Gode, Gevalle Gode, Mense

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

Gode, gevalle gode, mense

In die kinderjare is ouers vir ons soos gode. Sonder oordrywing. Hoekom vra jy? As gode, omdat hulle lief is, word hulle kwaad, hulle straf ons, hulle bejammer ons, hulle voed ons, hulle vergeet om ons te voed. En in ons kinderjare bly hulle ideaal en onvervangbaar. Die belangrikste ding in verband met wat ek wil sê, is dat hulle iets aan ons doen (asseblief en beledig, koester en verwaarloos, liefhê en verwerp). En hulle is so perfek soos die gode. As u groei, besef u dat daar 'n paar nadele is om hulle as gode te sien. Dat hulle onvolmaak is. As ons na die ouers van ons eweknieë kyk, kan u besef dat ons ouers op 'n manier selfs minderwaardig kan wees. Teen 'n sekere ouderdom, met 'n normale variant van die ontwikkeling van verhoudings, deur die adolessente periode, word hierdie wêreldbeskouing verbreek. Die gode word omvergewerp. Vandaar die woede, aansprake, "wat verstaan jy in die lewe." Dit word ook 'skeiding' genoem. NB Gedurende hierdie tydperk hang baie af van die vermoë van ouers om te verstaan en te aanvaar wat gebeur; dit vereis hul eie skeiding van hul ouers, hul omverwerping en herstel in menslike vorm. En dit is 'n aparte, groot onderwerp, en ek sal dit nie hier oorweeg nie. Om terug te keer na die tiener en sy persepsie. 'N Heilige plek is nooit leeg nie. En ons soek diegene wat ons gode in iets kan vervang. Wie vriendelik sal wees, vir ons omgee, sal verantwoordelikheid vir ons neem. 'N Baie kwesbare posisie, nie waar nie? Dit is goed as daar gedurende hierdie tydperk waardige vriende, onderwysers, afrigters in die omgewing is. Ons kan die diversiteit van hierdie wêreld by hulle leer, wat beteken dat ons die onvolmaaktheid daarvan en ons eie kan aanvaar. Namate ons sielkundig grootword, hou ons op om hierdie gode omver te werp. In 'n goeie weergawe word dit vir ons dieselfde mense as ons: op een of ander manier sterk, op een of ander manier hulpeloos, op een of ander manier, op een of ander manier onbegaanbare dwase. Dit blyk dat die maatstaf van onvolledige skeiding in ag geneem kan word wanneer ons die verantwoordelikheid vir ons gevoelens, ons gedagtes, state oordra. Byvoorbeeld, "hy / sy maak my ontsteld", "hy / sy maak my kwaad", "hy / sy maak my gelukkig". Voltooide kriterium: "Ek word ontsteld as hy / sy dit doen", "Ek is kwaad as hy / sy dit doen", "Ek is bly as hy / sy dit doen". As die Ander my gelukkig / kwaad / ontsteld maak, is die mag oor my in sy hande, en ek het dit oorgedra van 'n ouer na 'n lewensmaat. En hier is 'n ryk grond vir mede -afhanklikheid, scenario -verhoudings. In sulke gevalle is die gode omvergewerp, geval, maar dit het gode gebly. En totdat ons hulle 'in menslike vorm' bring, sal ons kontak met hierdie gode soek deur verhoudings met ander mense soortgelyk aan ons ouers. Iemand noem dit karma, iemand 'n scenario, maar ongeag die naam, gaan ons voort met die vergoddeliking en omverwerping met verskillende mense. Daar is ook 'n nuanse, maar daarin lê, soos hulle sê, leuens …: in die kinderjare neem ons die beelde van ons ouers direk in onsself. Hierdie verstandelike voorwerp word 'introjeksie' genoem. Daarom, as ons die gode omverwerp, val ons daardeur 'n deel van onsself om. En solank hierdie gode gode bly, omvergewerp of geïdealiseer word, menslik maak ons onsself nie heeltemal nie. PS Daar is verskillende nuanses in hierdie prosesse. Byvoorbeeld, ma of pa steek 'n ander ouer om as ons klein is, en ons volg hierdie proses onbewustelik, en die omverwerping van 'n deel van onsself vind plaas op 'n ouderdom waar dit nog nie hoort nie. Of die omverwerping van die gode vind nie plaas tydens die adolessensie nie, maar in die kinderjare. Of ons word groot in 'n onvolledige gesin, waar daar een ouer is, en die figuur van die tweede bly selfs nie 'n bekende God nie, maar 'n mite. Dit is waarom 'n terapeutiese verhouding lank en moeilik kan wees, en dat dit so gereeld nodig is om na kinderjare te gaan. Dit is egter die moeite werd. Die einde van skeiding, sielkundige rypwording en die herstel van die beelde van ouers in menslike vorm het 'n baie voordelige uitwerking op verhoudings met ander, en gee werklik lewe.