Lelike Eendjie

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

En die koning is nie werklik nie!

IN die sprokie

Baie van u sal waarskynlik die verhaal van G. Kh onthou. Andersen se "The Ugly Duckling".

Vir my is dit 'n verhaal oor die moeilike pad om my eie identiteit te vind. Die lelike eendjie, wat deur 'n reeks trauma (verwerping, verwerping, devaluasie) in sy lewe gegaan het, kon sy ware identiteit vind - die identiteit van 'n wit swaan. Die lelike eendjie: op soek na identiteit

Eintlik is die lelike eendjie 'n stigma. Hy het nare geword omdat hy so was ander in die oë van 'n verwerpende, devaluerende samelewing. In 'n sprokie met betrekking tot ons held, sien ons die reaksies van die samelewing, belas met ongeduld vir alles wat anders is, waarna die boodskap geraai word: Wees soos almal!

En dit verg baie moed om u identiteit in so 'n onvriendelike omgewing te verdedig.

Tot sy eer, het die lelike eendjie, ondanks die moeilike sosiale pers, homself nie in die steek gelaat nie en uiteindelik verander in wie hy in wese was - die pragtige swaan.

Lelike eendjie

Verbeel ons ons die situasie waarin die lelike eendjie meer gesosialiseer, gelykvormig blyk te wees en gehoorsaam die advies van sy omgee -omgewing te volg, wat hom opreg sterkte toegewens het.

En daar moes baie van hulle gewees het (advies) - kry net tyd om te memoriseer! Die lelike eendjie kom gereeld teë op hierdie soort boodskappe wat uit die naaste sosiale omgewing kom - die inwoners van die pluimvee -werf. Hier is net 'n paar daarvan:

- Kan jy eiers lê? Vra sy die eend.

- Geen!

- Hou dus jou tong aan 'n leiband!

- Weet u hoe u u rug moet buig, spoel en vonke moet afgee?

- Geen!

- Moet dus nie u mening uitlok as slim mense praat nie!

- Wat is fout met jou?! Sy het gevra. - Jy sit agteroor, hier is 'n gril in jou kop en klim! Lê eiers of spoel, die nonsens gaan verby!

Moenie dom wees nie, maar bedank die skepper eerder vir alles wat hulle vir u gedoen het! Jy is beskut, jy is warm, jy is omring deur so 'n samelewing waarin jy iets kan leer, maar jy is 'n leë kop, en jy hoef nie met jou te praat nie! Vertrou my! Ek wens jou sterkte toe, daarom skel ek jou uit - so word ware vriende altyd herken! Probeer om eiers te lê, of leer spoel en laat vonke ontstaan!

Kortom, leun nie uit nie! Luister na wat ander vir jou sê! Wees soos almal! Wees gemaklik! Word wat ander wil hê jy moet wees! Gee jouself op!

Hipoteties sou die lelike eendjie, nadat hy sy swane -essensie in 'n sprokie laat vaar het, enigiemand geword het. As hy baie hard probeer luister na wat 'slim mense' van die pluimveehuis hom aangeraai het, sou hy miskien 'n ordentlike haan, 'n gerespekteerde gans of 'n eerbare Turkye word. Die enigste ding wat hy nie in die beskrewe situasie kon word nie, is die pragtige swaan. Maar sou hy gelukkig wees as hy sy swanesaak verraai?

IN DIE LEWE

lelike eend

En so lyk 'n ongekende verhaal …

Ek het vroeër geskryf dat die lelike eendjie hom in 'n situasie bevind van 'n aantal chroniese ontwikkelingstraumas wat die vorming van sy identiteit en selfbeeld diep beïnvloed.

Hierdie tipe trauma word ook narsisties genoem, aangesien dit dikwels lei tot die vorming van 'n valse identiteit.

Meestal vind narsistiese trauma plaas tydens adolessensie. En geen wonder nie. Adolessensie is sensitief vir identiteitsvrae: Wie is ek? Wat is ek? Hier word eweknieë, en nie volwassenes nie, soos voorheen, die verwysingsgroep, die spieëls waarna die adolessent gretig kyk, probeer om hierdie vrae te beantwoord. Dit is hulle wat gedurende hierdie tydperk die hoofdoelwitte van sy traumatisering is.

Identiteitskwessies wat hierbo uiteengesit is gedurende hierdie tydperk, is gerig op voorkoms. Die mees gelaaide vraag vir 'n tiener is: Hoe lyk ek in die oë van my maats? Die tieneromgewing is nie minder wreed as die voëlwerf met 'n taai taai subkultuur wat in die sprokie beskryf word nie. Dit het sy eie "hane", "ganders" en "kalkoene", wat die stelsel van groepwaardes uitsaai en rolmodelle stel.

Nie so belangrik voor hierdie tydperk nie, die parameters van voorkoms - lengte, gewig, neusvorm, ore, ens. - word uiters belangrik vir 'n tiener. Selfs 'n toevallig toevallige opmerking oor voorkoms kan 'n pynlike stempel op die siel van 'n tiener afdruk, om nie eers te praat van 'n situasie van georganiseerde afknouery wat gereeld in hierdie lewensperiode voorkom nie.

