Besering Goud

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

Volgens die legende het die Japanse heerser Ashikaga Yoshimasa eendag sy geliefde bak gebreek. Hy het beveel om dit te herstel, en die beker is na China gestuur. Die vakmanne het die bak herstel en teruggestuur na die shogun, maar dit het geblyk dat hulle die fragmente met groot draadjies verbind het. Ashikaga Yoshimasa was ontevrede met die werk wat hy gedoen het en het die Japannese vakmanne beveel om dit weer te doen. Hulle het nie net die skerwe verbind nie, maar ook die bak herstel, maar het iets unieks geskep met behulp van die kintsugi -tegniek. Die basis van hierdie restourasietegniek, wat letterlik "goue pleister" beteken, is dat breuke en krake nie gemasker word nie, maar inteendeel beklemtoon word deur te vul met vernis gemeng met goud, silwer of platina poeier. 'N Vaartuig wat met behulp van hierdie tegniek herstel is, kry 'n groter waarde as 'n vaartuig sonder gebreke, en elke skeur en elke chip maak dit uniek.

Dikwels blyk dit dat ons geestelike trauma met sulke growwe stutte verseël word, wat ons siel verander in 'n skepsel soos Frankenstein. Ons "gebreke" en oënskynlike onvolmaakthede kan brandende skande veroorsaak en 'n begeerte om dit te vermom, in 'n verre doos te plaas en ons eie geskiedenis in die vergetelheid te plaas. Die teenwoordigheid van trauma beteken dat ons psige eens nie gereed was om die emosies wat ontstaan het as 'n reaksie op 'n gebeurtenis, te verteer nie. Trauma maak ons nie erger en erger nie; die traumatiese gebeurtenis is nie ons skuld nie, maar ons ontbreek die goud (innerlike hulpbronne) om die trauma te erken en dit tot iets van waarde te verwerk.

In die beskrywing van die nagevolge van 'n traumatiese ervaring, skryf Donald Kalshed: "Die trauma -oorlewende beskryf die ervaring dikwels as 'n gevoel van innerlike" ineenstorting "… Wanneer die persoonlikheid aan so 'n verbrokkeling onderwerp word, kom moeilike tye vir die siel. As die persoonlikheid gefragmenteer is, kan die siel nie floreer en groei nie. Met 'n gefragmenteerde psige kan die siel nie in die liggaam inbeweeg en daarin bly as 'n goddelike / menslike beginsel van innerlike stabiliteit en selfgenoegsaamheid nie. Miskien besoek sy soms as 'n indringer, maar met so 'n flikkerende en spookagtige teenwoordigheid van die siel, gaan die gevoel om geanimeerd en lewendig te wees grootliks verlore. Dit gebeur omdat die siel per definisie self die bron van animasie en lewenskragtigheid is, die middelpunt van ons godgegewe gees - die lewensvonk in ons, maar dit is nie die enigste 'krag' wat in die psige inwerk nie. 'N Ander neiging, vergelykbaar in sterkte of selfs sterker as die hierbo genoem, is die begeerte na integrasie en integriteit. En as Jung reg is, het ons 'n "verlange" na hierdie integriteit, 'n instinktiewe begeerte daarna."

Dit is trauma, wat 'n integrale deel van lewenservaring is, wat ons uniek maak. Pynlike ervarings bevat ook 'n bron, en die energie wat in die trauma gehou word, verberg die potensiaal vir ontwikkeling.

Trauma sny ons af van ons eie lewenskrag, maar dit maak ook die deur oop vir genesingsenergie. In plaas daarvan om 'n onwerklike beeld te behou, is dit die moeite werd om u geskiedenis te erken soos dit is. En dan, in die plek van growwe nate en krake, verskyn goue drade.