FASE VAN ONTWIKKELING VAN VERHOUDING TUSSEN 'N MAN EN' N VROU

INHOUDSOPGAWE:

Video: FASE VAN ONTWIKKELING VAN VERHOUDING TUSSEN 'N MAN EN' N VROU

Video: FASE VAN ONTWIKKELING VAN VERHOUDING TUSSEN 'N MAN EN' N VROU
Video: Relationshipwise - Sessie 3 - Twee kante van Verhouding 2024, Maart
FASE VAN ONTWIKKELING VAN VERHOUDING TUSSEN 'N MAN EN' N VROU
FASE VAN ONTWIKKELING VAN VERHOUDING TUSSEN 'N MAN EN' N VROU
Anonim

Verhouding Is amper altyd moeilik. Op die een of ander manier moet ons ons kinderjare se trauma, onbevredigde behoeftes, vroeë besluite, illusies, gesinscenario's en ander onderstrominge wat ons vandag raak, hanteer.

Aan die een kant is dit 'n pynlike proses vol trane, wrokke en teleurstellings, aan die ander kant is dit 'n natuurlike en toeganklike manier van persoonlike ontwikkeling en 'n geleentheid om 'n vol, ryk lewe te lei.

Gelukkig word die proses van verhoudings tussen vennote goed bestudeer. Dit is verdeel in verskillende fases of fases wat elke paar deurmaak. Die volgende fases word onderskei: soek, erkenning, behoeftebevrediging, uitruil en terugkeer.

Vertrou op die bekende standpunt van Jung oor die dualiteit van die menslike psige, wat manifesteer in die feit dat die man se psige nie net die manlike nie, maar ook die vroulike beginsel (anima) insluit, en die vrou se psige nie net die vroulik, maar ook die manlike beginsel (animus), kan aanvaar word dat die manlike en vroulike in die innerlike ruimte nie net in die aktiewe proses van wees is nie, maar ook min of meer suksesvol met mekaar in wisselwerking is.

Die verhouding tussen manlike en vroulike beginsels in die innerlike wêreld word weerspieël in die stadiums van ontwikkeling van verhoudings tussen 'n regte man en 'n vrou

SOEK

Die eerste fase in die ontwikkeling van verhoudings is die soekfase. Dit bestaan uit die soeke na refleksies van hul innerlike manlike en vroulike dele by regte mense - verteenwoordigers van die teenoorgestelde geslag.

In sprokies is die soektog na manlike helde hul beroemde soeke na geluk, die soeke na avontuur. Vir die heldinne is dit die keuses van vryers, wat klassiek deur die konings vir hul dogters gereël is. Hierdie plotte weerspieël die gesonde kanonne van soekaktiwiteit: mans verower hul eie geluk, dit gebeur in kompetisies, stryd, hulself en verskillende hindernisse. Vroue, aan die ander kant, ontvang 'n bruidegom wat die kompetisie gewen het wat deur haar pa gereël is, dit wil sê 'n bruidegom wat deur die vader goedgekeur is, wat spreek van die belangrikste oomblik van die oordrag van vaderlike verantwoordelikheid na die uitverkorene van die dogter. So vertel sprokies dat 'n vrou se soekervaring onder die beskerming van die vaderlike beskermingsfunksie moet plaasvind, die beskerming van 'n sterk man, en dat diegene wat die toekomstige uitverkorene van 'n vrou toets, in die eerste plek haar vader moet wees.

Aangesien baie vroue vandag gevorm word in die afwesigheid van volwaardige vaderlike beskerming, kan die patroniserende vadersfunksie baie goed uitgevoer word deur 'n vrou se gesonde manlike beginsel, geïnisieer (ontwikkel) tot 'n goed funksionerende interne vaderlike beskermingsbeginsel.

Die afname in die vaderlike funksie in die moderne Westerse samelewing het daartoe gelei dat die stadium van 'n bewuste soektog na 'n maat vandag 'n meer onbewuste soort soekaktiwiteit voorafgaan. Dit kan onderskei word as die nulstadium van die soektog. Ons het dit korporaal genoem. Ons praat van 'n doelbewus onpersoonlike proses waarin mense in hul seksuele behoeftes voorsien, hoewel hierdie verhoudings nooit volkome onpersoonlik word nie. Enige, selfs die mees kortstondige kontak tussen 'n man en 'n vrou het oneindige diepte. Die ontkenning van hierdie diepte dien die onvolwasse persoon slegs as 'n poging om homself te beskerm teen die vrees vir verwerping en teen 'n vae gevoel van onbevoegdheid op die gebied van verhoudings.

'N Hoë vlak van sulke vaardighede is slegs kenmerkend van 'n volwasse persoon. Die volwassenheid van die manlike verskynsel (beide intern en ekstern) is hier veral belangrik. As die manlike volwassenheid bereik, styg dit na die stadium van vaderskap, wat 'n weerspieëling is van die goddelike vaderlike beginsel. Daarom is die verband voor die hand liggend: in die mate dat werklike vaders hul kinders emosioneel ignoreer, word hul groeiende kinders ewe veel van die geestelike ervaring van verhoudings ontneem.

Die liggaamlike stadium word bepaal deur instinktiewe motiewe, wat by gebrek aan vaderlike beskerming as 'n naakte argaïese voortplantingsmeganisme dien. Die instinktiewe aard van die nul -soekfase bevat ook 'n baie duidelike geestelike doel: om u ware helfte te vind deur 'n soort "seksuele toetsing". Die liggaamlike stadium van soektog is wydverspreid onder jongmense, maar ook onder mense van ander ouderdomsgroepe, wanneer hulle direk of implisiet besig is met die soeke na 'n 'lewensmaat'.

Almal wat 'n verval in verhoudings ondervind het, keer terug na die soektogstadium, sowel as getroude mans en getroude vroue wat familie, ouderdom en ander persoonlike krisisse ondervind. Ongepaarde mans en vroue leef in 'n soektog, en besef dit nie altyd ten volle nie. Obsessiewe soeke na 'n maat is 'n teken van 'n sekere onvolwassenheid van die persoonlikheid. Hierdie stelling dui op 'n eenvoudige gevolgtrekking: die aanvang van persoonlikheidsryp word verligting van die kompulsiewe soektog.

Gedurende die soekfase word huwelike en kinders dikwels gebore. Soekmotiewe alleen is egter nie genoeg om harmonieuse verhoudings te bewerkstellig nie. In die soektog streef die deelnemers hoofsaaklik na so 'n belangrike emosionele komponent van verhoudings soos erkenning. Sodra erkenning uitgevoer word, beweeg die verhouding na die volgende, hoër stadium van ontwikkeling.

ERKENNING

Die essensie van verhoudings op die stadium van erkenning is dat 'n man en 'n vrou as't ware hul innerlike man en vrou in mekaar herken.

Ontmoeting met 'n persoon wat sekere eienskappe van die interne manlike en vroulike aspekte van ons persoonlikheid voldoende weerspieël, bring 'n spesiale vreugde. Dit is 'n bekende verliefdheidstydperk, wat in analitiese sin beskou kan word as die oomblik van 'n suksesvolle "gooi van projeksies".

Op hierdie stadium vind en herken vennote vir die eerste keer werklik die manlike en vroulike dele van hul siel in mekaar. 'N Man vind by sy geliefde die eienskappe van sy innerlike vrou wat vir hom belangrik is, en 'n vrou vind by haar uitverkorene die aspek van haar innerlike man wat veral relevant is vir die ontwikkeling van haar vroulikheid.

Dit is opmerklik dat die ideale aspekte van manlike en vroulike projeksies eers op die vennote "gegooi" word. Maar namate die verhouding verder ontwikkel, word meer en meer getraumatiseerde fragmente van die anima (vroulik by man) en animus (manlik by vrou) weggegooi, dié wat in die eerste plek genesing vereis.

Gelukkig bevat vennote met kosmiese presisie in die binnewêreld 'n voldoende aantal ideale en beskadigde fraktale van die mannetjie en die vrou wat by mekaar pas. Hieruit volg dat enige finale skeiding daarop dui dat die persoonlike "weerspieëling" van vennote ophou plaasvind in die mate wat nodig is om hul vakbond te handhaaf. Met ander woorde, hulle hou op om refleksies vir mekaar te wees, omdat die struktuur van die persoonlikheid van een van hulle verander teen 'n tempo wat verskil van die veranderingstempo van die ander.

In sprokies kom erkenning (verliefdheid) ooreen met die oomblik in die plot waarin die ontmoeting van pragtige helde plaasvind. Verliefdheid, wat gewoonlik gesimboliseer word deur die magiese, wonderlike kennis van die helde, is slegs die aanvanklike beginpunt van die verhouding. In die taal van sprokies en mites vertel die ervaring van kollektiewe bewussyn ons dat die oomblik dat 'n man en 'n vrou mekaar ontmoet nie voldoende is om 'n harmonieuse vereniging te sluit nie. Daarom dring die skeidende magte spoedig die gepaarde ruimte van die verliefde helde binne, en die seënkarakters wys hulle vroeër of later die weg om hindernisse te oorkom.

Liefhebbers staar altyd 'n aantal toetse in die gesig, wat beteken dat dit nodig is om 'n aantal fases in die ontwikkeling van verhoudings te ondergaan. Om op die "leer van verhoudings" te klim, is 'n onvermydelike werk, en eers nadat hulle op hierdie heilige trappe geklim het, bereik 'n man en 'n vrou gesamentlike geluk.

Voldoen aan u behoeftes

Die stadium (stadium) van erkenning word vervang deur die stadium van bevrediging van onvervulde behoeftes. Dit is 'n tydperk waarin interne traumas genees word, wat bestaan uit die "gemiste" stadiums van persoonlike ontwikkeling, waar die kinders se behoeftes van vennote nie bevredig is nie of nie genoeg nie, en in hierdie verband sekere sielkundige tekorte en "gate in die ek" gevorm is (G. Ammon). Dit sluit die begeerte in die vroeë kinderjare in vir onvoorwaardelike liefde (hou van my soos ek is), wanneer die baba volledige en absolute aanvaarding, begrip en tydige sorg en deelname nodig het.

Selfgebrek kan verband hou met die sfeer van liggaamlike, kreatiewe en ander behoeftes. In die stadium van bevrediging van behoeftes verwag 'n man en 'n vrou onwillekeurig en hartstogtelik die optrede, optrede en gevoelens van 'n maat in hul toespraak wat hulle nie in die kinderjare gewag het of nie genoeg van hul eie ouers ontvang het nie.

Die "weerspieëling" van die refleksies van 'n man en 'n vrou in mekaar word ook verklaar deur die feit dat elkeen van die vennote eintlik 'n ryk potensiaal in die strukture van sy persoonlikheid bevat om aan die onvervulde behoeftes van die ander.

Dikwels word die onbewuste beginsel van "bevrediging van die teenoorgestelde" hier gebruik. Byvoorbeeld, as 'n vrou deur haar pa of ma as kind verwerp is, vind sy 'n man wat haar sal verwerp. In sulke verhoudings kry 'n vrou uiteindelik die geleentheid om, ten alle koste!

In hierdie geval openbaar 'n vrou 'n hipertrofiese kinderlike behoefte om nie net die belangrikheid van haar persoonlikheid te erken nie, maar ook haar vroulikheid te erken. As daar nie genoegdoening is nie of nie genoeg nie, kan die verhouding tussen 'n man en 'n vrou in hierdie stadium vasval. 'N Eenvoudige voorbeeld van so 'n vasbyt is die bose kring van afskeid-versoening in verhoudings met afhanklike (alkoholisme, dwelmverslawing) vennote.

'N Man wat hom sielkundig nie van sy ma kon skei nie en nie 'n gesonde manlike model in die persoon van sy vader het nie, streef na 'n verhouding met 'n outoritêre vrou. Sy belangrikste onbewuste motief is die begeerte om haar te verslaan en homself te bevry van haar beheersende invloed. Die illusie van oorwinning en bevryding word nie net gegee deur alkoholisme en dwelmverslawing nie, maar ook deur workaholisme, sowel as deur ander infantiele vorme van gedrag, wat gebaseer is op die vermyding van verantwoordelikheid vir verhoudings: geestelik, materieel, seksueel en ander.

Aan die ander kant verwag en eis gelyktydig vennote van mekaar die absolute liefde en onvoorwaardelike aanvaarding wat hulle sedert hul kinderjare ontbreek het. Aangesien die stadium van bevrediging van behoeftes in die aard van wedersydse afhanklikheid is, en laasgenoemde, as 'n vorm van gevangenskap, altyd 'n begeerte ontlok om homself te bevry, verberg sulke verhoudings groot reserwes van onderdrukte aggressie, wat van tyd tot tyd uitbreek.

Dus, in die stadium van bevrediging van behoeftes, streef 'n man en 'n vrou, soos babas, na 'absorpsie'. Hulle wil die ontbrekende liefde en aanvaarding ontvang, absorbeer, absorbeer, nie net van mekaar nie, maar ook van ouergesinne en selfs voorvaderlike takke van mekaar. Hulle word bestuur deur 'n akute begeerte om hul ek soveel as moontlik te versadig, om die leemtes daarvan te vul, dit wil sê om alles wat moontlik is, te ontvang van 'n groot, swak gedifferensieerde voorwerp van die 'ouerlike wêreld' ('primêre groep'), die verhouding waarmee dit eens gelei het tot 'n gevoel van 'n ewe skerp tekort op die gebied van die opkomende self Die onbewuste 'ontdek' gierig hierdie 'groot voedingsvoorwerp' by 'n maat.

Die simboliek van sprokies bevat 'n aanduiding van 'n direkte uitgang van die 'gevangenisstraf' van onbevredigde behoeftes. Dit is die simboliek van gevegte met skurke - interne trauma, afgesnyde aggressie, ensovoorts. Dit is 'n tydperk van stryd met die donker aspekte van die persoonlikheid vir die vrylating van die wonder van die vroulike natuur, vol genesende kragte. Met ander woorde, om die skoonheid van die sprokie - die skat van die hoogste vroulikheid - te bevry, is dit nodig om die hele kompleks van interne onvolmaakthede wat in die beskadigde gebiede van die manlike en vroulike beginsels voorkom, te oorkom.

Met 'n gebrek aan hulpbronne op die gebied van die beskermende funksie van die mannetjie en die herstellende kragte van die wyfie, kan vennote gedurende hierdie tydperk depressie, psigosomatiese afwykings en pynlike onderbrekings in verhoudings ondervind.

As 'n man en 'n vrou die stadium van bevredigende behoeftes oorkom, nadat hulle daarin geslaag het om die tekortkominge in die I te versadig (nadat hulle die nodige erkenning van die maat en sy gesin ontvang het, sowel as - as gevolg van hul sosiale sukses of - direk aan veranderinge gewerk het in persoonlikheid, ens.), styg die verhouding na die volgende fase - die fase van uitruil.

WISSEL

In die stadium van uitruil is daar voldoende vrystelling van projeksies. Vennote kry die geleentheid om mekaar as regte mense te beskou, en nie fragmente van hul innerlike deugde, onvolmaakthede of fragmente van gesinsfigure van kleins af nie. Relatief outonoom en holisties, meestal vry van afhanklikheid, vul vennote mekaar nou natuurlik aan, elkeen voel sy eie waarde vir homself en vir die ander.

In hierdie stadium is afskeidings nie te pynlik nie, en gesamentlike skepping word meer produktief as ooit tevore. 'N Man en 'n vrou ruil hul spesifieke eienskappe en eienskappe uit: hy gee haar sy krag en beskerming, sy gee hom genesende ondersteuning en sorg. Hulle is in staat om mekaar maklik te sien soos hulle is, hulle kan alreeds bewonder ("o, hoe wonderlik is julle!"), En wees nie trots nie ("kyk watter (watter) waarde ek het!") As mekaar in die vorige stap. Elkeen kan die werklikheid van die ander, anders as sy eie, en die onvermydelike veranderings daarvan herken en waardeer.

Die interne vereniging tussen die manlike en vroulike dele van die persoonlikheid in hierdie stadium van die verhouding is reeds gesluit en werp vrugte af. Die heilige manlike en vroulike kragte van enige van die vennote, wat voldoende verenig het as 'n universele kragopwekker, genereer nou in die innerlike wêreld al die energie wat nodig is vir geluk en persoonlikheidsontwikkeling. Dit is die geheim van gesonde geestelike onafhanklikheid vir volwasse vennote.

In sprokies kom dit ooreen met die finale huweliksvereniging van baie ervare helde. Die buitewêreld verberg nie meer ernstige bedreigings vir hul verhoudings nie; so 'n alliansie is in sy geheel eienaardig om gewaagde kontak met die samelewing aan te gaan.

Verhoudings hier word onderskei deur die aanwesigheid van gesonde grense tussen die egpaar en die buitewêreld, die akkurate waarneming van fisiese tyd, die werklike verantwoordelikheid van vennote teenoor mekaar en met betrekking tot eksterne verskynsels. Hier is die vermoë om u lewe en u lewe rondom uself te bou in ooreenstemming met u planne en drome, om die oorsaak te wees van wat gebeur, om uself te wees, ten volle manifesteer.

GEE

Uitruilverhoudings in die daaropvolgende stadiums lei tot die opbou van enorme interne hulpbronne en die behoefte om hul krag en ervaring te gee, liefde en 'n oormaat lewensbelangrike energie te gee, nie net aan mekaar nie, maar ook aan die wêreld. Daarom is hierdie stadium van die verhouding die stadium van gee genoem.

So 'n hoë stadium in die ontwikkeling van verhoudings word nie noodwendig bereik in die laaste periode van die gesamentlike lewe van 'n man en 'n vrou nie, alhoewel dit 'n beduidende geestelike hoogtepunt is. As 'n volwasse man en vrou 'n nuwe verhouding aangaan, kan hulle onmiddellik in die stadium van gee wees.

Deur die emosionele atmosfeer van 'n egpaar wat hierdie stadium bereik het, te voel, voel mense 'tuis', voel hulle hul eie waarde duideliker in hul teenwoordigheid en ontvang altyd 'n stukrag vir verdere ontwikkeling deur kommunikasie met so 'n paartjie. Boonop gebeur dit ongeag hoeveel die deelnemers aan die interaksie bewus is van hierdie prosesse. Verhoudings in die stadium van gee word gekenmerk deur die vermoë van 'n volwasse paartjie om die wêreld outomaties te harmoniseer, dit in 'n kreatiewe rigting te verander, 'n nuwe een te skep en dit na buite uit te saai.

Die stadium van gee kan simbolies nie net beskryf word as 'n getroude paartjie wat gelukkig talle kleinkinders en agterkleinkinders versorg nie, maar ook as 'n paartjie wat 'n voortdurende tuin besit. Figuurlik gesproke het die inmaak van groente en vrugte reeds so 'n skaal bereik dat daar nêrens 'n voet is as gevolg van die blikkies wat die huis vul nie. In hierdie situasie is die verspreiding van voorrade aan ander 'n natuurlike dringende behoefte, die enigste uitweg, die enigste manier om orde en gemak in die huis te handhaaf.

In simboliese taal kom dit ooreen met die oomblik van die sprokiesverhaal, wanneer die helde verenig in 'n gelukkige unie die koninklike posisie bereik aan die einde van die verhaal: deur 'n huweliksvereniging aan te gaan, word die fantastiese bruid en bruidegom tsaar en koningin.

Met inagneming van die ontwikkelingsfases van verhoudings, is dit maklik om te sien hoe groot die genesende krag van die proses van verhoudings is vir die geestelike ontwikkeling van 'n man sowel as 'n vrou en hul nageslag.

Dit is belangrik om daarop te let dat verhoudings in egpare dikwels die verskillende eienskappe tegelyk het. Die voorwaardelike verdeling van die proses van evolusie van verhoudings in fases is 'n maklike manier om hierdie proses te ontleed en te verstaan, maar in die lewe verloop dit op dieselfde manier as die blom van plante: sommige vervaag reeds, ander begin net blom, maar op sekere tydperke kan ons terselfdertyd blomme van albei ander plante sien.

Aanbeveel: