Verbod Op Geld

Video: Verbod Op Geld

Video: Verbod Op Geld
Video: Verbod op pulsvisserij: ''Ons geld is weggegooid'' - RTL LATE NIGHT 2024, April
Verbod Op Geld
Verbod Op Geld
Anonim

So 'n versoek is deur Margarita aangekondig.

En dit is nie verniet dat die meisie in haar verhaal staatmaak op die welvarende posisie van haar gesin nie. Daar is waarnemings wat daarop dui dat mense wat in beter gegoede gesinne grootgeword het, 'n hoër inkomste het as mense uit minder gegoede gesinne. 'Gedoem tot sukses' handel oor hulle.

Daar is verskillende voorbeelde waarom dit so is. Uit die houding van kinders dat 'n mens net so moet leef, met reise nie met die metro nie, maar met die taxi. Om huiswerk op jou eie te doen, en nie alleen met die goewerneur nie, het verskeie kamers of 'n huis in plaas van 'n woonstel, ensovoorts. En al hierdie voorbeelde handel oor die toekomsambisies van 'n kind wat in die huis van welgestelde ouers grootgeword het.

Benewens ambisies, is daar ook 'n kring van kennisse wat kan help met indiensneming teen 'n hoë salaris. Of kennisse wat u sal help om u eie onderneming te begin. En dit is familielede wat gereed sal wees om in die 'nuweling' te belê, hom in woord en daad ondersteun.

En daar is dieselfde "voorvaderlike kompleks" wat op genetiese vlak die "ondernemingsreeks" versteur wat 'n hoë inkomste in die gesin bied waar die 'suksesgen' dominant is. Daar is immers nie eens 'n eeu sedert die voormalige 'kulaks' weer sterk plase geskep het nie, iemand het 'n groot TV -stel en iemand het 'n groot rak boeke, en verder op die lys. Dieselfde dominante geen.

Wat Margot se familie betref, was haar ma oorheersend. Hierdie lang, goed versorgde vrou het, en het nog steeds in haar siel so 'n staalraamwerk uit die Sterkte van die Gees en uit Krag, waarna die "yster Felix" rus.

Ma Margarita, wat die fondamente van die samelewing durf skend. Met haar vroulike hande vernietig sy die sel van die samelewing en verdryf die pa van die kind. Sy oortree alle norme en alle reëls van die gesinshiërargie, wat 'die enigste ware' was van die vorige eeu in haar persoonlike 'omgewing'.

Ma het nie daar gestop nie. Sy het in 'n manlike beroep gewerk en meer verdien as 'mans'. My dogter grootgemaak. In erns. Vir pa en ma. Vir ma - sy het volharding en dankbaarheid geleer, vir pa - was sy streng, het respek geëis. Eintlik was daar meer 'pappa' hier energiek, en wat kan ons daaraan doen? Ma - sy is wat sy is. Keiserlike en onafhanklike persoon. Ryk, suksesvol … deurdringend eensaam.

En Rita, klein Rita, het liefde en aanvaarding nodig gehad. In dieselfde setperke, maar met liefde bedien, glad nie in vleis met bloed nie (asof met haar bloed, die bloed van Rita), in aggressie aan die tafel bedien.

Agressie en geld. Styfheid, erns, pyn. Dit alles word in 'n warboel met Rita verbind. Dit is die beeld van Ma. As jy geld van jou ma het, moet jy wees … 'N Opoffering. Soos hierdie.

En wat kan jy, Rita, in hierdie omstandighede? U kan u martelaars net verag. 'N Pynter, 'n ma, en saam met haar, die bron wat haar skynbaar die reg gee om jou te spyt, te pynig en te skel. Skreeu in jou gesig dat jy "niemand is nie en geen manier om jou te bel nie."

Die verstandelike verbintenis, of liewer, Rita se houding dat geld haar die 'titel' van die slagoffer gee, was vasgelê in haar huwelik. In 'n vroeë huwelik in haar onvolledige 18 jaar. Ontsnap uit tirannie. Van die "boHatstvo". Al hierdie "duur-ryk" in die tande is opgelê en al in die lewer vasgesteek! Saam met die moederdier.

Die man se gesin is beveilig. En jong Margot woon amper in die bediendes, want daar is 'n skoonmoeder, skoonsuster, alles is amper soos in die ou huisgebou. En hierdie sekuriteit maak haar nie gelukkig nie, veral omdat Rita van kleins af aan haar gewoond geraak het. Slegs die gesig van die "tiran" het verander, wat die seëninge lewer wat weer oor haar larinks lê.

Maar toe die 'wonder' plaasvind, en die jonges van hul ouers skei, kom Vryheid! Maar … geen geld nie. Meer presies, die man werk soos hy verdien, alles is in orde met hom. En die dogters van Margarita het 'gevlug', die korrespondensiekursus aangegaan, die voltydse begrotingskursus aangepak en onmiddellik na skool na inkomste gegaan, meer as dié van ma-pa saam. Ons het 'n besigheid begin, en nou is hulle amper gereed om my ma as sekretaresse te aanvaar.

Vir die dogters het dit dieselfde gebeur as met die ouma - die inkomste het gekom toe onafhanklikheid gekom het. Rita se ma, wat vroeg 'n wees gelaat het, was 'n 'Aspoestertjie' in 'n gesin van welgestelde familielede. En vir haar was vryheid net met geld verbind.

