n bankie by die ingang, ens.)

Herfs is 'n goeie tyd om stilte te beoefen. Dit is asof die natuur self suggereer dat dit tyd is om stil te bly. Deur die herfsbos loop mense, wat dikwels na 'n innerlike gevoel gehoorsaam, in verskillende rigtings versprei en breek slegs die stilte af en toe. 'N Herfsbos of 'n yl bevolkte park kan plekke van heilige isolasie word van die wêreldse chaos en gewoel van die groot stad.

Verskeie kunstegnieke sal help om die vloei van woorde te stop en in die genesende stilte te duik, byvoorbeeld teken, modelleer, bloemistery of werk met die mees onverwagte middele (graan, kruie, koerantpapier, ens.).

U kan probeer om 'n stil en sprekende persoon te teken, of om metafories woorde en stilte uit te beeld, 'n 'huis van woorde' en ''n huis van stilte' 'te beeld. Met behulp van die spreekwoord "die woord is silwer, stilte is goud", beeld metafories die silwer-goue verhouding uit.

Stilte is 'n 'heilige bos' wat u help om u te reinig van onnodige lawaai en obsessie met woorde. In stilte vind ons ons ware wese. Die 'Genoeg' oomblik moet egter ook gevoel word. Genoeg stilte, dit is tyd om te sê.

Aanbeveel: