Gaan Uit Die Karpman -driehoek. Hoe Om Op Te Hou Ly En Te Begin Lewe

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2024-01-15 16:04

AANElkeen van ons wil beter lewe as nou. Selfs diegene wat alles heeltemal het. Die menslike siel wil ontwikkel en vorentoe beweeg, want anders bestaan daar geen sin op die planeet Aarde nie. Ongeag ons begeerte, die siel verlang na 'n evolusie wat meer geluk bring as gister.

En as u daaroor nadink, kry die persoon alle geleenthede tot ontwikkeling. Die belangrikste ding is om te wil leer, die goeie te volg, te kyk na diegene wat reeds 'n sekere vlak van geestelike evolusie bereik het.

Maar in plaas daarvan om so 'n maklike manier te aanvaar, verkies ons 'n meer ingewikkelde manier - om kwaad, geïrriteerd, tjankend, jaloers, haat, blaam te word. In elk geval, net om nie te leer nie.

En tog is daar onder ons diegene wat met selfvertroue op die pad van evolusie beweeg en na hul harte luister. Die teorie hieronder is vir hulle.

Evolusie van lyding na plesier

Die kind ontferm hom oor sy ma en begin in plaas van om sy begeertes te verwesenlik, as 'n Redder optree. Dit lyk natuurlik beter as die posisie van die slagoffer, en hy begin sy krag en krag voel: "Wow, wat is ek, ek kan my moeder se hart seer maak of nie! Ek is cool! " Maar hy is lief vir sy ma, en kies natuurlik, teësinnig met sy eie hart, om goed te wees en nie sy ma te ontstel nie. Soos die tyd aanstap, groei hy, en my ma begin beweer: "Waarom is u so afhanklik?!" En hoe en waar kon hy leer om onafhanklik te wees, as al sy idees aan die wortel afgesny is?

Die ouer-beheerder-vervolger besef dit natuurlik nie, hy glo opreg dat hy altyd in die beste belang van die kinders optree. Dit strooi rietjies uit, waarsku oor die gevare sodat die inheemse kind homself nie seermaak op die wêreld nie en hom nie met keëls vul nie. Maar dit is immers wonde en knoppe wat ware ervaring gee, wat dan gebruik kan word, en die notas van moeder (vader) gee niks anders as seerheid en die begeerte om die teenoorgestelde te doen nie.

Alle onluste teen tieners is uit die begeerte van die kind om die subpersoonlikheid van die slagoffer te verlaat. Selfs al is die rebellie 'wreed en bloedig' met die verlaat van die huis en die verbrokkeling van verhoudings - dit is nog steeds in die rigting van die lewe, in die rigting van evolusie, en nie agteruitgang nie.

Daar is geen sin om die manipulasies van die "-1" driehoek in detail te beskryf nie-al die lae kwaliteit "seep" van televisiereekse handel hieroor.

'N Mens kan net droom van eerlikheid en opregtheid in hierdie ruimtes, want mense is dodelik bang om hul werklike behoeftes en hul werklike gevoelens te toon. Daar is geen sprake van verantwoordelikheid vir u lewe nie. Iemand buite is altyd die skuld vir ongelukkigheid en negatiewe emosies. Die taak is om hom te vind en hom met skaamte te merk. Dan voel die persoon dat hy nie skuldig is nie, wat beteken dat hy homself steeds as goed kan beskou.

Dit is belangrik om te verstaan dat die hooftaak in hierdie posisies SELFBEVESTIGING is deur liefde te "verdien"

Offer - "Ek is vir jou!"

Badmeester - "Ek is vir jou!"

Beheerder - "Ek is vir jou!"

… en niemand eerlik en direk om hul eie onthalwe nie …

Hulle verdien almal liefde van mekaar en maak hulself aanspraak op hul bure

Die hartseer van die situasie is dat hulle nooit liefde sal verdien nie, omdat almal op homself gefiks is en die res nie sien nie.

Die humor van die situasie is dat dit alles nie net in die eksterne wêreld gebeur nie, maar ook in die interne. Almal vir homself is beide 'n beheerder en 'n slagoffer en 'n redder, en volgens die beginsel van ooreenkoms word hierdie figure in die buitenste wêreld vertoon.

Mense wie se energie in die "-1" driehoek draai (en daar is 'n weglaatbare energie!) Het geen kans om dit te verlaat voordat hulle hul werklike begeertes hoor nie. Wat is hulle?

• Slagofferwil haarself bevry en doen wat sy wil, nie wat die beheerder voorskryf nie.
• Beheerderwil ontspan en alles sy gang laat gaan en uiteindelik rus.
• Redder drome dat almal dit op hul eie manier sal regkry, en daar sal geen behoefte aan hom wees nie. En ook hy sal kan ontspan en aan homself kan dink.

En dit alles vanuit die oogpunt van openbare moraliteit is terughoudende selfsug. Maar vanuit die oogpunt van 'n spesifieke individu lei dit tot spesifieke menslike geluk. Omdat geluk die besef is van U redelik tasbare behoeftes.

Dit kan lyk, dat as die slagoffer, beheerder en redder, in plaas van om in die buitewêreld te veg, na binne begin draai, dit 'n meer konstruktiewe manier is. Dit is wanneer dit nie eksterne vyande word wat beskuldig word nie, maar die interne beheerder begin om die interne te vervolg Die opoffering.

'Ek is self die skuld vir alles. Ek kan nooit die regte besluit neem nie. Ek is 'n onverantwoordelike nonentity, 'n swakkeling en 'n mislukking!"

Die slagoffer kan effens weerstand bied en dan in depressie verval, omdat sy self verstaan dat dit die geval is. Toe Redderkyk op en sê iets soos:

'Ander is nog erger! En van Maandag af begin ek 'n nuwe lewe, oefen, skottelgoed was, laat ophou werk en komplimenteer my vrou (man). Alles sal regkom vir my!"

'Nuwe lewe' duur 'n paar dae of weke, maar die energie is nie genoeg nie, nie die implementering van wonderlike besluite nie, en binnekort rol alles in dieselfde moeras.'N Nuwe siklus begin. Die beheerder jaag die slagoffer

"Weereens, soos altyd, is u swakwillig, onverantwoordelik, waardeloos …"

Ens. Dit is die innerlike dialoog wat al die meesters in meditasie en ander ontwikkelingspraktyke ons motiveer om van ontslae te raak.

Ja, al die probleme van die uiterlike lewe altydword eers intern besluit. Dit gebeur vanaf die oomblik dat die besluit geneem is om die skrif te verander. Die probleem van 'n persoon wat in die 'minus 1 driehoek' draai, is dat hy nie genoeg krag het om nuttige en radikale oplossings te implementeer nie.

Die krag (hulpbronne) in die 'minus 1' driehoek is skaars, want dit is op homself toegesluit en probeer nie om in die buitewêreld in te gaan nie (die wêreld is gevaarlik en eng!). En 'n spesifieke persoon het 'n baie uitputtende aanbod wat vinnig opraak. Veral in interne gevegte tussen slagoffer, beheerder en redder. Hulle veg aktief teen mekaar, en dit is nie verbasend dat mense siek word nie (die liggaam ly aan hierdie gevegte), energie verloor en vroeg krimineel sterf. Dit is krimineel in die sin dat ons vir 'n baie langer tyd swanger is. Ons kan langer en gelukkiger lewe as ons nie in die Driehoek van lyding val nie. Hy is die ware HEL. Nie iewers na die dood nie, maar hier en nou. As ons kies om slagoffers of redding of beheer te wees.

Karpman se driehoek is 'n "gewonde kind", maak nie saak hoe oud hy is nie - 10 of 70. Hierdie mense mag nooit grootword nie

Natuurlik jaag hulle hul hele lewe lank op soek na 'n uitweg, maar hulle vind dit selde. Om dit te kan doen, moet u in opstand kom teen u gevestigde gedragspatrone, uself toelaat om 'sleg' te wees vir ander, 'siellose en genadelose egoïs wat slegs vir homself leef' - (aanhaling uit die gewilde beskuldigings van die beheerder).

Hierdie nuwe manier van lewe (vir JOUSELF en nie vir ander nie) kan werklik verhoudings met geliefdes vernietig, baie probleme veroorsaak op die werk en in 'n gevestigde vriendekring. Dit kan jou hele lewe verwoes! Dit verg dus baie moed om aan die vervelige maar voorspelbare veiligheid te ontsnap. 'N Persoon wat regtig siek is van sy somber bestaan, het 'n kans om krag in homself te vind. Deur vrees, skuld, aggressie. Nadat hy 'n SUPER poging aangewend het, kan hy na 'n nuwe vlak beweeg. Want net daar begin SY lewe werklik.

Die tweede driehoek, waarin daar reeds baie minder lyding en meer mag oor die wêreld is, is soos volg:

HELD - FILOSOF (BEIDE) - PROVOCATOR

U kan die tweede driehoek slegs deur polariteit betree, wanneer al drie die eerste subpersoonlikhede in hul teenoorgesteldes omskep word … Omdat ons onthou dat die '- 1' driehoek op die skaal in 'minus' is. Deur die punt "0" te beweeg, verander die minus sy teken na die teenoorgestelde.

Hoe lyk die verandering na 'n ander polariteit?

Slagofferverander in Held, Beheerder -in Filosoof-Blase, maar Redder - in Provokateur (motiveerder).

Dit is die moeilikste op die pad van evolusie - om abrupt van die "-1ste" driehoek na die + 1ste te beweeg, want daar is min kragte en traagheid trek terug. Dit is soos om die motor teen volle spoed in die teenoorgestelde rigting te draai (die lewe hou immers nie op nie!). Boonop is die hele omgewing teen verandering. Hulle sal aan die bene en arms vasklou en 'n skuldgevoel by 'n persoon veroorsaak, net om te verhoed dat hy homself bevry. Alle psigoterapie word gewy aan hierdie proses: om die gewonde kind wat binne -in die persoonlikheid leef uit die Driehoek van Lyding te genees. En dit is soms 'n lewenslange reis.

In die buitewêreld word die oorgang na die volgende vlak merkbaar deur die volgende tekens:

• 'n persoon word nie meer tot manipulasies gelei nie, maar aktualiseer (uitdruk en vervul) sy eie begeertes.
• Van nou af word hy nie meegesleur deur ander mense se doelwitte nie, en hy (al probeer hulle hom aktief en konsekwent daarin lok, met behulp van die knoppies skuld, wrok, vrees en jammerte), elke keer as hy homself afvra: 'Waarom het ek dit nodig? Wat sal ek as gevolg hiervan kry? Wat kan ek leer as ek doen wat voorgestel word? "
• En as hy nie SY voordeel trek uit die implementering van die voorgestelde idee nie, raak hy nie betrokke by aksie nie.

die hooftaak Held - bestudeer jouself en die wêreld om jou. Emosies wat die agtergrond vir hom is - belangstelling, opwinding, inspirasie, trots (as die prestasie suksesvol was). Spyt, spyt - indien nie. Verveling as daar 'n lang stilstand is. Die held val nie in 'n skuldgevoel nie (en as dit gebeur, is dit 'n aanduiding dat hy teruggekeer het na die vorige vlak en verander in Offer).

Ek gebruik die term "held" hier, want ontwikkeling is in werklikheid 'n komplekse daad, en ja, dit is inderdaad HEROIEK. Al die tyd wat u nodig het om u oortuigings van gister te oorkom, te weier om verder te gaan. 'Feat' kan in die eksterne wêreld wees, en in die interne maak dit nie saak nie. Die omvang daarvan maak ook nie saak nie. Daarom is dit met die eerste oogopslag nie altyd moontlik om te bepaal of die held voor ons is of nie. Maar vanaf die tweede word dit duidelik, en die lakmustoets is die emosies wat hy op die agtergrond ervaar en of hy in sy temas 'hang' of beweeg.

Rus, bewustheid en aanvaarding van die resultaat van hul optrede vind plaas wanneer die held verander in Filosoof-Blase … Dit is die polariteit van die beheerder uit die "minus 1" driehoek. Die beheerder skryf die uitvoering voor, volg dit op, monitor dit, die Blase -filosoof aanvaar AL die optrede van die held, al sy resultate.

Daarbenewens moet in gedagte gehou word dat nie alle heldedade in die omliggende wêreld suksesvol sal wees nie. In sy onherstelbare inspirasie maak hy die omliggende wêreld seer en benadeel hy homself daarteen, soms baie pynlik - emosioneel en fisies. Hy kan 'bedrieg' in die opgewondenheid om sy vermoëns te ken, sodat sy hele habitat moet kraak en herbou. Daarom, sonder 'n filosofiese en onverskillige houding teenoor hul resultate - niks.

Die filosoof, in kalmte, traagheid, waarneming van buite, is seker dat alles wat met hom gebeur, ten beste is. Ek het nie die resultaat gekry nie, maar ervaring opgedoenwat soms belangriker is. Hier word die houding jeens die Ego getransformeer. Die begrip kom dat die Ego met sy begeertes - "om heerlik te eet, goed te slaap en so te leef dat dit afguns van ander veroorsaak", moet verander word op die pad van ontwikkeling. En die feit dat hierdie pad netelig en stamperig is, is normaal. Die ego kan in die proses baie ly - ook normaal.

Die Blase -filosoof aanvaar die lyding van sy ego, en dit stel hom in staat om homself te aanvaar. Selfs as almal rondom hulle sê "sjoe, wat het jy gedoen?", Is sy aanvaarding konsekwent met die beginsel:

'As ek dit gedoen het, het ek dit nodig gehad, en dit is nie u saak nie.'

Die onverskilligheid kan intern, onmerkbaar wees, of dit kan geparadeer word en 'n bykomende bron van individuele trots wees. Dit is as daar baie protes teenage -energie in sy held is. En die teenwoordigheid van demonstrasie kan baie sê oor sy innerlike volwassenheid. Hoe meer 'n mens met die wêreld wil stry ter wille van die energie van die geskil, hoe minder volwasse is 'n persoon.

The Mature Hero verrig sy prestasies nie teen iemand nie (ma, baas, regering, ens.), Maar omdat hy dit self wil hê. Sy begeertes kan saamval met die begeertes van die samelewing, of hulle kan daarteen stry. Ander vir hom is hoe minder kriterium, hoe hoër staan hy op die evolusieleer

Funksie Filosoofin hierdie subpersoonlikheid - om te analiseer en gevolgtrekkings te maak. As die held iets doen en misluk, ontleed die filosoof sy optrede "wat is goed, wat is sleg, wat kan gedoen word sodat môre beter sal wees? ". En as die held nog steeds in hierdie onderwerp belangstel, kan hy sy aksie herhaal, met inagneming van die gevolgtrekkings. Of hy mag dit nie herhaal as dit nie al interessant is nie. Dit hang af van die graad van sy koppigheid en of die volgende prestasie op die pad lê wat sy siel uiteengesit het. As die nodige ervaring aangeleer en begryp is, kan u verder gaan.

Die derde subpersoonlikheid, wat die middelpunt van idees in hierdie driehoek is, is - Provokateur (motiveerder) … (Hy is die polariteit van die Redder.)

As die filosoof-blase die prentjie as 'n geheel sien, en as't ware van bo af, dan is die Provokateur voortdurend op soek na 'n vektor. Asof jy 'n teiken in die wêreld soek. Dit is gerig op die oog en kies 'n geskikte voorwerp vir die selfuitdrukking van die held. En as hy dit vind, gee hy baie aandag aan haar. Hy kan ook 'n motiveerder genoem word, want hy moedig nie net die held aan in die styl van "Swak?"

Die provokateur ontleed en neem nie sy vermoëns in ag nie; dit is die saak van die filosoof en die held self. Sy taak is om rigting te gee

Dit is die mees rustelose subpersoonlikheid van al drie, omdat dit soms nie toelaat dat die held op een ding fokus nie en sy plan tot 'n einde bring. Provocateur het baie kinderlike nuuskierigheid en opwinding, hy is baie mobiel en chaoties. Sy gunstelingvraag is "Wat gebeur as …?"

Anders as die "- 1ste" driehoek, waar die slagoffer die beheerder skaars kan weerstaan, het die held baie vryheid. Hy kan altyd die aanbod van die Provocateur weier, of saam met hom wag. As die persoonlikheid volwasse genoeg is, jaag die held nie by die eerste oproep nie. Hy beantwoord eers die vraag "Wat sal gebeur as …?" en so ver hy kan, stel hy die toekomstige situasie voor, met inagneming van watter probleme hy onderweg sal moet ondervind. Hy berei deeglik voor, en dan het sy dade 'n groter kans op sukses. Met elke opeenvolgende ervaring beweeg hy op die evolusionêre leer.

Die provokateur is deurgaans besig om die wêreld te skandeer, hy is op soek na gebiede wat tot dusver onontgin is en vra:

'Hoe gaan dit, waarom was ons nog nie daar nie? Dit kan interessant wees daar!"

en dit gaan altyd oor uitbreiding, ontwikkeling en kognisie.

Dit moet egter verstaan word dat ontwikkeling selde in breedte en diepte tegelyk gaan. … Daarom is hierdie stadium nog nie 'n volwassene nie, dit is 'n aktiewe, gesonde tiener.… Sy taak is om in die breedte te gaan, homself te bestudeer, sy vermoëns en die wêreld waarin hy hom kan manifesteer. Boonop lê sy klem op homself, en vir hierdie stadium is dit heeltemal normaal. Dit is te vroeg om te praat oor aandag aan die wêreld (insluitend die mense in die omgewing). Maar sy emosies en algemene toestand het reeds aansienlik verander in vergelyking met die "minus eerste" driehoeke - na vervulling en geluk.

Die meeste mense op planeet Aarde is helaas in die "minus eerste" driehoek

Daarom het Heroes, Provocateurs en Blase 'n tekort. En so selfsugtig as wat hulle lyk, is dit 'n baie gesonder energie. 'N Persoon wat stewig gevestig is in die' plus eerste 'driehoek, stop nooit, en sy lewe sal altyd interessant wees.

In die liggaam wissel die spanning ritmies af met ontspanning, en aangesien daar baie minder onderdrukte emosies is (ideaal is daar amper niks, alles word onmiddellik geaktualiseer), en dit is dus nie nodig om siek te word nie. Ja, daar is probleme met die liggaam, maar dit is meer waarskynlik as gevolg van sorgelose hantering - trauma, onderkoeling, oorverhitting, oorwerk en ander newe -effekte van 'prestasies'.

Manlike en vroulike energie

In die "plus eerste" driehoek kan 'n mens die manifestasie van manlike en vroulike energie in die subpersoonlikhede opspoor. En anders as die "minus een", word hulle nie streng aan subpersoonlikhede toegewys nie.

In die 'minus een' (ter vergelyking) is die situasie soos volg:

• Beheerder, selfs al is dit 'n vrou of moeder, is dit 'n manlike (optrede, beperking, regie en straf van energie).
• Slagoffer- (gehoorsaamheid, geduld, instruksies volg) - vroulik, selfs al is dit 'n man of seun.
• Redderkan in twee vorme optree - manlik, as aktiewe aksies uitgevoer word ter wille van redding. Of vroulik - as die Redder spyt en simpatie het, omring hom met sy aandag, maar niks anders doen nie.
• Heldin die "plus eerste" driehoek, wat as 'n man verskyn, voer hy aksies uit: "As ek dit doen, hoe sal die wêreld verander, hoe sal ek verander? Wat kan ek nog steeds bekostig as gevolg van my optrede?"

Vroulike hipostase Held Is 'n prestasie van aanvaarding. 'As ek myself in 'n onbekende ruimte bevind, hoe kan ek daar oorleef? Pas aan? Maak vas? " En die belangrikste vraag wat wys hoe goed die proses verloop het: "Sal ek in hierdie nuwe omstandighede gelukkig (gelukkig) kan wees?"

As 'n individu beide subpersoonlikhede harmonieus ontwikkel het - anima (die vroulike deel van die siel) en die animus (die manlike deel van die siel), dan het hy 'n kans om te kom waar hy soek en AANVAAR wat onderweg sal gebeur en as gevolg daarvan.

Filosoof-Blase: die vroulike deel van die siel het 'n taak - sonder skuldgevoelens, spyt en beskuldigings van jouself, AANVAAR die gevolge van hul optrede, insluitend die verandering van die wêreld onder die invloed van die prestasies van die held.

En die manlike deel - om foute te ontleed, maak gevolgtrekkings, "verpak" die ervaring sodat dit gerieflik is om dit verder te gebruik. Sodat dit 'n platform word vir verdere verandering en groei.

Manlike deel Provokateur sê: "Doen dit!"

Die vroulike kant van die Provocateur sê "Voel!" of "Is dit moeilik om dit te voel?"

As slegs die manlike dele van die persoonlikheid ontwikkel word, sal die individu altyd êrens streef en roekeloos stap vir stap klim. Sonder om jouself die geleentheid te gee om "gewoond te raak en te vestig", om die verowerde ruimte te bemeester - dit is slegs 'n vrou se funksie. As slegs die vroulike dele aktualiseer word, sal hy 'n aktiewe innerlike lewe lei en al die aspekte daarvan versigtig voel. Maar daar sal geen sigbare beweging vorentoe wees nie.

Vir 'n persoon in die 'plus eerste' driehoek is so 'n pad egter skaars moontlik, dit is meditasie en sy energie is nie so gebalanseerd dat dit roerloos bly nie. Gegewe sy naam, is die wêreld voor u voete uitgesprei, u wil daardeur gaan, dit met u voete op en af kam. Geen tyd vir meditasie nie!

Hoekom Held - die teenoorgestelde van die offer - en die eerste stap op die leer van evolusie? Dit is handig om hier na die geskiedenis en mitologie te verwys. Helde - kinders van gode en sterflike mense. Hulle pad en taak is om prestasies te bereik. Hulle hoofdoel is om gode te word. En sommige van hulle (volgens die Griekse mitologie) het die gode na Olympus verhef. Wat beteken dit in moderne lees?

Die mens word gebore en sy taak is om God te word. Om dit te kan doen, moet hy eers 'n held word, dit wil sê die een wat reageer op die uitdagings van die noodlot. Hy is gelukkig as hy volhardend, moedig en oplettend is. Dit wil sê, hy sal die eienskappe eis wat hom sal help om foutloos genoeg te wees om die doel te bereik. Wie bereik altyd die doel? Wie maak nie foute en treffers sonder 'n gemis nie? 'Hy doen dit soos God' - DAAR IS SO MENSLIKE gesegde. Net GOD maak nie foute nie en behaal ALTYD sukses. Dit wil sê, die Held streef daarna om God te word, om soos sy ouers te word - nie mense nie, maar GODS - Argetipes. Dit is die BESTE voorbeelde van mense.

Die oorgangsfase tussen die slagoffer en die held is die verhoog Avonturier … Hy is veel meer gewillig as die slagoffer om op uitdagings van die noodlot te reageer. En hy het baie tekens van 'n held - moed, moed, die vermoë om ontberings te verduur en gevolgtrekkings te maak, so dit is baie maklik om hom met 'n held te verwar. Maar daar is 'n wesenlike verskil tussen hulle.

Die avonturier reken op geluk, die held reken op homself

Daarom is die oorwinning vir die avonturier 'n geval of die gevolg van 'n slinkse bedrogspul, hy hou daarvan om minder te werk en meer te kry. Neem meer as om te gee. Hy glo sterk in geluk, wat onverwags op sy kop val en beskou dit as sy taak om dit aan die stert te vang. Hy vermoed 'n voldoende uitruil van energie, maar glo dat dit vir suiers is. Of (op 'n hoër vlak) - vir die berekenende, eerlike, akkurate, waarop hy hom nie rangskik nie, hoewel hy in die geheim respekteer en beny.

Die avonturier probeer om te swem in die waters waar groot visse aangetref word, met die risiko om deur hulle geëet te word. Maar hy verstaan volkome dat die belangrikste hulpbronne daar is, en met 'n sekere behendigheid kan hy 'n stewige boerpot kry. Boonop is daar altyd iets om te leer uit grootskaalse figure.

Die vroulike avonturier is 'n hoogvlieënde hofman wat haar geliefdes verwoes sonder om om te gee wat sy vir hulle gee.

Die lewe van avonturiers is vol avonture, hulle leef in hul eie wêreld en word nie deur die helde gerespekteer nie, nog minder die Wenners. Slagoffers hou ook nie daarvan nie, maar dit is meer afguns. Maar die sjarme van die avonturiers ontbreek nie. Dit is juis deur op hierdie stadium met hulle te spekuleer dat 'n mens sy hele lewe lank kan uithou, die prototipe kan word van 'n literêre held (Ostap Bender), en selfs as graaf Cagliostro in die geskiedenis kan gaan. Maar vir interne ontwikkeling is dit beter om vinnig die filosofie van geluk en gratis kaas te laat vaar en te verstaan dat 'n eerlike uitruil van energie met die omgewing nie gestaak is nie. En uiteindelik is dit baie meer betroubaar.

Die mense wat in die volgende driehoek woon, is volwasse volwassenes. En dit is diegene wat 90% van die hulpbronne het, hoewel daar in die wêreld nie meer as 10% van sulke mense is nie. Dit is die "+ 2de" driehoek.

Wenner-bepeinser-strateeg

Die held uit die "+ 1" driehoek verander in die wenner, die filosoof-blasep in die bepeinser, die provokateur in die strateeg.

voel vreugde daaruit dat daar so 'n wonderlike vermaak is - om na te dink oor 'n interessante projek, selftevredenheid (as hy dit regkry). Vreugde, plesier, inspirasie is sy basiese emosies.

In die 'plus tweede' driehoek skep 'n persoon uit vrygewigheid, is daar geen plek vir gebrek en ekonomie en die gevolglike vrees nie. In die omgewing waar die Wenners woon, is die wêreld pragtig, maar nie gestop nie. Dit ontwikkel, en die Wenner se taak is om 'n aktiewe ontwikkelingsfaktor te wees

Het Wenner gewoonlik verskeie implementeringsrigtings:

"'N Talentvolle persoon is talentvol in alles"

- dit gaan oor hom.

Maar dit gebeur nie omdat die wenner nie eiers in een mandjie wil sit nie (dit is die filosofie van die held met die oorblyfsels van die vrees van die beheerder uit die "-1" driehoek).

Daar is genoeg eiers in die wêreld van die wenners en daar sal altyd genoeg eiers wees, dit groei op bome en rol onder die voete in die tuin van Eden. Die begeerte om te skep kom uit die begeerte om te speel. Dit is die gekoesterde en gekoesterde begeerte van die kind wat na die wêreld gekom het om God vir sy wêreld te word.

Dit is nie nodig dat hy homself kritiseer en veroordeel nie. Hy het homself en die omliggende ruimte reeds bestudeer. Hy ken hom soos 'n kind sy stel blokke ken. Hy kom uit wat om daaruit te bou en skep nuwe strukture uit die entoesiasme "Wat kan hier nog gedoen word?" Verheug hom oor die proses en bewonder die resultate.

Die manlike hipostase van die Wenner is die aksie en skepping van die Nuwe

Die vroulike hipostase is dieselfde, maar in die innerlike wêreld. Die vroulike wenner (nie noodwendig vroulik nie!) Is die towenaar, die towenaar. Hy hoef nie in die buitenste wêreld op te tree nie, hy skep nuut in die innerlike, en dit word verwesenlik. Hoe en hoekom? Daar is baie hieroor geskryf, maar dit kan slegs in die praktyk verstaan word, en slegs op die vlak van die wenners. Vir hulle die formule

"Om iets te kry, is dit genoeg dat ek wil"

glad nie magies nie, dit is baie huislik. Dit is hoe hulle leef.

Die wenner geniet die kreatiewe proses intern sowel as ekstern. Die genot van die lewe, die beweging van energie, die wonderlike feit dat 'n persoon werklik die middelpunt en die Skepper van sy wêreld is, is die belangrikste patos van hierdie vlak.

Terloops, die Wenner is nie noodwendig 'n oligarg nie. Hy kan redelik beskeie wees in die alledaagse lewe.… Die punt is glad nie die hoeveelheid hulpbronne nie, maar in die ware begrip dat dit altyd GENOEG is. As iets nodig is, word dit verwesenlik - die nodige gebeurtenisse word in 'n ry geplaas, die regte mense staan self op en bied hulp aan. Van buite lyk dit mistiek, binne hul lewens beskou die Wenners dit as 'n normale, gewone verskynsel.

Kontemplateur- vroulike subpersoonlikheid. Sy aanvaar die wêreld, word daardeur bevrug en baar idees.

Strategis- manlike subpersoonlikheid. Hy rig, ontwikkel 'n plan, dui aan waar hy die nodige hulpbronne kan kry.

Op hierdie vlak word spanning instinktief gedoseer en gereguleer. U hoef nie siek te wees as 'n spesifieke individu heeltemal ooreenstem met die argetipe nie, dit wil sê dat daar geen onbewerkte temas uit die verlede is nie.

In werklikheid is dit natuurlik nie altyd die geval nie. 'N Suksesvolle en vervulde persoon in kreatiwiteit of besigheid kan in 'n verhouding' sak ', of andersom.

Die wenner kan byvoorbeeld verlief raak op die 'ongeskikte' vrou, en as alles nie in balans is met die verhouding nie, dan sal die instink hom in die steek laat - hierdie vrou is die slagoffer. Hy kan haar begin "red" en "opvoed" en probeer om haar na sy vlak te haal. En … dit val outomaties in die '-1ste driehoek', waar gister se slagoffer dit begin 'bou' en aktief verdere tekens van aandag aan homself vereis. As hy dit aanvaar (want dan "Lubof-f !!!"), dan verander hy self in 'n slagoffer, en gister se slagoffer-in 'n vervolger-beheerder. Dit word in die volksmond "Sit op jou kop en hang jou bene" genoem.

Nog 'n voorbeeld uit die lewe van 'n wenner wat nie sy honger kinderjare uitgewerk het nie. Nadat hy toegang tot groot hulpbronne verkry het (byvoorbeeld die president van die land geword het), sal hy vir homself 'roei', maar onderdrukte vrees laat hom nie toe om in hierdie proses te stop nie en begin werk ten bate van die samelewing. So 'n plot eindig natuurlik ongelukkig. Vroeër of later stort die piramide, wat aan die een kant gegrawe word, in duie. Die wenner word die slagoffer, gedwing om skandelik uit die land te vlug, en die mense wat in die posisie van die slagoffer was, word die vervolger.

Die belangrikste vraag is 'Hoe verskil die held van die wenner? Hoe kan u na die volgende gaan - so 'n verlange vir baie, vlak? "

Die held is besig met homself - hul avonture en hul reaksies. Die wêreld vir hom is 'n horisontale balk, waarop hy sy vermoëns bestudeer en swak funksies opbou. Die held is gefiks op homself, hoewel hy uiterlik welwillend en liefdevol kan lyk. Maar hy is 'n kokon waaruit hy gereed sal wees om uit te kom besef wordwanneer dit gereed is. Natuurlik kan hy sy hele lewe lank voorberei en uiteindelik word hy moontlik nie gebore nie. Of dit kan gebore word en 'n nuwe teorie na die wêreld bring wat verduidelik hoe alles hier werk; of 'n nuwe manier van kommunikasie; of 'n goed funksionerende kragopwekkingstelsel, of iets anders.

Wat is dit - 'n gerealiseerde wese? Dit is die essensie wat SKEP, die wêreld skep. Die belangrikste verskil tussen die wenner en die held is die skepping, 'n verandering in die wêreld

Nie uit begeerte nie:

- om te red, - roem op, - word ryk, - hê pret, - vermaak ander (en trek hul aandag) …

… uit die begeerte om te skep. Dit wil sê om te doen wat nog nie voorheen gedoen is nie. Dit is die kwaliteit van God wat in die mens gemanifesteer word. Doen om te doen. Terugvoer van mense is nie besonder interessant nie.

U kan dit gee, maar u kan stilbly. Die wenner doen iets om sy energie te verwesenlik, nie om deur ander bewonder te word nie. Bewondering -goedkeuring - die held het terugvoer nodig. Die wenner self weet dat dit goed is wat hy gedoen het. Omdat hy nie sleg kan doen nie. Sy vroulike subpersoonlikheid is in totale aanvaarding - "alles wat gebeur is goed" en kritiek op ander mense kan dit nie afskud nie.

Op die vlak van die Wenner is die vroulike en manlike subpersoonlikhede (anima en animus) in die Heilige Huwelik. Die innerlike vrou maak staat op die optrede van die man, bewonder dit. Die innerlike man voed op die bewondering van die innerlike vrou. En selfs as die hele wêreld daarteen gekant is, keur hy homself volkome goed en kan hy opreg die veroordeling van ander ignoreer (in teenstelling met die held en die blase -filosoof, waarin daar 'n groot mate van demonstrasie is: jy het my nie lief nie, maar ek gee nie om nie!”)

Die wenner in hierdie sin is gesluit deur myself, en is so outonoom dat dit homself kan onderhou.

En natuurlik, volgens die beginsel van ooreenkoms, word die mans en vroue in die buitewêreld wat hul animus of anima weerspieël aangetrokke tot die Wenners. Daarom is die verhouding in die "plus tweede" driehoek baie gelukkiger as ander. En glad nie omdat hulle 'liefde koop', soos dit lyk vir diegene wat van onder af kyk van die offer of selfs van die held. Hul persoonlike spieël weerspieël wat daar is - GELUK in aanvaarding en vervulling.

'N Vrou in 'n Wenner -toestand kan enige man eis. Die wenner sal haar daarin sien, en die held sal gevlei word. Die slagoffer, so sy flou oor die algemeen van geluk.

'N Man in die staat van 'n wenner kan ook elke vrou van hierdie wêreld nader, en dit is vir hom moeilik om te weier. Die instink in hierdie fase is so ontwikkel dat 'n mens nie diegene wil nader met wie dit sleg gaan nie. Daarom is elke skoot op die teiken. En dit gaan nie oor jag en trofeë nie.

• Wenner en Wenner - Koning en koningin, in wie se toestand alles in orde is. Die mense floreer, die ekonomie floreer, en daar is altyd ruimte vir heldhaftigheid vir helde. En as hulle al die onderwerpe uitgewerk het, beweeg hulle albei nie van hul persoonlike Olympus af nie.
• Wenner-held - die paar is minder hardnekkig. Die wenner sal altyd na die held kyk met 'n sekere gradering. Die held sal prestasies uitvoer (want dit is sy verhoog, dit moet voltooi word!) Ter ere van sy geliefde helfte. Maar 'n prestasie daarvoor en 'n prestasie wat kan misluk. En die held sal reguit van Olympus vlieg. Of die Wenner sal 'n tree neem en sy vroulike pad van die held begin loop, AANVAAR die mislukking van sy uitverkorene.
• Wenner-slagoffer - die paar is nie lewensvatbaar nie. As die wenner 'n man is, en die slagoffer 'n vrou is, dan is dit die tipe van die slaaf wat na skoonheid na die herehuis geneem is. Haar taak is om deur die vroulike pad van die held te gaan, om ALLES in haar wenner te aanvaar, insluitend sy verraad, onbeskoftheid, aggressie en ander strome van sy emosionele toestande. As sy op 'n stadium ''n ster vang' 'en haar krag voel, kan sy haar man begin' bou 'en 'n' hartseer gesig 'of 'n openlike skandaal maak, wat aandui dat sy nie genoeg aandag het nie, 'n minkjas, 'n reis na 'n oord, seks of waarborge. Hy kan 'n rukkie uithou totdat sy gevoelens afkoel. Dan gaan die paartjie uitmekaar.

Die draaiboek wat die TV -reeks liefhet, werk nie. Helaas! Twee vlakke in die omgewing kan steeds saamstem, maar dit is moeilik om oor die vlak te spring. Byna onmoontlik. Te goeie karma (offer) moet verkry word, of te sleg (vir die wenner) om gelyk te maak en bly te bly.

Terloops! Ons bedoel dit in ons aardse toestande, kom die vergelyking meestal voor as gevolg van 'n sterker … Dit wil sê, dit word minder kragtig, en nie omgekeerd nie. Swaartekrag werk ook in geestelike prosesse, so dit is makliker om af te gly as omhoog. Die tweede vraag is dat die sterker in die paar (die wenner of die held) steeds vroeër of later tot hul reg sal kom en baie vinniger sal leer uit hul val as wat hul maat-slagoffer sal doen.

Dit is interessant vanuit hierdie oogpunt om die verhaal van Aspoestertjie te ontleed. Sy is so aantreklik vir slagoffers omdat hulle haar as 'n hoop vir hulself beskou. Van 'n bediende tot 'n prinses. Koel!

Trouens, hulle verstaan die verhaal verkeerd, want Aspoestertjie was glad nie 'n slagoffer nie. Sy stap met haar vroulike weergawe van die Pad van die held, en voldoen aan al die bevele van haar stiefma, verantwoordelik en die belangrikste - sagmoedig. Vir haar was haar stiefma nie 'n vervolger-beheerder nie, maar 'n provokateur, wat haar gemotiveer het om te leer en nuwe kwaliteite aan te skaf. Toe die pad voltooi is (Cinderella die toetse geslaag het, die nodige ervaring opgedoen het), verskyn assistente ('n sprokie) wat haar gehelp het om na die Winner -vlak te gaan en 'n prinses te word. Die fee het ook as 'n Provokateur opgetree, wat daarop dui dat sy die bevel wat haar stiefma vasgestel het, verbreek, en Aspoestertjie het ingestem om die risiko te neem (manlike heldhaftigheid is 'n daad).

As Aspoestertjie werklik die slagoffer was, sou sy in plaas daarvan om take vinnig en doeltreffend te voltooi, baie energie bestee aan weerstand, ontevredenheid en klagtes, en die Redder sou haar te hulp kom (byvoorbeeld dieselfde feë of die prins self) … Die redder eis altyd 'n beloning en verander in 'n beheerder. Die fee kan Cinderella haar uit dankbaarheid laat “bedien” en sou in dieselfde stiefma verander. En die prins sou haar in 'n goue hok sit. En dit sou 'n heel ander verhaal wees …

Wennervrou en slagofferman - alles dieselfde. Maar in die samelewing is hulle minder verdraagsaam hieroor, en die man word gigolo genoem. As 'n man 'n held is wat die liefde van sy dame (wenner) bereik, dan is dit 'n ridder wat prestasies verrig. En dit is 'n heel ander saak, hierdie argetipe word deur die samelewing goedgekeur, en met reg. Hy kan selfs 'n wenner word op die agtergrond van sy prestasies en in die strale van haar liefde. Sulke gevalle is bekend.

In gepaarde verhoudings is die wet onverbiddelik: in die "-1ste driehoek" - lyding. In die boonste twee - anders, maar GELUK. As 'n karakter uit die onderste driehoek in 'n paar verskyn, is dit die weg van konflik. Dit is duidelik dat die karakters in die drama konflik nodig het, dit is hul Path of the Hero. As die wenner 'n slaaf ontmoet en op haar verlief raak, en dan begin sy ondeund wees:

'Waarom het u nie die mat uitgeslaan nie of hoekom u laat by die werk gebly het'

dan het hy 'n groot versoeking om dit te begin aanvaar (die vroulike pad van die held), of om van haar ontslae te raak soos 'n irriterende vlieg. En dit is elke keer 'n besluit en 'n baie spesifieke ontwikkelingsvektor. Hier is geen klaargemaakte antwoorde nie, want ons is almal anders en ons het verskillende dinge nodig. Daar moet onthou word dat die Wenner ook sy eie 'onvolmaakthede' kan hê - lesse wat hy nie in sy tyd as 'n held deurgemaak het nie. En op hierdie plek sal die lewe hom altyd uitlok totdat hy die blok uitwerk wat die vloei van energie belemmer.

Interpersoonlike verhoudings tussen vennote, as hulle uit verskillende driehoeke kom, word gebou volgens dieselfde wette as liefde-persoonlike. Om vennote (vriende, werknemers) gemaklik met mekaar te voel, moet hulle ooreenstem met die beginsel van ooreenkoms (komplementariteit) van energieë.

Wie komplimenteer die offer? Nog 'n slagoffer, redder, of selfs 'n beheerder. Hulle sal altyd iets vind om oor te praat, en hulle sal mekaar perfek verstaan. Elke keer sal dit 'n ander dialoog wees wat emosionele kleure betref, maar hulle sal dieselfde taal praat.

Maar dit sal moeiliker wees vir die held en die slagoffer. Stel jou byvoorbeeld voor:

- Slagoffer: "Alles is sleg, ek het so 'n moeilike lewe!"

- Held: "Alles kan verander word, u hoef net bymekaar te kom en op te hou kla en kla."

Die held praat oor wat hy doen, en dit werk vir hom, deel hy opreg, maar die slagoffer kan die energie van die beheerder in hom sien, aanstoot neem en die dialoog stop.

As dit steeds voortduur, kan u byvoorbeeld die volgende opmerkings hoor:

- Held (vervolg): "Gaan na die gimnasium, u energie sal toeneem, u sal beter voel."

- Slagoffer: 'Waarvan praat u? Ek het nie eens genoeg geld vir wat ek nodig het nie, watter soort gimnasium is daar?"

Dan kan die held in die Redder val en aanbied om geld te leen, selfs vir die eerste maand van die klas. Dit is 'n slegte opsie, want die slagoffer sal nie die geld teruggee nie, en dit is te betwyfel of hy dit vir die beoogde doel sal gebruik. En as die skuld gegee word, dan sonder veel dankbaarheid, waarop die Redder altyd reken. Dit is onwaarskynlik dat dit hul vriendskap versterk.

Terwyl die held in sy driehoek bly, kan hy die Blase -filosoof aanskakel en iets sê soos:

- "Ja, dit is moeilik, maar jy moet nog steeds op die een of ander manier uitkom, reg?"

En in hierdie geval gee hy die slagoffer die geleentheid om self te besluit wat hy moet doen, behandel hy sy vriend as 'n volwassene, met respek en geloof in sy krag. Van buite kan dit egter na onverskilligheid lyk.

Daar is nog 'n subpersoonlikheid wat die held kan gebruik om met die slagoffer te kommunikeer. Dit is 'n Provokateur. Wat kan die Provokateur antwoord op die slagoffers se klagtes? Byvoorbeeld, iets soos:

- "Ja, ou man, jy het so 'n lewe dat ek geen ander uitweg kan sien nie - hang net myself" …

ironies genoeg, vertel u waar u 'n goeie en sterk tou kan kry wat nie op 'n belangrike oomblik sal misluk nie. En dit kan die slagoffer natuurlik ernstig beseer, maar vreemd genoeg is dit byna die enigste manier om 'n persoon uit die Karpman -driehoek te kry. Die provokateur lig grof maar eerlik die gespreksgenoot in:

- "of sterf, of verander u lewe."

Dit is moeilik, byna ondraaglik vir die slagoffer om met die held te kommunikeer as hy nie in die Redder val nie. En die held stel nie belang in die offer nie. Hy is belas met kommunikasie, waar praat oor sy suksesse die slagoffer net nog meer sal ontstel (en sy sal natuurlik nie gelukkig wees vir 'n vriendin nie!). En om na haar klagtes te luister is vervelig en sinneloos.

Uit die mensdom kan die held hierdie kommunikasie voortsit (veral as dit 'n langtermyn vriendskap is). Maar sukses en voordeel vir beide sal slegs wees as die slagoffer vrywillig sy leermeester in die held erken. En met behulp van sy advies, sal hy in sy eie pas begin skarrel na 'n beter toekoms.

Dieselfde is die geval met Winners and Heroes. Óf die held leer van die wenner en beskou hierdie kommunikasie as 'n eer vir homself, of dit is gedoem. Selfs al het die wenner en die held een keer by dieselfde lessenaar gesit.

Is dit moontlik om as 'n wenner gebore te word??

Nee, jy kan nie. Selfs as 'n persoon uit 'n gesin van wenners gebore is, moet hy steeds sy pad van die held loop. Om reguit na die troon te spring, is soos om op 20-jarige ouderdom as 3-jarige wakker te word. Onmoontlik. Daar is te veel om te leer, en die gaping is groot. Niemand sal sy werk vir 'n man doen nie, behalwe hy.

In die Wennersfamilie het 'n kind egter ook baie kans om 'n wenner te word, omdat die ouers nie sy energie en inisiatief sal onderdruk nie. Hulle het genoeg hulpbronne (verstandelik en fisies) om hom take te gee wat hom vinnig na 'n hoër vlak sal bring. Hulle sal ook nie sy "lojaliteit" aan gesinswaardes eis nie; hulle het dit nie nodig nie. Hulle waardeer hul vryheid hoog, daarom is hulle gereed om dit aan ander te verskaf.

Is dit moontlik om nie 'n slagoffer te word nie?

Om hierdie vraag te beantwoord, moet u ook die NUL driehoek beskryf.

Die nulpunt word gevind by jong kinders en 'n baie klein aantal volwassenes wat nie in die offerande geval het nie en dit nie gewaag het om in die held te gaan nie. Dit lyk so:

Impuls-aktiwiteit-assessering

Op hierdie vlak het die ego nog nie gevorm nie, daarom word die name as eienskappe geformuleer, en nie as 'n persoon nie (nie die doener nie, maar die aksie).

Energie kom vandaan Polsslag maar Aksie, maar Graad resultate word slegs gevorm soos wat denke gevorm word.

En 'n tere kinderjare tot 3 jaar oud, die kind woon in 'n ongerepte paradys en weet nog steeds nie hoe om die wêreld in 'goed' en 'sleg' te verdeel nie. Enige motivering, sonder om die sensuur te slaag, word onmiddellik in aksie omgeskakel. Emosies vloei vrylik, en daar is geen onderdrukte energie in die liggaam nie. Daar is lank geen tyd om na te dink oor die resultate van hul optrede nie, en daar is niks daarmee te doen nie; die konseptuele apparaat is nie gevorm nie. Daarom verander die kind maklik die bewegings- en aksierigting: van 'n vlinder - na 'n kubus - na 'n tikmasjien - na 'n moeder - na 'n appel, ens.

As hy val, prik, brand en ander klappe in die omgewing kry, het hy Graad dit onthou dit en plaas 'n regmerkie op 'n gevaarlike plek om te merk waar dit nie die moeite werd is om in die toekoms te klim nie. Dit is hoe die aanvanklike stel ervaring plaasvind - die primêre studie van die lewe. Volgens sommige data ontvang 'n persoon gedurende hierdie tydperk 90% van alle kennis oor die wêreld waarin hy sal lewe.

Ouers (opvoeders) bied gedurende hierdie tydperk aan die kind voorwaardes vir oorlewing en groei (dit is ideaal). Hulle taak is nie om die rol van die assessering oor te neem nie, wat dit vir die kind onmoontlik maak om sy eie ervaring op te doen. As hulle besluite vir hom neem en direk daaroor inlig:

"Moenie klim nie, jy val!.. moenie drink nie, jy sal verkoue kry … kou goed, anders sal jy verstik …",

ensovoorts, dan vorm hulle 'n vrees vir die lewe, wat later daartoe lei dat die Zero-vlak nie ontwikkel in "+" nie, maar in "-" en vorm die Beheerder.

Die onderdrukking van die kind se vrye aktiwiteit gedurende hierdie tydperk, en verder - na 3 jaar, wanneer hy meer komplekse aksies begin bemeester, wat volwassenes naboots, vorm die offer.

As die opvoeding korrek is, sal die kind, as 'n selforganiserende stelsel, hom van die een ervaring na die ander gedra.'N Persoon gaan na "+" en begin sy pad van die held, en bemoeilik geleidelik die take waarmee 'n mens dit moet hanteer. En hy het elke kans om sy potensiaal ten volle te openbaar teen die ouderdom van sy bloeitydperk (30-40 jaar).

Die eerste Karpman -driehoek- dit is soos 'n virus wat van geslag tot geslag oorgedra word, wanneer kinders van gister, wat hul kinders grootmaak, dieselfde foute herhaal: hulle beperk, beheer en manipuleer.

Intuïsie

• Intuïsie in Karpman se driehoek (op "-1" vlak) is regtig sleg. Die Indvid beskou die stemme van sy innerlike vrese (dit wil sê die beheerders, vervolgers, redders) as 'insigte'. Intuïsie hier is meer geneig om negatiewe situasies te konstrueer, vrese op te sweep of strooitjies neer te lê. Die doel van 'n persoon op hierdie vlak is OORLEWING, wat totale verdediging beteken. Hy hang histeries aan sy grense vas, sy intuïsie dien dit.
• Op die vlak van Heroes is dit reeds beter. Hoe akkurater die seine is, hoe beter word die subpersoonlikhede van die driehoek uitgewerk.… In elkeen van hulle vervul intuïsie sy rol, wat dit moontlik maak om op die beste manier na die doel te gaan. Terloops, in die geval van die held is 'die beste' nie noodwendig die gemaklikste nie. Inteendeel, die beste is die een waar daar meer ervaring is, en daarom sal dit beslis nie gemaklik wees nie. Die doel van die held is immers die KENNIS van jouself en die wêreld.
• Die wenner met intuïsie vaar uitstekend, hy weet presies wat om te doen en wanneer, hy glo homself en maak selde foute. Sy “lewervoel” misluk nie. Die strategiese doel hier is KREATIVITEIT, wat nie kom uit 'n begeerte om die lewe vir jouself makliker te maak nie, maar uit 'n oormaat energie.

Stewig in die 1ste driehoek: ondergeskiktes van harde baas (beheerder -vervolger) - slagoffers, vakbondkomitee - redder. Die firma (of organisasie) vaar swak, met min hulpbronne. As die baas (beheerder) uit die oog verdwyn, hou ondergeskiktes op met werk of werk hulle swak, sonder 'n vonk.

Stewig in die 2de driehoek: Hero is in beheer, Heroes is departementshoofde. Hewige mededinging binne en buite. Die slagoffers werk in die laagste posisies, en totdat hulle binnekom

Die "eerste" driehoek het geen kans om te vorder nie.

Stewig in die 3de driehoek: Die wenner is die eienaar van die onderneming, die karakters uit die 2de driehoek is in sleutelposisies. Byvoorbeeld - Held - produksiebestuurder, Provocateur - kreatiewe regisseur. Filosowe (byna sonder 'n mengsel van Pofigiste) is ontleders, HR, rekeningkunde. Slagoffers en beheerders Die wenner kan ook gebruik. Die beheerders is sekuriteit en veiligheid, en die slagoffers is, soos altyd, in die vuilste en laagste betaalde werk.

VIR DIAGNOSTIEK dit is die moeite werd om u nabye omgewing te skandeer - wie is daar? (werk, familie, vriende) As slagoffers, beheerders en redders, is u waarskynlik nie baie gelukkig nie, en dit is tyd om iets met u lewe te doen. Al lyk dit asof u kop en skouers hierbo is, weerspieël die omgewing u en niemand anders nie.

As Heroes, Blase en Provocateurs vir u interessant en moeilik is, is u lewe vol beproewings en dryfkrag … En die wenners lees nie sulke artikels nie, hulle het alles reeds!

En laastens, die laaste vlak, wat nie geïgnoreer kan word nie. Dit is Salie (verlig).

Op hierdie vlak is daar nie meer subpersoonlikhede met funksieverdeling nie. Omdat daar geen doelwitte van bestaan is nie. Die bestaan self is 'n doelwit. Die wyse smelt saam met die wêreld en voel sy volmaaktheid, want op hierdie vlak is daar nie meer die konsep van onderskeidelik "goed" en "sleg" nie - daar is geen begeerte om van een na 'n ander te beweeg nie.

Hy mag natuurlik 'n soort eksterne aktiwiteit doen, en van die helde se kant af lyk hy soos die held, en vir die slagoffers - die offer. Trouens, binne sy bewussyn is daar volkome kalmte en goedheid. Almal voel goed oor sy teenwoordigheid, hy beïnvloed die toestand van die wêreld waarin hy woon, en ander mense in die omgewing.

Sages-Verlig (hulle is ongelukkig min) word bekend, selfs al word niks hiervoor gedoen nie. Die lig wat hulle versprei, lok ander mense, en hulle word aangemoedig om op te warm en genade te ontvang net deur daar te wees.

Dit is 'n persoon wat ten volle besef is, wat sy Goddelike wese aanvaar en geopenbaar het. Die wysgeer kan die wêreld verander sonder om 'n vinger op te lig - slegs deur sy innerlike toestand te verander. Maar meestal meng hy nie in by die verloop van die gebeure nie, omdat hy die volmaaktheid van die wêreld sien, wat ander nie sien nie.

Dit is nie nodig om daarheen te jaag nie, en dit sal nie werk nie. Hierdie toestand kom vanself, as 'n natuurlike stadium, of dit kom nooit. Daar is 'n weergawe wat 'ons sal almal daar wees' nie in hierdie lewe is nie, so in die volgende. En elkeen van ons het sy eie pas.

Rigtingaanwysings in verskillende stadiums

• Karpman se driehoek - beweging na die kleinste van die euwels "van sleg tot minder sleg";
• Nul vlak - die beweging is chaoties en steeds ongeregverdig. Die doel is onbewus, maar dit is daar - 'n stel ervaring;
• Helde se driehoek - beweging "van sleg na goed";
• Wenner se driehoek - beweging "van goed na beter".
• salie - dit is nie nodig om te beweeg nie, daar is 'n toestand van geseënde vrede, die individu kom op die nul (nie-veroordelende) vlak, maar bewustelik.

Klim om die evolusieleer te klim!