Wees onafhanklik, trots en selfstandig, want geld het haar onkwetsbaar gemaak.

Ja, uiterlik was dit so. By gebrek aan interne hulpbronne om veiligheid te verseker, het die weeskind 'n eksterne hulpbron in die vorm van geld geneem, en haar kwesbaarheid, versigtig weggesteek agter 'n stewige heining met hoë inkomste, het met aggressie teenoor haar dogter deurgebreek.

Al haar pyn vir die dooie ouers, vir die jare van Aspoestertjie, vir vrees en lyding, al hierdie pyn breek deur na die skelmdogter, wat nie tot die "goue kalf" gebid het as die bevryder van die slagoffer nie, wat in die verlede sit op 'n hoop as, saam met haar, en haar ma het al genoeg gely.

Vir Rita was alles dieselfde: aggressie = ma = geld. Omdat sy haar ma se aggressie geweier het, het sy haar ma en geld geweier. 'N Voorbeeld van 'n logiese fout is om verskillende aspekte van die lewe in 'n warboel te bind. Daar is baie sulke voorbeelde: "geluk is om te trou", "kinders is die betekenis van die lewe", "die lewe is nie dieselfde sonder 'n kat nie."

_

Het Margarita haar ma “vergewe”? Dus, soos sielkundiges aanbeveel? Sy het haar 'jare lank' vergewe ', want dit is' reg '. Tevergeefs, soos u self verstaan (diegene wat onder dwang “vergewe” het).

Op die duik het Rita die pyn van die meisie se ma aangeraak en verstaan waar haar ma se aggressiwiteit vandaan kom. Dit het gelyk asof daar niemand is om te vergewe nie, veral omdat my ma so goed as moontlik oorleef het, en heel waarskynlik jonger was as die huidige Rita in die beskrewe tye. Die dogtertjie is 'n wolf. Dit is Rita se ma. 'N Weeskindmeisie, 'n wolfwelp, oorleef in omstandighede wat nie vir kinders is nie.

Deur die genade van die 'geldoffer' verstandelike skakel, reeds in die volwasse lewe, betrap Margarita haarself af en toe in hierdie offerstaat, blykbaar onbewustelik in die hoop om inkomste te lok.

Nou is daar kennis, meer presies, kennis op die vlak van emosies, onderbewussyn, dat:

  1. Die slagoffer is nie geregtig op geld per eenvoudige definisie nie.
  2. Geld is 'n denkbeeldige bron wat onkwetsbaarheid en vryheid bied.
  3. 'N Ware bron is wedersydse liefde en ondersteuning (het nie honderd roebels nie, maar het honderd vriende … of 'n ma).
  4. Mamma is so lief vir Rita dat sy net voor haar kwesbaarheid toon, al is dit aan die ander kant (aggressie).
  5. Sodra Rita ophou om haar ma te verwerp, het haar ma opgehou om haar karakter te wys.
  6. Kinders is wyser as hul ouers.
  7. Mamma het Rita beskerm teen die ergste in haar, ma se begrip.

Daar is gereeld wenke aanlyn, beide oor die vergewe van u ouers, en oor respek vir geld, sodat hulle kan lewe.

U kan lank en hard bid tot die afgod van die goue kalf, luukse beursies koop en verskillende rituele uitvoer om geld te lok. Maar as geld 'energie' is, soos diegene wat geldelike geheime beskryf, skryf, moet u eers verstaan dat 'geld' presies vir u beteken.

Miskien is die smaak en reuk van hierdie geld vir u gekleur met dieselfde minagting as wat Margarita vir geld gehad het? En het u dieselfde diep onbewuste begrip dat u vir geld in 'n ondergeskikte en kwesbare posisie moet kom? Of daar is ander houdings wat geld in 'n sekere 'kleur' verf, meer presies, wat hulle hul eie heilige betekenis gee.

Tarotkaarte beskryf die fasette van die werklikheid. Iemand sal die metaforiese afwyking duideliker verstaan. Daar is die Arkan Sun. Hy kan 'geluk, helderheid van bewussyn, 'n gunstige uitkoms' verpersoonlik. Dit kan onder meer 'geld' beteken, maar slegs vir die mense wat die woord 'geld' op hierdie manier verstaan, as 'duidelikheid van die bewussyn'. Iemand sien hulle, geld, op die "Devil" -kaart as "boosheid, losbandigheid en obsessie".

Vir die eerste mense is 'geld' 'n aangename metgesel in die lewe, en vir die tweede is dit iets om van te hardloop. Liefde en haat. Dualiteit. En as u onthou, die 'duiwel' is 'skeiding', 'dissosiasie'. "Liefde en haat. Ek wil en verwerp. Ek doen rituele oor geld, en ek laat dit nie in nie."

Wil u verstaan wat die duiwel het, sonder geld? Om die oorsake te verstaan en uit te skakel, bied ek hipnose -tegnieke aan.

Ontleding (om die redes te verstaan) is reeds die helfte van die stryd, soos ons geleer word. In die psigoanalise sal dit 'n jaar neem. Terwyl u onderdompel is - slegs 20 minute van die sessie en die res van die tyd - om die blokke te verwyder en nuwe gedragstrategieë te leer.

'N Mens moet nie met die verstand werk nie, maar met die onderbewuste. En hier kan u nie sonder 'n gids klaarkom nie.

Jou gids Irina Panina

Saam vind ons die weg na u verborge moontlikhede!

Aanbeveel: