2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
"Die vreeslikste ding vir 'n persoon by die vernietiging van houe is nie die houe self nie, maar die feit dat 'n persoon in so 'n situasie heeltemal alleen bly" (c).
Ek het hierdie frase gehoor van my vriend, wat vertel het hoe hy moes voel tydens die sterkste skokke in die lewe. Ek voel nie geregtig om die besonderhede van sy verhaal te vertel nie. Ek sal net sê dat hierdie verhaal verband hou met die verlies van die naaste persoon en die besluit om die toestelle wat die lewe ondersteun, uit te skakel
Die besonderhede van hierdie verhaal is nou nie vir my so belangrik soos wat my die meeste getrek het nie - die reaksies van die mense om my.
My vriend was nie letterlik alleen in hierdie situasie nie. Daar was mense om hom. Fisies. Maar nie een persoon kon by hom bly in sy hartseer en dit deel nie.
Almal het vir hom verskillende dinge gesê: my meegevoel, hou vas, alles sal regkom, ek verstaan u, doen dit, doen dit, maar met my … tyd genees, moenie bekommerd wees nie, en ander woorde, wat in 'n tydperk van kwesbaarheid verlig gewoonlik nie lyding op enige manier nie … En soms skep hulle die gevoel dat daar soveel mense is, maar u bly alleen met u hartseer. En dra dit terwyl jy kan. Soms dra u dit stil en vir baie jare na so 'n ondersteuning dat niemand weer dieselfde sal ondersteun nie.
Die meeste mense wat die bogenoemde woorde sê (soos 'hou vas', 'alles sal regkom') ervaar 'n absolute opregtheid om te ondersteun. Maar waarom bring 'n opregte begeerte om te ondersteun, uitgedruk in sulke woorde, nie dikwels verligting nie? En hoe kan u dit dan anders ondersteun?
Die antwoord op die tweede vraag is eenvoudig aan die een kant: wees net by die persoon.
Aan die ander kant is 'net om te wees' slegs moontlik as daar toegang tot u diepste gevoelens is en daar is 'n vergoeding vir Uself om baie diep, bedroefde gevoelens te ervaar.
Om saam met 'n ander in sy hartseer te wees, beteken om sy verwarring, depressie, pyn, woede, wanhoop en hartseer raak te sien, en net kalm en inklusief te bly.
Wat u nie moet doen as u wil ondersteun nie
- moenie tot aksie oorgaan nie (byvoorbeeld, om aan te moedig "hou aan!" of "hou vas" is 'n oproep tot aksie.
- moenie raad gee as die persoon nie daarvoor vra nie ('volgende keer doen dit' of 'nou moet u uself aflei en net oor die goeie dink')
- moenie by die rasionele ingaan nie (dikwels probeer mense 'n soort rasionele verduideliking vind wat op een of ander manier moet help. Byvoorbeeld, "God gee nie die toetse wat u nie kan weerstaan nie." Dit is nie waar nie. Nie alle toetse kan geslaag word nie. Nie alle krisisse kan 'n uitweg gevind word nie, en 'n persoon in 'n krisis voel dit duidelik);
- om 'n persoon te red van voorstelle (soos "alles sal regkom." Dit kan eintlik anders wees);
- Moenie 'n persoon se ervaring devalueer deur u eie ervaring of die ervaring van ander in te bring nie. Want dit is reeds 'n blatante devaluasie, nie ondersteuning nie. Die punt is dat elke persoon se ervaring, hulpbronne, sensitiwiteit en kontekste uniek is. Een en dieselfde gebeurtenis in verskillende tydperke, selfs deur dieselfde persoon, kan op verskillende maniere ervaar word. Wat kan ons sê oor die ervarings van verskillende mense van enige ervaring. Dit is baie giftig om iemand se ervaring te vergelyk met die ervaring van 'n bedroefde persoon of 'n persoon in 'n krisis. Dit bevat ook die boodskappe "Ek verstaan jou" of "Ek het dit ook gehad." Jy kan nie dieselfde hê nie - jy is 'n ander persoon, jy is in heeltemal verskillende kontekste, jy het 'n heeltemal ander, unieke geestelike organisasie. Net soos die ander persoon. U ervarings en ervarings is natuurlik ietwat soortgelyk, maar dit is nie dieselfde nie! En in werklikheid sal u die Ander nie ten volle kan verstaan nie. Maar jy kan die Ander aanvaar in wat met hom gebeur. Dit is die belangrikste deel van ondersteuning - om 'n persoon in staat te stel om so te wees: desperaat, verward, verbitterd, bedroef, kwesbaar, swak, geïrriteerd, siek met sy hele siel.
Om kalm en inklusief met 'n ander te wees, beteken om respekvol en empaties by die persoon te bly in wat met hom gebeur. Op sigself is so 'n seldsame vermoë in krisissituasies 'n baie goeie ondersteuning vir mense wat in 'n toestand van kwesbaarheid verkeer.
Wat anders kan effektiewe ondersteuning vir 'n persoon wees?
- Ondersteuning vir gesprekke oor hartseer, verlies, krisisse en moeilike ervarings.
'N Persoon in hartseer of krisis kan dieselfde gebeurtenis, dieselfde gedagtes, verskeie kere oorvertel. Dit is goed. Dit is belangrik om hom nie in sulke gesprekke stil te hou nie, nie die onderwerp te vertaal nie, nie te suggereer dat u slegs oor die goeie moet dink nie. Gee hom die geleentheid om veilig (sonder waardevermindering en verbod) te praat oor baie diep onderwerpe wat verband hou met moeilike ervarings (skaamte, hartseer, hartseer, swakheid, selfmoordgedagtes en impulse, woede, ens.), Sowel as oor dood, selfmoord, moontlik verskriklike ontwikkelingscenario's) is 'n baie belangrike ondersteuning, wat die reg uitstraal om jouself ten volle aan 'n persoon uit te spreek, om nie net die lig, vreugdevol en aangenaam te deel nie, maar ook die verskriklike, ontstellende, skrikwekkende, hartverskeurende.
Dit gebeur ook dat mense probeer om nie oor enige traumatiese gebeurtenis te praat nie. Soos om jouself nie te ontstel nie en die ander nie te ontstel nie. Maar in werklikheid is dit baie handig om te praat oor wat gebeur het, te bespreek wat daaruit gebeur het en vanuit hierdie hoek. Want dit maak dit moontlik om u ervaring en ervarings te deel, en in die algemeen om dit te beleef, te beleef.
- Om dinge op hul regte name te noem. In krisissituasies is die begeerte om 'n gebeurtenis nie weer op sy naam te noem nie. Byvoorbeeld, dikwels in plaas van 'gesterf', sê hulle 'weg'. In plaas daarvan om 'myself dood te maak' sê hulle dieselfde 'weg'. In plaas van "depressie", "krisis", "depressie" sê hulle "hy / ek voel nie goed nie", "nie alles is in orde met jou nie."
Dit is 'n groot aanmoediging om dinge op hul regte name te noem. Want dit is waarvoor die werklikheid staan. Dit beteken dat u dit vroeër of later kan aanvaar en kan leef.
- In akute toestande is die teenwoordigheid van ander baie belangrik vir 'n persoon. Maar slegs die teenwoordigheid waaruit u nie hoef te verdedig nie (sien "wat u nie moet doen nie"). Daarom is dit baie ondersteunend om saam met ander mense te wees (weer, as hulle nie nat word nie).
- Laat jouself of 'n persoon wat 'n verlies of krisis ervaar, die woede uitleef. Selfs al is hierdie woede oor God, oor die heelal, oor die hele wêreld, oor die oorledene, oor enigiets! Moenie hierdie gevoelens belemmer nie. Nie God, nóg die heelal, nóg die wêreld, of 'n afgestorwene het ooit daaraan gely om sulke gevoelens te leef nie. Baie mense het gely onder die onderdrukking van hierdie gevoelens.
- Dit is ook belangrik om te weet dat 'n persoon in krisissituasies verskillende reaksies en toestande kan hê wat normaal is. Met ander woorde, as 'n persoon te geïrriteerd is, kwaad word, hom aan ander onttrek, dikwels huil, allerhande psigosomatiese simptome ervaar, nagmerries sien, ondraaglike pyn, swakheid, kwesbaarheid ervaar - DIT IS NORMAL.
Dit beteken dat u nie sulke ervarings met vodka, valeriaan of dwelms moet onderdruk nie (slegs as die medisyne deur u dokter voorgeskryf word en wat verband hou met chroniese siektes wat die risiko van gesondheidsverswakking inhou).
Met ander woorde, u moet nie die intensiteit van die ervaring verminder nie. As u dit verdrink, is daar 'n moontlikheid dat die krisis in 'n chroniese fase gaan. En dan sal dit moeilik wees om alles wat onderdruk is, sonder 'n spesialis deur te werk. As iemand daarom skree, skud, vloek, kwaad word, skree, geïrriteerd raak, huil na die maan van hartseer, moet u nie sulke akute manifestasies onderdruk nie. Hoe skerper die krisis, hoe pynliker die verlies, hoe meer natuurlik is dit om pynlike en akute gevoelens te hê. Dit is 'n baie voldoende reaksie op wat gebeur het.
- Moenie 'n beoordeling gee van wat gebeur het nie. Evaluasies is rasionalisering, dit wil sê vermyding van gevoelens. Krisisse en verliese het niks te doen met iets rasioneel nie. Hulle bestaan net in elke mens se lewe. Hulle kan nie vermy word nie.
- Kyk, kyk noukeurig na u state en ervarings. Gewoonlik kom die devaluering van ondersteuning, soos 'alles in orde', 'vashou', ensovoorts uit 'n gebrek aan ervaring met ondersteuning vir uself. Met ander woorde, ons ondersteun ander dikwels op dieselfde manier as wat ons ons eens ondersteun het. En ons kultuur dra nou 'n wêreldwye verbod op die sg. "negatiewe ervarings" (hartseer, woede, wanhoop, hartseer, verwarring, magteloosheid, ens.). Wat is die beste manier om nie die gevoel te ervaar nie? Die mees algemene word geassosieer met die antwoord op die vraag "wat om te doen?": Om vas te hou, vas te hou, nie op te hang nie, nie te wanhoop nie, ens. Dit wil sê, iets doen is een van die maniere om van te ontsnap enige gevoel.
Die tweede gewilde manier om u gevoelens te vermy, is om op die rasionele vlak te gaan. Verduidelik alles logies aan jouself. Byvoorbeeld, "wat is die punt om in wanhoop te verval?", "Wat is die punt om kwaad te wees?" Wel, of vind harmonieuse teorieë oor karma, dharma, astrologie, esoterisme en ander. Terloops, ek het niks teen karma, dharma, astrologie, esoterisme en dies meer nie. Ek is teen selfbedrog. In werklikheid word karma, dharma, esoterisme of iets anders slim op hierdie plekke vervang, nie omdat dit daar is nie, maar omdat dit 'n soort narkose is, dit wil sê beskerming teen ervarings. Dit is soos om 'n pynstiller te neem as 'n tand seer is. Die intensiteit van pyn neem af, maar die oorsaak gaan nie nêrens heen nie. Net so verdwyn die energie van gevoelens nêrens uit rasionalisasies nie. En as u gevoelens lank onderdruk, kan dit oorspoel na allerhande simptome, wat wissel van psigosomatiese ervarings (psioriasis, maagsere, asma, kardiovaskulêre siektes, ens.), Wat eindig met paniekaanvalle, verhoogde angs, slapeloosheid, nagmerries. en ander geestelike manifestasies …
Daarom, hoe voel u die begeerte om 'n persoon in kwesbaarheid rasioneel goed toe te dien, luister na uself: en uit watter gevoel wil u iets aan hom verduidelik? Miskien wek u wanhoop in u op? Of woede? Of hartseer?
Om die akute ervarings van ander te ontmoet, lei ons onvermydelik tot ons eie akute ervarings. Wat, ek is seker almal ondervinding het. En daar is al hoe minder ondersteuning in die omgewing vir so 'n ervaring.
Onthou u byvoorbeeld hoe dit in die verlede gebruik was om te begrawe? Die hele binnehof weet wie gesterf het. Firtakke het op die pad gebly, 'n begrafnisoptog is gespeel, vroue -rouklaers het 'n ondersteunende funksie vir die rouklaers uitgevoer. Om die oorledene af te sien, deur 'n koue liggaam aan te raak, deur aarde in die graf te gooi, deur 'n staande skoot wodka wat onaangeraak bly, na die werklikheid oorgedra word - die persoon is nie meer nie. Die onderwerp van dood was 'n wettige deel van die lewe. Die swart rokke van die roubeklaers was 'n teken vir die mense rondom hulle van hul kwesbaarheid. 9 en 40 dae is aanduidings van spesifieke periodes na die verlies, krisisperiodes waarin ondersteuning die nodigste is. En al die familielede gaan sit by dieselfde tafel, onthou die oorledene, huil saam, lag en reageer hul gevoelens op die oorledene op verskillende maniere.
Nou verdwyn die tradisies wat toegewy is aan treur en krisisse geleidelik. Nou word meer en meer aandag gegee aan iets rasioneel en 'positief'. Daar is nie tyd om te treur nie. En hierdie neiging lei daartoe dat daar nou 'n epidemie van depressie en angsversteurings is. Boonop verander die inhoud daarvan, selfs met ernstige geestesversteurings. In die verlede het paranoïese dwalings byvoorbeeld bestaan uit komplekse konstruksies en tipe logiese stroombane. Dit is nou baie eenvoudig. Geen ingewikkelde spioenontwerpe met koerantuitknipsels nie. Deesdae kan u gereeld 'n foeliedop dra, sodat die golwe nie deur die brein kan dring nie.
Die simptomatologie van baie geestesversteurings verander. En dit alles in sy geheel is 'n simptoom van 'n kulturele verandering ten opsigte van die houding teenoor die ervaring van gevoelens.
Dit is nou in die mode om depressie met antidepressante te onderdruk sonder om te kyk na die redes waarom dit - depressie - ontstaan het.
Nou vind u meer gereeld nie 'n gewrig wat huil oor hartseer nie, maar "trek saam, lappie! Jy moet nog werk. Voed jou gesin. Hou jouself in vorm."
En al hierdie neigings wat verband hou met die gebrek aan tyd om te treur en met bittere gevoelens saam te leef, verbeter nooit die sielkundige welstand van mense nie.
Daarom spoor ek u aan om u verskillende gevoelens en gevoelens van ander mense met groot aandag en respek te behandel.
Pas jouself op.
Aanbeveel:
Hoe Om Nie 'n Persoon In Hartseer Te Benadeel Nie
Die probleme van 'n ander persoon reageer anders op ons . Uit sommige gebeure wil ek hardloop, want wat gebeur het maak ons baie bang, en dit is ondraaglik om daaraan te raak. Dit gebeur ook andersom, as iemand anders se hartseer onverklaarbaar vir homself wink.
Wat Moet U Nie Doen As U In 'n Krisis Verkeer En U Nie Ondersteun Word Nie?
As u in 'n lae-energie toestand is, of u voel sleg, of na 'n krisis, of in 'n apatiese toestand, maar u wil regtig daaruit kom, is dit baie belangrik dat u tred hou met wat daar rondom is. op die oomblik, watter inligting kry jy wat jy sien en wat jy sien.
"Die Verlies Van 'n Geliefde Is Meer As Hartseer." Verwag Hartseer En Grenslyn
'In die Russiese sielkunde - u sal dit nie glo nie! - Geen niks nie oorspronklike werk oor die ervaring en psigoterapie van hartseer. Wat Westerse studies betref, beskryf honderde werke die kleinste besonderhede van die vertakking van hierdie onderwerp - hartseer "
Waarom Kan U Nie Ander Ondersteun Nie?
Ondersteuning is nie gelyk aan die gee van advies nie. Wat beteken dit? Dikwels, as 'n persoon na ons toe kom net om die pynlike uit te spreek, glo ons dat ons hom raad moet gee, die verstand moet leer redeneer. Dit geld meer vir die vroulike helfte van die mensdom, aangesien mans hulself 'n bietjie anders manifesteer.
U Hoef Nie Hartseer Te Wees Nie, Of Maak Dit Seer Om Nie Hartseer Te Voel Nie
Hartseer is een van die basiese menslike emosies. Dit het baie nuttige funksies. Deur hierdie emosie kan u los wat nie verander kan word nie. Hartseer bevry en laat jou toe om die verlede te omhels. Waarom is dit dan so moeilik vir 'n persoon om sy hartseer die hoof te bied?