Gedurende hierdie tydperk voel 'n tiener dikwels soos 'n "lelike eendjie". Om anders te wees, nie soos ander nie - beteken om voortdurend te val op devaluasie, vernedering, verwerping. En nie almal in so 'n situasie slaag daarin om hul essensie te verdedig nie en breek deur na die identiteit van die 'Mooi Swaan'.

Identiteit, soos ek hierbo geskryf het, is die voorste persoonlikheidsneoplasma van hierdie tydperk, en op hierdie geestesgebied ontstaan die belangrikste probleme van die adolessent. En nie altyd slaag 'n tiener daarin om hom in sy ware identiteit te ontdek en te vestig nie, soms is daar opsies vir die ontwikkeling van 'n valse identiteit.

Lelike eendjie

Die mees tipiese opsies vir die vorming van 'n valse identiteit is voortydige en kompenserende identiteit.

Sommige adolessente, wat hulself beywer vir sosiaal -goedgekeurde assesserings, verraai hulself en kies die vals sosiaal aanvaarbare identiteit van "Haan", "Gans", "Turkye". Hulle besluit om op een of ander manier iemand te wees, maar nie hulself nie, waardeur hulle laag vir laag nuwe lae nie-ek op hulself afdwing. Dit is 'n voorbeeld van 'n voortydige identiteit.

In ons beskryfde narsistiese traumasituasie is die vorming van 'n kompenserende identiteit 'n moontlike opsie.

'N Tiener wat in 'n situasie van verwerping, vernedering, negatiewe beoordeling van 'n beduidende sosiale omgewing beland, ervaar geestelike trauma en word alleen by haar gelaat. In die geanaliseerde verhaal het die lelike eendjie hierdie tydperk as 'n depressie beleef - hy het in 'n moeras afgetree en alleen daar gewoon totdat hy die swane ontmoet het. In 'n ander Andersen -sprokie "The Snow Queen", bevind die seun Kai, wat 'n devalueringstrauma ondergaan het (fragmente uit 'n verdraaiende spieël van 'n bose trol, vasgevang in sy oë en hart) hom in die ysige woestyn van die Snow Queen - simboliseer emosionele narkose en alexitimie - die belangrikste tekens van traumatisering. Moderne kliëntportret: traumatiese kliënt

Die meganisme waarmee u kan oorleef in 'n situasie van chroniese narsistiese trauma (maar nie om dit te leef nie) is vergoeding. Vergoeding - dit is 'n verdedigingsmeganisme van die psige, wat bestaan uit 'n onbewuste poging om werklike en verbeelde tekortkominge te oorkom. Die motiverende kompenserende houding van die traumatiese, wat hom tot aksie aanspoor, word die volgende: Ek sal 'n koeler "Haan", "Gans", "Turkye" word as jy! U sal meer oor my leer! En op hierdie oomblik kies die tiener self 'n lewenspad wat wegbeweeg van sy ware self - die pad na 'n valse identiteit.

Dikwels behaal sulke adolessente, soos volwassenes, beduidende sukses in hul lewens wat loopbaan, besigheid, status en ander sosiale eienskappe betref. Hulle is aktief, energiek en doelgerig. Hulle word gerespekteer, erken en uiterlik veilig.

Wat is fout daarmee, vra jy? Wat is fout met vergoeding?

Die bogenoemde prestasies is tekens van eksterne welstand. En agter die skynbaar welvarende fasade van 'n traumatiese persoon word twyfel, vrese, skaamte en 'n lae selfbeeld weggesteek. Sy lewensenergie is nie verbind met die innerlike bronne van die ware Self nie. Die aktiwiteit van so 'n persoon word aangevuur deur die energie van trauma en al hul suksesse en sosiale prestasies is eindelose pogings om hul lae selfbeeld te versadig.

Bedriegersindroom

Valse identiteit red u tydelik van depressie. Maar maak nie saak hoe jy jou in gans, haan, kalkoenvere vermom nie, die vrees vir blootstelling bly steeds. Sulke mense voel dikwels soos bedrieërs.

Bedriegersindroom - 'n sielkundige verskynsel waarin 'n persoon nie in staat is om sy prestasies te interioriseer nie. Hulle streef na prestasies op elke moontlike manier, maar kan dit nie toepas nie. Hulle is nie in staat om hul positiewe ervaring in die struktuur van die self op te neem nie.

Ondanks konstante eksterne bewyse van hul solvensie, glo mense wat vatbaar is vir hierdie sindroom dat hulle bedrieërs is en nie die sukses verdien wat hulle behaal het nie. Dit lyk asof hulle heeltyd gespanne is dat iemand per ongeluk hul ware essensie van die "lelike eendjie" sal onthul en sal skree: "En die koning is naak!" Iets wat nie werklik is nie!

Kragtige sosiale vergoeding dien as 'n verweer teen giftige skaamte om nie gevoelens van ontoereikendheid in die gesig te staar nie. Met al hul sosiale prestasies en eksterne welstand, is daar diep 'n pynlike gevoel van die valsheid van wat gebeur en hul gedemonstreerde self.

Hulle beeld van ek is verdeel in twee polêre dele: 'n suksesvolle man / vrou (fasade -identiteit) en 'n klein kwesbare, afslagige seuntjie / meisie. Hierdie deel van ek, versigtig vermom van ander, is hul onaanvaarbare identiteit.

Hulle is kwesbaar in selfbeeld en is baie sensitief, neem alles op hul eie koste, in verhoudings is dit mededingend en jaloers.

Hulle vergelyk hulself gedurig met ander. Sulke ander was lankal nie die regte mense wat hulle eens aanstoot gegee het nie en hulle aan devaluasie en vernedering onderwerp het. Hulle het hulle al lank en baie keer ontgroei. Terselfdertyd kan hulle nooit kalmeer en stop in hierdie strewe nie - die mededinger wat hulle inhaal, word voortdurend vervang deur 'n ander, sterker een. Hulle is voortdurend op soek na en vind vir vergelyking meer suksesvolle, meer gesaghebbende, meer status, meer … Hulle het 'n gebroke skaal vir vergelyking en beoordeling - hul beoordeling van hulself pas nie gister by hulself nie, maar met 'n ander.

In verband met die bogenoemde het hulle probleme met ontspanning, hulle is altyd in angs en toon.

Hulle word nooit persoonlik volwasse nie - intern voel hulle soos hierdie seuntjie / meisie - die lelike eendjie.

Hulle probeer die onmoontlike in hierdie lewe doen - om die woord IDENTITEIT saam te stel uit die letters O, P, F en A. Maar in die uitleg wat hulle het, is daar nie genoeg letters nie, en die wat daar is, pas nie.

Gedurende periodes van krisisse van volwassenheid - identiteitskrisisse - kan hulle depressief raak. Gedurende hierdie periodes kom eksistensiële semantiese vrae na vore met 'n besondere skerpheid in hul gemoed: Wie is ek? hoekom is ek? Waarvoor leef ek? Leef ek my lewe? Ten spyte van die pynlike aard van sulke ervarings, is dit gedurende hierdie tydperk dat hulle die naaste aan die kern van hul ek is en hulle 'n werklike kans het om hul ware identiteit te ontmoet.

Behandelingstrategieë

Die "persoonlikheidsbeeld" van kliënte van hierdie tipe lyk soos 'n narsistiese, maar anders as narsiste, is dit empaties. Boonop het hulle, ondanks die uiterlike ooreenkoms van die manifestasies van hierdie prentjie met narsistiese kliënte, verskillende oorsprong. 'N Narsis is 'n kind wat deur volwassenes' gebruik 'word. Die lelike eendjie het 'n verhaal van 'n traumatiese - 'n verwerpte, gedevalueerde tiener. En die terapeutiese werk met so 'n kliënt sal noodwendig rondom sy trauma draai en direk verband hou met die uitwerking daarvan in die terapiesituasie.

Die terapeutiese effek is reeds die feit dat die kliënt die moontlikheid het om met sy terapeut oor traumatiese ervarings te praat. Giftige skaamte vir 'n lang tyd, noukeurig weggesteek vir ander onder kragtige lae vergoeding, sowel as ander sterk gevoelens wat op daardie stadium om verskillende redes nie ondervind kon word nie - vrees, wrok, woede - vereis dat hulle geopenbaar en geopenbaar word.

Dit is ook nodig om sosiale onaanvaarbare gevoelens in die beeld van u self te besef en te assimileer en uself toe te laat om dit te manifesteer, te leer hoe om kwaad, ontsteld, hartseer te word …

'N Ander terapeutiese strategie is bewustheid en aanvaarding van die werklike werklikheid. 'Lelike eendjie' in die kinderjare was in 'n situasie van afknouery sonder ondersteuning, en nou sien hy gewoonlik nie dat die situasie verander het nie - daar is baie vriendelike mense of net neutrale mense. En hy is nie meer 'n seuntjie / dogtertjie nie, maar 'n sterk, selfversekerde volwassene wat, indien nodig, vir homself kan opstaan en sy spesiale posisie kan verdedig.

Afsonderlike aandag is nodig om te werk aan die toeëiening van 'n versigtig verborge deel van u ek - die identiteit van die "lelike eendjie". 'N Traumatiese persoon verraai voortdurend sy seuntjie / dogtertjie en kan gevolglik nie die energie van hierdie skeidingsdeel gebruik nie. Die taak van die terapeut is om 'n bron in die onaanvaarbare deel van die self te vind en te leer om daarop te vertrou. Om deur te dring tot u swaan -essensie, moet u nie u 'lelike eend' verraai nie

As gevolg van sulke terapeutiese werk oor die integrasie van dele van u persoonlikheid, word dit moontlik om u ek as 'n integrale, gebalanseerde en harmonieuse ervaring te ervaar.

Dan verskyn 'nuwe letters' om hul ware identiteit te bou.