Oor Die Voordele Van Grille

INHOUDSOPGAWE:

Video: Oor Die Voordele Van Grille

Video: Oor Die Voordele Van Grille
Video: Правильный выбор и размер решеток возвратного воздуха 2024, April
Oor Die Voordele Van Grille
Oor Die Voordele Van Grille
Anonim

Dmitri Anatolyevich Zhukov, doktor in Biologiese Wetenskappe, Instituut vir Fisiologie vernoem I. P. Pavlova RAS, Sint -Petersburg "Chemie en lewe" nr. 8, 2014

Grille - dit wil sê die begeerte om iets te bereik wat verbode, onmoontlike of betekenislose is - word beskou as 'n vorm van kinderlike gedrag, en dit moet onderdruk word en in geen geval aangemoedig word nie. Intussen het grille 'n groot biologiese betekenis. Dit is dikwels 'n demonstrasie wat gebaseer is op die behoefte van die kind aan aandag. Die biologiese betekenis van sulke optrede is voor die hand liggend - sonder die aandag van die moeder neem die kans op die dood van die kind baie keer toe. Soms is beide volwassenes en troeteldiere grillig. Sulke gedrag by mense word as infantiel beskou (as ons nie van 'n swanger vrou praat nie), by diere - as gevolg van swak opleiding. Wispelturige gedrag is egter dikwels gebaseer op ander behoeftes - dit is een van die variëteite van ontheemde aktiwiteite, 'n manier om te beskerm teen die onbeheerbaarheid van die situasie.

Die konsep van onbeheerbaarheid

Om 'n situasie te beheer, beteken nie noodwendig om dit te beïnvloed nie, maar om die patrone van wat gebeur te verstaan. Die meeste mense en diere het so 'n behoefte. Baie huishonde, as die eienaar per ongeluk op hul stert of poot trap, begin om verskoning vra, 'n rustige gedrag toon: swaai met hul stert en is geneig om die eienaar se neus en lippe af te lek. Die hond weet dat die eienaar slegs as 'n straf kan seermaak, wat beteken dat sy iets sleg gedoen het. As die dier in die gebeure van die omliggende wêreld nie die patrone kan begryp nie, lei dit dikwels tot gedragsversteurings.

Aan die begin van die twintigste eeu, in die laboratorium van I. P. Pavlov, het sy werknemer N. R. Die hond kon nie onderskei tussen twee meetkundige vorms nie, waarvan een gepaard gegaan het met die voorkoms van voedselversterking, en die ander nie. Drie weke van vrugtelose pogings om die patroon van die voorkoms van voedsel te verstaan, het die dier in 'n toestand gebring wat ons nou geleerde hulpeloosheid noem. Die hond het voortdurend probeer ontsnap uit die eksperimentele opset, het heeltyd getjank, en veral die voorheen ontwikkelde gekondisioneerde reflekse het daarvan verdwyn.

Die belangrikste is dat die hond geen fisiese ongemak in hierdie eksperiment ervaar het nie. Sy het nie seergekry nie, was nie bang nie, sy het nie verhonger nie - die diere word saans in die vivarium gevoer, ongeag hoe suksesvol hulle reflekse ontwikkel het. Die hond se psige is getraumatiseer deur slegs een sielkundige faktor - die onvermoë om afhanklikheid vas te stel, waarvolgens positiewe versterking verskyn, dit wil sê die onbeheerbaarheid van die situasie.

Om weer te beklemtoon, as mense praat oor onbeheerbare spanning, word 'n persoon of 'n dier nie noodwendig blootgestel aan onaangename, pynlike of skadelike stimuli nie. Dit is genoeg om die voorkoms van die stimulus onvoorspelbaar te maak, en die hele situasie dus onbeheerbaar. 'N Rat word byvoorbeeld opgelei om op 'n pedaal te trap om 'n dosis water te kry. Nadat die gekondisioneerde refleks sterk geword het, word die pedaal afgeskakel. Water verskyn gereeld in die drinkbak, maar dit gebeur nie as die rot op die pedaal druk nie, maar wanneer die rot in die naburige hok die pedaal druk, waarvan ons eksperimentele rot natuurlik nie weet nie. Na 'n week van onbeheerde water, ontwikkel die rot 'n geleerde hulpeloosheid.

'N Ander fundamentele punt in die gevolge van onbeheerbaarheid is die gebrek aan betrokkenheid van die intellek. Die toestand van geleerde hulpeloosheid ontwikkel nie omdat die intellek magteloos blyk te wees. 'N Dier of 'n persoon doen nie 'n bewustelike intellektuele poging om na patrone in die omgewing te soek nie. Daar word op 'n bewustelose vlak gepoog. Dit word bewys deur die resultate van eksperimente waarin die toestand van aangeleerde hulpeloosheid na onbeheerde blootstelling by kakkerlakke en slakke gevorm is. Ongewerweldes het nie 'n brein nie; hulle het slegs senuweeknope - ganglia, wat in kompleksiteit merkbaar minderwaardig is as die brein van soogdiere. Gevolglik is die vorme van gedrag by ongewerweldes baie eenvoudiger as by soogdiere. Maar insekte en weekdiere ontwikkel redelik maklik gekondisioneerde reflekse. 'N Gekondisioneerde refleks word gevorm op grond van die verband (wat IP Pavlov "tydelik" genoem het) tussen verskillende veranderinge in die omgewing. As so 'n verband nie voor die hand liggend is nie, word die situasie onbeheerbaar, gevolglik word 'n geleerde hulpeloosheid gevorm.

Die toestand van geleerde hulpeloosheid word gebruik as 'n model van menslike depressie, maar dit stel ons nou as 'n instrument vir die beheer van gedrag, aangesien in hierdie toestand die wilseienskappe van die persoonlikheid onderdruk word.

Buite beheer as 'n metode van manipulasie

'N Man met geleerde hulpeloosheid word van sy wil ontneem. Hy verloor die begeerte om die wette van die komplekse omliggende wêreld te verstaan en die begeerte om iets te doen, beïnvloed hierdie wêreld op een of ander manier. Eksperimentele diere wat aan onbeheerde invloede blootgestel is, verloor die keuse om te kies. Selfs sterk invloede, soos irritasie deur elektriese skok, veroorsaak nie dat hulle 'n natuurlike vermydingsreaksie vir alle lewende dinge het nie. Mense met geleerde hulpeloosheid voer geen onafhanklike aksies uit nie, maar verwag slegs direkte instruksies - wat, hoe en wanneer om te doen.

Daarom word die onbeheerbaarheid van die situasie soms doelbewus geskep. Byvoorbeeld, in die leërs van sommige lande, is die belangrikste ding nie om 'n nuwe werf in 'n militêre spesialiteit op te lei nie, maar om hom te laat bevele gehoorsaam sonder om te redeneer. Om dit te kan doen, is dit nodig om die wil van 'n persoon, sy begeerte na onafhanklikheid, 'n neiging tot redenering te onderdruk, op die een of ander manier inherent aan elke persoon. Die irrasionalisme van die militêre diens word kunsmatig geskep en onderhou.

Baie meer dikwels skep mense heeltemal onbewustelik onbeheerbare situasies vir hul geliefdes, en glo opreg dat hulle hulle net sterkte toewens.

Die man beperk nie sy nie-werkende vrou se uitgawes nie, maar benodig 'n verslag aan die naaste roebel. Rekeningkunde en beheer is immers die basis van ekonomiese stabiliteit. Om nie te praat dat dit hy is wat geld verdien nie, dus het hy die reg om te weet waarheen hulle gaan. Terselfdertyd voel die vrou ongelukkig.

'N Vrou gee haar skoonseun 'n string ('n ware geval!). Sy is immers seksueel meer ervare as haar dogter en weet beter watter dele van die figuur van 'n gegewe man beklemtoon moet word. Maar die jong vrou is ontevrede met die daad van haar ma.

Linkshandiges word verbied om hul linkerhand te gebruik. Die kind kan nie verstaan waarom dit onmoontlik is om 'n lepel of potlood vas te hou nie, aangesien dit vir hom gerieflik is, waarom hy daarvoor gestraf word. 'N Linkshandige persoon wat heropgelei word om regshandig te wees, is voortdurend in 'n onbeheerbare situasie.

Regterhandse ouers verbied ook hul kinders baie. Hulle weet immers beter wat gevaarlik en skadelik is vir die kind, en wat nuttig is. Maar kinders protesteer gereeld teen ouerbeheer en die verbodstelsel. Die protes van die jonger geslag, en soms van volwasse familielede, manifesteer in die vorm van vreemde optrede, soms diegene wat onvoldoende genoem word. Dit is eintlik sosiaal onaanvaarbaar, maar voldoende reaksies - pogings om 'n subjektief beheerde situasie te skep. Die meeste mense probeer ten minste die illusie van beheer oor die situasie bereik, wat nie beïnvloed kan word nie. Dit help om die toestand van geleerde hulpeloosheid te vermy.

Bevooroordeelde aktiwiteit as 'n beskerming teen buite beheer

In Nazi -Duitsland is daar 'werkskampe' geskep waarin mense geplaas is, eerstens ontevrede oor die regime. Die belangrikste metode om die psige te beïnvloed, was die onbeheerbaarheid van die situasie. Die interne regulasies verander voortdurend, en die gevangenes is nie hieroor ingelig nie. Wat gister toegelaat is, was verbode en strafbaar. Daarbenewens is irrasionalisering wyd gebruik, byvoorbeeld, gevangenes is beveel om 'n gat te grawe - dringend, vinnig, selfs vinniger! Sodra die gat gereed was, het die opdrag gevolg om dit te begrawe. En weer - vinniger, die tyd "perfek" eindig, wie misluk, sal gestraf word!

Na 'n paar maande van so 'n regime het die gevangene vrywillige impulse verloor. Dit het hom nie opgekom om te probeer verstaan wat gebeur nie, laat staan kritiese besinning. 'N Man is vrygelaat wat alles geglo het wat hy oor die radio hoor en sonder twyfel die instruksies van sy voorste kamerade gevolg het.

Sielkundige Bruno Bettelheim het ook in so 'n kamp beland. As 'n professionele persoon het hy baie vinnig die metode van ouerskap verstaan. Hy noem hierdie metode 'die vorming van 'n kind se houding'. 'N Klein kind verstaan inderdaad nie die wêreld om hom nie. Dikwels kan hy nie net die wette van sy omgewing begryp nie, maar kan hy nie eers vrae stel nie. Waarom op 'n stoel klim - jy kan, op 'n tafel - beter nie, en op 'n vensterbank - in elk geval nooit? Onbegryplik. Vir 'n klein kind is die enigste moontlike strategie van gedrag absolute onderwerping aan volwassenes. Niks kan gedoen word sonder om eers toestemming te vra nie. Enige inisiatief is strafbaar.

As sielkundige het Bettelheim ook 'n metode ontwikkel om die vorming van geleerde hulpeloosheid teë te werk - om alles te doen wat nie uitdruklik verbied is nie. Dit is nie verbode om tande te borsel nie - borsel dit. En nie omdat u omgee vir mondhigiëne nie, maar omdat dit u besluit is. Dit is nie verbode om fisiese oefeninge te doen nie - doen oefeninge. Weereens, nie omdat u omgee vir die spiertonus, kardiovaskulêre en ander liggaamstelsels nie, maar omdat u nie die bevel volg nie, maar u besluit uitvoer.

Bettelheim was nege maande in die kamp. Toe hy vrygelaat word, vertrek hy na die Verenigde State en skryf daar 'n wonderlike werk oor sy ervaring in 'n onbeheerbare situasie. Volgens Bettelheim is die gebruik van verplaasde aktiwiteit die basis van die metode om geleerde hulpeloosheid te voorkom. Pogings om 'n onbeheerbare situasie direk te beïnvloed, is gedoem tot mislukking. Dit is onmoontlik om alle onaangename invloede te vermy of daarvan ontslae te raak. U kan nie daarby aanpas of die voorkoms van stimuli voorspel nie. Dit is ook nutteloos om te volhard en te wag vir "wanneer dit alles verby is", want die einde van die impak is ook onvoorspelbaar. Maar u kan die situasie subjektief beheer. Om dit te kan doen, is dit genoeg om aktief te wees, nie eers daarop gemik om ontslae te raak van stimulerende stimuli nie, maar bloot om aktief te wees.

Per definisie het ontheemde aktiwiteite geen biologiese betekenis nie, aangesien dit nie daarop gemik is om in 'n dringende behoefte te voorsien nie. Dit kom voor wanneer 'n dier of 'n persoon om verskillende redes nie 'n gereedgemaakte aksieprogram het nie. In sulke situasies word 'n motoriese stereotipe van 'n ander motivering gebruik. Maar in 'n situasie van langdurige onbeheerbaarheid, het die ontheemde aktiwiteit 'n ietwat onverwagte biologiese betekenis - redding van geleerde hulpeloosheid.

In die eenvoudigste model van 'n onbeheerde situasie - immobilisasie aan die agterkant - kry die helfte van die rotte 'n houtstok in hul tande. By hierdie diere was fisiologiese en gedragsveranderinge na die einde van immobilisasie aansienlik minder as by diegene wat die geleentheid ontneem is om die stok te kou. Dit is belangrik om te onthou dat die gemartelde persoon tydens die straf met 'n sweep met 'n leergordel in sy mond gesteek is sodat hy nie sy tong sou byt nie.

Geleerde hulpeloosheid ontwikkel by rotte wat elektriese skokke ontvang wat hulle nie kon vermy of voorspel terwyl hulle in 'n klein hok sit nie. Maar as rotte dieselfde pynlike irritasie in 'n groot hok kry, waar hulle kan hardloop, dan word die geleerde hulpeloosheid nie gevorm nie. Alhoewel aktiewe beweging pyn nie verminder nie, het dit die ontwikkeling van veranderinge in die psige wat die liggaam benadeel, voorkom. Alhoewel die situasie objektief onbeheerbaar was - die elektriese skokke het die teiken bereik, het die illusie van beheer ontstaan, die dier doen iets.

Net so word geleerde hulpeloosheid nie gevorm by rotte wat in pare in 'n hok met 'n "elektriese" vloer geplaas is nie. Hierdie rotte het elektriese skokke gekry, en hulle het met mekaar baklei. Ten spyte van die talle wonde, was die gedrag van hierdie diere na die einde van die pynlike aksie baie nader aan die normale as by die rotte wat alleen gely het.

Hierdie sielkundige verdedigingsmeganisme - die subjektivisering van die beheer van die situasie - manifesteer in die voortdurende gevegte van gevangenes, ongeag hoe menslik die voorwaardes vir aanhouding in korrektiewe arbeidsinstellings is. Let daarop dat dit moontlik is om geleerde hulpeloosheid te vermy in 'n situasie van totale verbod en onvoorspelbare strawwe sonder om te begin veg. Soos reeds genoem, kan u alles doen wat nie direk verbied is nie, en nie net u tande borsel en oefen nie. Gedurende spitstyd op die metro (dit is natuurlik nie 'n gevangenis nie, maar steeds 'n beperking van vryheid), skryf poësie, los wiskundige probleme in u gedagtes op, vertaal grappies in Engels. Dit alles is 'n manifestasie van u wil, en op hierdie gebied is dit u en slegs u wat die situasie ten volle sal beheer.

Ongelukkig was FM Dostojevski reg toe hy agterkom dat alle verstand 'n siekte is. In teenstelling met diere, probeer baie mense in 'n onbeheerde situasie om beheer te herwin in plaas van om ontheemde aktiwiteite te toon. As hierdie pogings vrugteloos blyk, versnel dit slegs die vorming van geleerde hulpeloosheid.

By baie mense sien ons egter 'n voldoende verdedigingsmeganisme - verplaasde aktiwiteit, wat vir ander dikwels grille lyk.

Grille as 'n vorm van verplaasde aktiwiteit

Die optrede van kinders lyk dikwels vir volwassenes wild en onbegryplik. Intussen is dit net 'n poging om jouself te wys dat dit hy (sy) is wat die situasie beheer. Die kind self sal bly wees om goed te studeer, sport te speel, vriende te wees met goeie seuns en dogters, maar nie vriende met slegte kinders nie. Hy wil nie drink of rook nie. Maar hy weet dat al hierdie gedragsvorme die verwesenliking van ouerlike begeertes sal wees, dit wil sê dat hy die leiding van volwassenes sal volg. Maar om op dakke te klim, oor treinspore voor 'n nabygeleë trein te hardloop, met 'n fiets op die snelweg te ry - al hierdie ouers sou dit ten sterkste afkeur. Gevolglik sal sodanige gedrag sy besluit wees, sy daad, waardeur hy aan homself bewys dat hy sy gedrag beheer, dit wil sê die situasie beheer.

Dit is baie moeilik vir ouers om nie die gedrag van hul kinders te beheer nie. 'N Volwassene kan die gevolge van dade op lang termyn beter voorspel, en hy sal alles vinniger, beter en betroubaarder doen. Dit is baie makliker om 'n kind alles aan te trek wat nodig is vir 'n wandeling as om te wag totdat hy self aantrek. Maar as hy die huis verlaat, trek die kind onmiddellik sy handskoene uit - laat sy hande vries, ten spyte van sy ma! As sy na die dacha gaan, neem die ma 'n groot beer van die kind af - wel, waar is dit, en daarom is alle hande besig - maar hiermee beklemtoon sy dat sy net besluite neem en niks van die kind afhang nie. As gevolg hiervan is die kind wispelturig tydens die hele lang rit met die metro en op die trein. Hierdeur subjektiviseer hy die beheerbaarheid van die omliggende wêreld.

In een van die moderne films is daar so 'n episode. Kinders vra die ma om 'n katjie te hê, sy weier, dan koop die kinders 'n katjie met die geld wat op ontbyt gespaar word. Die ma gee die katjie dadelik in goeie hande, en daar word nie meer oor die kat gepraat nie. En in die laaste toneel kom die kinders huis toe en word begroet deur 'n glimlaggende ma met 'n katjie aan haar voete. Volgens die skrywers van die film is dit waarskynlik 'n pittige finale, 'n groot akkoord. In werklikheid is dit alles baie hartseer. Die vrou het die kinders weereens gewys dat niks van hul gedrag, hul begeertes afhang nie, die situasie word beheer deur die moeder en slegs die moeder.

In een van die romans van Marinina het 'n meisie wat as sekretaris vir haar pa gewerk het, sy geheime aan mededingers oorgedra en boonop uiteindelik daarin geslaag om haar pa in die tronk te kry. Die feit is dat die pa die gedrag van 'n volwasse meisie bly beheer het asof sy nog 'n kind was. In die besonder, toe hy haar salaris, wat gewoonlik vir 'n sakeman se sekretaresse was, uitskryf, gee hy haar dieselfde skamele bedrag as in sy skooljare. Dit is opmerklik dat die meisie nie bewus was van die motiewe van haar gedrag nie, van die behoeftes wat sy wou bevredig nie. Sy het self geglo dat sy gebuk gaan onder die onvermoë om duur goed te koop, duur klubs te besoek en geld op ander maniere uit te gee. Maar toe sy erfgenaam word en finansiële onafhanklikheid verkry, het sy vinnig daarvan oortuig dat die duur sosiale lewe nie vir haar interessant was nie. Dit het geblyk dat die hele drama afspeel as gevolg van ouerhiperbeheer.

In die kern van die optrede van volwassenes is daar soms 'n begeerte om die beheer van die situasie te subjektiviseer. 'N Persoon wie se gedrag heeltemal deur 'n gade beheer word, kan skielik 'n minnaar (minnares) hê. En hierdie gedrag is nie gebaseer op verliefdheid, nie op soek na nuwigheid nie, maar slegs 'n onbewuste begeerte om iets te doen wat duidelik nie deur die beheerder goedgekeur is nie. In Maupassant se verhaal "Bombard" het die man, wat gereeld 'n klein bedrag van sy ryk vrou ontvang het vir selfgemaakte mans se uitgawes, dit byna alles aan die bediende gegee - "'n stewige vrou, rooi en stewig" - waarvoor sy toegelaat het om met haarself op die agterste trap te gesels. En die volgende dag, met 'n hengel in die riete, sit die man met blydskap: "Bedrieg die meesteres!"

As iemand gedwing word om werk te doen wat hom nie innerlike bevrediging gee nie, het hy altyd 'n stokperdjie, dikwels baie duur. Met die geld spandeer, kan 'n persoon na verre lande reis, 'n opknapping in 'n woonstel doen, of selfs 'n gemaklike ouderdom verseker. Maar 'n oninteressante werk is 'n situasie van onbeheerbare spanning, en 'n persoon ontsnap onbewustelik aan depressie deur hom aan sy gunsteling tydverdryf te wend. Alhoewel dit vanuit die oogpunt van ander 'n heeltemal leë aangeleentheid is, 'n nonsens vermorsing van geld, 'n gril!

Dieselfde meganisme - die subjektivisering van gedragskontrole - werk soms vir troeteldiere. Die meeste eienaars beskou die hond as 'n metgesel en verwaarloos sy opleiding, dit wil sê die skep van 'n duidelike stelsel van gedragsreëls. Periodieke geskreeu van "Fu!", Trek aan die leiband, klap op die neus - dit is vir 'n hond onvoorspelbaar, want in ander gevalle is dieselfde gedrag, soos bedel vir kos uit 'n menslike tafel, op geen manier gestraf nie en is selfs aangemoedig. As gevolg hiervan hardloop 'n oënskynlik slim hond die pad op! Sy doen dit om die beheer van die situasie te subjektiviseer.

Om die hoeveelheid geluk in onsself en in die naaste aan ons te verhoog, is dit genoeg om ons begeerte om die vinger op die pols te hou van alle gesinsgebeurtenisse te verswak. Dit is nodig om elke gesinslid - van huweliksmaat tot hond - daardie geestelike ruimte te gee waarin hy aan niemand verantwoording moet doen nie. Vir mans is dit dikwels die motorhuis (daarom is motorhuise so duur). Die kinders het egter nie hul eie motorhuis nie. Daarom is dit natuurlik absoluut onaanvaarbaar om die dagboek van die dogter te lees, maar dit is ook onmoontlik om die kamer van die tiener skoon te maak, alles uit sy eie vrye wil te plaas en die oorskot weg te gooi. Selfs om haar of hom aan hierdie gemors en die stal te herinner, is slegs beter in die vorm van wenke en allegorieë.

Dit is ook die moeite werd om die grille van troeteldiere te behandel. Die hond van die skrywer van hierdie reëls is byvoorbeeld altyd bly oor die komende stap. Dit manifesteer in motoriese vokale opgewondenheid - sy jaag deur die woonstel en huil gereeld wanneer ek op die vasgestelde tyd begin aantrek. Voordat u stap, moet u eet, maar die hond kom eers na die bak met kos as die persoon reeds in 'n geknoopte jas staan met 'n leiband in die hand. Terselfdertyd begin sy toegee: met haar voortande neem sy een korrel en hou dit vas, gooi dit verskeie kere op die vloer, ensovoorts. Dan begin hy eet en kou kos deeglik. U kan natuurlik net die woonstel verlaat, en die hond sal natuurlik volg. Maar sy het so min geleenthede om haar eie besluite te implementeer, dit wil sê om die situasie heeltemal te beheer! Stap tyd, roete, duur - dit alles word deur 'n persoon gekies. Die eienaar gee voortdurend instruksies - moenie daarheen gaan nie, moenie hier ruik nie, spoeg dit onmiddellik uit, moenie in die kak loop nie! Daarom wag ek geduldig totdat die hond eet met al sy truuks en truuks - laat hom beheer onderwerp, wispelturig by die trog is en nie op die pad uitloop nie.

In die film Basic Instinct verduidelik die heldin Sharon Stone die gedrag van die seuntjie wat sy ouers se vliegtuig opgeblaas het deurdat hy wou kyk: sal hy daarvoor gestraf word? Dit is duidelik dat die seuntjie se ouers enige moontlikheid van sy onafhanklike gedrag onderdruk het, wat so 'n dramatiese, maar heeltemal biologies verklaarbare reaksie veroorsaak het. (Let hier op dat die opvoeding van 'n ongevoerde kind, dit wil sê 'n stelsel van opvoeding met 'n volledige afwesigheid van verbod en strawwe, ook 'n onbeheerbare situasie vir die kind is. ontneem van volledige vryheid en sal 'n onbekende en baie onaangename konsep in die gesig staar "dit is verbode".)

Ons demonstreer ons ervaring, intelligensie, kennis van die lewe en die vermoë om die ontwikkeling van gebeure te voorspel deur aan ons geliefdes 'n sekere vryheid te bied en natuurlik verantwoordelikheid wat van vryheid onvervreembaar is. En natuurlik moet u meer toegeeflik wees aan die grille van u gesin; hulle grille is immers 'n bewustelose gedrag, waarvan die oorsaak meestal in onsself is.

Aanbeveel: