Verlate Manskompleks

INHOUDSOPGAWE:

Video: Verlate Manskompleks

Video: Verlate Manskompleks
Video: SilverName | Сильвернейм качает Пиратов под Пегги через Золотую Матрону|Ребилд через Золотого Бранна 2024, April
Verlate Manskompleks
Verlate Manskompleks
Anonim

Skrywer van die artikel: Slava Smelovsky

Wat die een ook al mag sê, maar een deel van ons ervarings draai oor vertroue en wantroue (skisoïde karakter), en die ander oor sorg en verlies van hierdie sorg.

Hoe werk die innerlike wêreld van 'n verlate persoon? Die passievolle woon daar begeerte na liefde. Saam met die besef dat dit onmoontlik is om hierdie sorg te ontvang. 'N Persoon wat vasgevang is in die "verlate kompleks" is diep oortuig dat liefde altyd ongelukkig is en dat niemand dit nodig het nie.

Hy haat sy begeertes. In sy persepsie is hy sterk, kan hy alles weier en het hy ook niemand nodig nie. Dit is eintlik 'n verlate, beledigde kind. Die ewige kind. Omdat ek nie praat van 'n tydelike situasie van skeiding en eensaamheid nie. Ek praat van 'n karaktertipe wat verskeie name het: 'mondelinge karakter', 'verlate kompleks'.

Dus, die "verlate kompleks". Deur die voorkoms van so 'n persoon blyk dit dat hy nog nooit omring was deur sorg nie. Primêre verdediging word geaktiveer (ontkenning, projeksie, identifikasie, soms is selfvergroting moontlik). Anders as die skisoïde, hoef die orale karakter nie in die beginfase te oorleef nie; hulle vrees nie vir die werklikheid nie, daarom is hulle meer vaardig in verdediging. 'N Mens se eie behoeftes word ontken. Op die vraag: "Wat wil jy hê?" - die persoon vries. Hy "het geen reg om te wil nie" … Soos hy grootword, begin hy in die behoeftes van ander mense voorsien. Dit is juis die behoeftes wat hy in homself ignoreer. Hy dink so: "Ek sal vir iemand anders sorg. En as ek baie sorg bied, sal ek nie meer in die steek gelaat word nie." Offer? Ja, ons praat ook daaroor - die erwe is soortgelyk.

Denke is kinderagtig, kreatief, eufories, hiperaktief. Dit is moeilik vir 'n "gegooi" om komplekse logiese konstruksies te kry. Selfverloëning en asketisme, wat 'n persoon as sy waardigheid ag. Geen kontak met u aggressie en vyandigheid nie … Hulle het chroniese irritasie wat nooit in woede verander nie. Lae opgewondenheid, vrees vir eensaamheid, jaloesie.

Enige ervaring van vrees vir hulle is nie 'n teken van aksie nie, maar 'n trauma wat passiwiteit verhoog.

Oor die algemeen is hulle ietwat soortgelyk aan die mede -afhanklike struktuur van die persoonlikheid, maar 'verlate' kan oor die algemeen op sigself bestaan. Hulle is spraaksaam, mondelings begaafd en het vroeg begin praat. Ja, oor die algemeen het ons vroeg volwasse geword. Hulle het baie probleme in liefdesverhoudinge - baie probleme met seks, omdat seksualiteit oor verskille gaan, en hulle soek eerder ooreenkomste met 'n maat, identifiseer hom. Dit is 'n begeerte na 'n tasbare gewaarwording, maar nie na omgang nie. Omgee vir ander is siklies: hulle neem toe as hulle vir ander omgee, en dan word hulle moeg.

Hierdie mense kies dikwels lae-betaalde poste op sosiale gebiede en help beroepe. Terselfdertyd is hulle as 't ware in 'n' moeder' -posisie. Na alles as 'n persoon sonder voldoende moedersorg grootgeword het, word die rol van die moeder weergegee deur sy eie gedrag.

Die verstandelike verweer: "Ek het niks nodig nie." Om jou eie behoeftes te weerstaan, die onvermoë om iets in die wêreld te kry, plesier en bevrediging te ervaar, chroniese honger, dors en eensaamheid.

Onthou jy Tantalus, wat ondraaglike pyn en honger in die onderwêreld ervaar? Ja, daar is vrugte en water in die omgewing. Maar as hy buk om te drink, vloei water van hom af weg. En as hy na die vrugte reik, word hulle ontoeganklik. Honger bring ongemak. Honger word die vyand. Om te oorleef, moet hy honger en sy behoeftes verwerp.

Onthou die ervaring van verlating en die gevoelens wat u gehad het. Stel jouself 'n reeks vrae: Hoe het jy jouself beskerm teen hierdie gevoelens en ervarings? As jy bang was, waarvoor was jy bang? As u skuldig gevoel het, waarvoor het u uself blameer? As daar woede was, oor wie dan?

Stel jou nou voor dat jy al hierdie ervarings ver, ver wegstel. So ver dat jy nie meer hul teenwoordigheid voel nie, maar iets binne -in jou onthou dit steeds en sal dit altyd onthou. Dit is hoe so 'n kompleks gevorm word.

En dit gebeur gedurende die eerste lewensjaar. Hoe presies? Kom ons kyk na die basiese behoeftes van 'n kind:

-Liefde (emosionele kontak)

-Hitte (tasbare kontak)

-Feesverhaal (magiese denke)

-Struktuur ('n sekere modus wat 'n gevoel van stabiliteit gee).

Ouer- en kinderstrukture is verskillende hiërargieë. Grense moet tussen hulle getrek word. Die kind hou op om een te wees met die ma op die oomblik dat die naelstring gesny word - hulle is lief vir mekaar, maar hulle is verskillende mense met verskillende verantwoordelikhede en doelwitte. As 'n kind begin loop en sy eerste ontdekkings in hierdie wêreld maak, is dit vir hom belangrik om 'terug te keer na sy ma'.

Mondelinge karakter word gevorm wanneer die ma (of wie ook al in haar plek staan) nie aan een van hierdie behoeftes kan voldoen nie. Dit is hoe die verweer gevorm word: "Ma het my nie nodig nie." En dan gebeur omkering (dit is wanneer die kind sê dat "hy vir homself sal sorg") en omkering (die enigste manier om sorg te ontvang, is identifikasie met die voorwerp van sorg en afhanklikheid).

En hier is 'n meer gedetailleerde ketting van wat in hierdie scenario gebeur:

Ek wou, maar het dit nie gekry nie, so my ma het my nie nodig nie (soms in die geskiedenis van die vorming van 'n mondelinge karakter kan u die siekte of die dood van een van die ouers waarneem)

Ek wil niks hê nie. Warm gevoelens teenoor my ma beweeg na 'n ander voorwerp (tot afhanklikheidsvoorwerp) Liefde vir myself word omskep in haat (my ma behandel my sleg, wat beteken dat ek myself sleg moet behandel) Outo -aggressie ontstaan - dit is immers onmoontlik om aggressie teen my ma uit te spreek, verwerp sy reeds alles.

Die kind word gedwing om vroeg groot te word - hy begin vroeg praat en loop Wat gebeur met die liggaam van 'n "verlate persoon"? Afgeronde, geknypte skouers vorentoe, kop vorentoe gestoot, gesinkte bors, kortasem, daar is 'n klem tussen die skouerblaaie. Baie spasmas in die nek (hulle bly huil), gebalde kake, wat aggressie belemmer.

Hulle kan nie die beweging van die hou as 'n grap speel nie. Styf knieë en 'n bietjie ongemaklike gang. Bene is gespanne. Die bekken word vorentoe gestoot, daar is geen buigsaamheid in die bene nie. Bene is dun en gewoonlik swak - hardloop en spring gaan nie daaroor nie. Desperate oë in nood. Die hele liggaam is onderontwikkel. Van siektes: dikwels hoofpyn, stomatitis, lugweginfeksies, gereelde beserings van die kniegewrigte. Enige skielike bewegings in die skouergordel lei tot ontwrigtings.

Aktiwiteit in die mond word gereeld waargeneem: hulle knaag hande, kou.

Op grond van bogenoemde kan ons aanneem met watter onderwerpe sulke kliënte na my kom vir terapie:

Pyn (verminderde lewenskragtigheid)

Workaholisme

Eetversteurings (dit is byvoorbeeld moeilik vir so 'n persoon om te onderskei tussen fisiologiese honger en sielkundige eetlus)

Jaloesie (daaragter is die vrees vir verlating)

Seksuele disfunksies (seks vir so 'n persoon is 'n manier om te kalmeer en seker te maak dat hy nie in die steek gelaat word nie)

Tipiese lewenscenario's

My behoeftes is te groot

Ek hoef niks te gee nie, ek sal alles self bereik.

Moet nooit iets vra nie.

Geskatte terme van terapeutiese werk: ongeveer anderhalf jaar. Al gebeur dit lewenslank. En wat? Sommige mense gaan die hele tyd na die gimnasium, en psigoterapie is 'n gimnasium vir die siel. Waarom is dit so lank (alhoewel dit regtig nie lank is nie)?

In die hart van die verlatingskompleks lê die ou argaïese vrees om verlate te word. sy stam. En alleen van die honger doodgaan. Of deur wilde diere geëet word. Die keuse is nie ryk nie. Daarom moet jy diep delf. En u moet ook na so 'n kliënt omsien - langtermyn -psigoterapie gaan uiteindelik in die laaste analise oor een van die vorme van sorg.

Die terapie vind plaas in 4 fases:

Konsultasie stadium (u kan dit selfs afrigting noem as u wil)

Positiewe oordrag, waarin die terapeut as 'n ma optree om met negatiewe oordrag te deel (ek is 'n honger kind, maar ek het grense nodig)

Integrasie.

Die doelwitte van terapie - laat huil los, laat jouself toe om hulp te vra, vertrou die wêreld saam met sy beperkings en moenie wag dat iemand spesiaals kom voed nie. Is dit moontlik om alleen deur hierdie fases te gaan? Geen.

Waarom was daar voorheen 'n roukultuur? Waarom is die begrafnis nie alleen nie? Die roufase kan nie alleen geslaag word sonder om diep getraumatiseer te word nie. En as u nie meer die krag het om te huil nie, word chroniese depressie gevorm. Selfveragting en skuldgevoelens kom tydens terapie na vore.

In hierdie geval skuld is selfgerigte aggressie, en 'n manier om te beheer wat gebeur. Terselfdertyd is die logika hier: "Ek is skuldig, maar ek sal myself regstel en alles sal regkom. Hulle sal my terugneem na my familie, na die stam."

Watter oortuigings moet na vore kom as gevolg van terapie?

Ek kan ander vra om vir my te sorg

Ek verklaar my reg om te eis en dring daarop aan

Ek kan spyt wees oor my verliese en huil

Ek kan liefgehê word

Ek kan ontvang

Ek kan geniet wat ek het sonder om meer te vra

Ek sal nooit alles kry nie, maar ek kan meer kry as wat ek voorheen gekry het.

Ek kan kwaad word

Kom ons kyk hierdie keer van naderby na die hele genesingsproses. Onthou dat sulke mense nie weet hoe om hul behoeftes uit te druk nie en hulp vra? Daarom is hul stelling dat hulle hulp nodig het, reeds vordering.

… Ek hoop dat diegene onder u wat by die beskrywing van hierdie kompleks pas, hierdie reëls lees en die regte gevolgtrekkings maak: wat met jou gebeur, is nie die norm nie, die angs vir verlating en die gevoel van verlatenheid wat in die diepte van jou persoonlikheid versteek is, verg aandag.

Watter terapeutiese strategieë is daar? Die eerste vrae wat gestel moet word, is:

Hoe verstaan jy dat jy iets wil hê?

Wat gebeur op hierdie oomblik met jou?

Wat gebeur met jou gevoelens? Dit is werk met die "wil" -sone waarna melancholie na vore kom, wat in wanhoop verander. Hier sal die trauma van verlating klink

En nou is daar woede, woede teenoor die ma. Dit is belangrik om hierdie woede te laat voel en dan te leer hoe u dit kan hanteer (u kan byvoorbeeld sport). Op hierdie punt stel die kliënt gereeld die vraag "Wat is die punt om kwaad te wees?"

Maar die punt is, emosies maak nie sin nie. As u 'n persoon 'n stoel op die kop gee, is die persoon beledig. Emosies is reaksies op die omgewing en die impak daarvan. Emosies is 'n teken - as ek byvoorbeeld kwaad voel, beteken dit dat iemand my grense oorskry.

Vrees kom met woede. En as sulke kliënte kwaad is en die terapeut dit normaalweg waarneem, is dit 'n openbaring vir hulle. Dit is hoe die hele gesinsisteem (werklik of in geheue gekodeer) begin beweeg terwyl woede tot uiting kom. Maar u moet leer hoe om aggressie op 'n aanvaarbare manier uit te druk. Hier moet ons baie werk doen met asemhaling: asemhalingsoefeninge en tegnieke wag op ons.

Nadat ek deur die vrees gewerk het, werk ek met 'n gevoel van magteloosheid. Dit gaan oor kontak met jou liggaam. Dit gaan oor die feit dat die liggaam, gedagtes en emosies deel uitmaak van 'n enkele geheel. Ek gee te kenne dat dit lekker sou wees om fisiese aktiwiteit te doen. Dit moet ook die beskerming interpreteer en aan die kliënt terugbesorg.

Byvoorbeeld: "Dit is waarskynlik baie belangrik dat u almal kan help, anders voel u onnodig. U dink dat u wonderlik is en dat as u ander mense kan red, u beter is as wat u werklik is."

Onthou jy omkering en omkering? Dit is die oomblik dat die kliënt begin om na die terapeut te kyk, soos: "liewe sielkundige, hoe voel u self?"

Hier is werk met sikloïdie (as daar eers 'n styging is, waarmee 'n persoon hardloop om iemand te help, en dan 'n uiteensetting volg). Hier is dit belangrik om aan die kliënt oor te dra dat niks sal verander totdat hy besef dat dit 'n herhalende verhaal is waarmee hy self telkens tevrede is nie.

Dit is immers hyself wat sy lewe bou, sodat daar te veel behoeftige mense is wat sonder sy hulp sal verdwyn. As ek met 'n persoonlike verhaal werk, toon ek dat u deur verlies kan brand. Dat hierdie kompleks weerspieël word in sy persoonlike lewe, of dat sy verslawings verband hou met die feit dat "kos hom nooit sal verlaat nie."

Hierdie verhaal moet op rasionele vlak uitgespreek word. In reaksie hierop ontstaan gevoelens en dit is die norm. Hulle moet uitgewerk word sodat die patroon nie herhaal word nie, ook in toekomstige geslagte. Hoe kan so 'n herhaling gebeur? 'N Kliënt probeer byvoorbeeld 'n supermoeder wees wat hy persoonlik nooit gehad het nie. Dan laat vaar hy die kinders, want dit is onmoontlik om so te lewe en gee die verhaal deur. Nou kies hy of hy die lewenscenario wil stop of verder wil gaan. Terselfdertyd vind werk met vaardighede plaas: hoe kan 'n persoon verstaan dat hy nie baie goed is nie?

Kyk byvoorbeeld na 'n termometer en as dit 'n hoë temperatuur toon, moet u miskien die werk verlaat en gaan slaap. Dit lyk vir sommige voor die hand liggend, maar nie vir hom nie. Hoe weet hy dat hy wil rus? U kan 'n dagboek hou: hoe laat hy gaan slaap het, hoe hy geëet het en wanneer. Hy het nie die vaardighede van selfgenoegsaamheid en selfversorging nie.

En vir 'n persoon met 'n kompleks van verlate openbaring, is dit dat 'n mens nie spontaan in die verdediging kan val nie, maar kan kies na watter verweer hy hom wil wend. Ons leer om bewus te wees van verdedigingsmeganismes. Dit word opgelei en geoefen. En soms is sy gunsteling ontkenning regtig gepas. Ons sal moet werk met 'n strategie om vrese te oorkom. Iemand maak self talismans of bemeester asemhalingstegnieke.

Ander werk deur met hulself te praat en 'n kognitiewe benadering te gebruik. Kliënte met hierdie kompleks stimuleer hulself dikwels met liter koffie, sodat hulle die krag het om ander te help. Ek herstel die vermoë om sonder stimulante te lewe. Maar dit is moeilik as jy vergeet om vir jouself te sorg.

Die kliënt moet leer hoe om versoeke om hulp te formuleer en daarvoor te vra. Op 'n stadium kan hy oorweldig voel en hulp vra … Hoe sal hy dit doen? In eensaamheid word selfvernietigende gedrag vererger. Wat anders kan jy doen as jy alleen is? Hoe om verdraagsaamheid vir eensaamheid te ontwikkel? Hulle het baie foute oor hoe ander mense voel.

Maar niemand kan ander mense se gedagtes lees nie. En die kliënt sal kwaad en aanstoot neem oor hierdie gedagte. Dit is waar infantilisme manifesteer. Maar die verhale wat hy vir homself bou, is sy fantasieë. Hulle stem moontlik ooreen met die werklikheid.

Die werklikheid moet “getoets” word. As daar 'n klagte is oor 'n maat (dat hy min in hul verhouding belê), is dit die moeite werd om te werk om die vermoë om wederkerig te wees, te versterk. Of dit kan wees dat die maat gee wat hy gee op die manier wat hy kan. En jy kan leer om dit te aanvaar. Of soek 'n ander maat … Nou is dit duidelik waarom hierdie soort terapie lank neem?

In die mitologie van verskillende mense word die tema van uitsetting uit die paradys opgespoor. En as dit gebeur, bly die paradys iets ver en onbereikbaar. Met die 'verlate kompleks', is 'n persoon seker dat die paradys nie meer vir hom is nie. En terapie help hom om te verstaan dat die hemel baie naby is op aarde. Die paradys is haalbaar, en hy het die volste reg om dit binne te gaan en al die vrugte van sy verblyf daar te proe.

Aanbeveel: