Karpman Se Artikel Oor Die Karpman -driehoek

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

Sprokies en analise van dramatiese skrifte

skrywer: Stephen Karpman (Karpman S. B., 1968)

Op 'n bewuste vlak help sprokies om sosiale norme by jong geeste in te boesem, maar onbewustelik kan dit 'n sekere aantal aantreklike stereotipeerde rolle, plekke en skedules bied vir 'n dwalende lewenscenario. Tot dusver het wetenskaplike skrifanalise op die Scenario Matrix staatgemaak (sien Claude Steiner, Transactionional analysis bulletin, 1966). In hierdie artikel bied ek diagramme vir dramatiese scenario-analise aan die hand van bekende voorbeelde uit bekende sprokies.

Drama kan geanaliseer word as omskakeling in rol en posisie in die tydkontinuum. Die intensiteit van die drama word beïnvloed deur die aantal skakelaars oor 'n tydperk (Scenario Speed) en die kontras tussen die geskakelde posisies (Scenario Swipe). Lae spoed en swaai is vervelig. Die tydsberekening van elke skakelaar verander onafhanklik, van skielik tot sonder kommer.

1. ROLDIAGRAM

Net soos ego -analise deel uitmaak van strukturele en transaksionele analise, is rolanalise deel van spel- en scenario -analise, wat die entiteite wat by die aksie betrokke is, identifiseer. Die slagspreuk op 'n persoon se "T-hemp" verteenwoordig gewoonlik die slagspreuk van sy draaiboek. Met hierdie slagspreuk kan dit vasgestel word, dikwels deur direk te vra watter rol 'n persoon in die lewe speel.

'N Persoon wat in 'n sprokie leef, het gewoonlik 'n vereenvoudigde blik op die wêreld met 'n minimum aan dramatiese eienskappe. Die roldiagram bied 'n manier om hierdie stel sleutelentiteite in terapie visueel te organiseer. As 'n persoon sy 'gunsteling sprokie' ken, kan sleutelrolle in 'n sirkel gelys word, en dan kan lewensrolle gekies word. Dit word minder gereeld in omgekeerde volgorde uitgewerk, en die klassieke verhaal word dan ontdek en by die rolle gepas. Hierdie helderheid en beeldspraak in die aksiebeskrywing dra 'n nuttige ooreenkoms met die analise van speletjies.

Die pyle in die diagram dui nie die volgorde van aksies aan nie, maar die reël dat alle rolle uitruilbaar is en dat 'n persoon elkeen van tyd tot tyd kan speel en van tyd tot tyd ander persone kan sien, byvoorbeeld 'n terapeut, in enige van hulle. Sommige mense kan op dieselfde tyd manifestasies of eienskappe van verskeie van hulle toon, soos in die geval van Rooikappie (hieronder getoon), wat soms soos 'n ouma gelyk het en soos 'n houtkapper geloop het. Om vir Rooikappie groot te word, kan beteken dat jy eers die rol van 'n ma speel, en later 'n ouma. Die uitruilbaarheidsreël is dieselfde as in spelanalise, waar 'n persoon van tyd tot tyd elke kant in sy spel verloor, of in droomanalise, waar 'elke droomkarakter 'n dromer is'. Die terapie kan nie voltooi word voordat die posisie van die persoon in elke rol ontleed is nie.

Karpman driehoek voorbeeld

Figuur 1. Roldiagram

2. DRAMATIESE DRIEHOEK

Slegs drie rolle is nodig in dramatiese analise om die emosionele permutasies wat drama is, te beskryf. Hierdie prosedurele rolle, in teenstelling met die inhoudsrolle hierbo genoem, is Vervolger, Verlosser en Slagoffer. Die drama begin wanneer hierdie rolle deur die gehoor bepaal of verwag word. Daar sal geen drama wees voordat die rolle omgeskakel is nie. Dit word aangedui deur 'n verandering in die rigtingsvektor in die diagram. Voorbeelde uit drie verhale sal gegee word om sommige van die gebruike van die teorie te illustreer.

A. In die Pied Piper van Hameln

Die held begin as die Verlosser van die stad en Jaag van rotte, word dan 'n slagoffer vir die vervolging van die dubbele kruising van die majoor (terughouding van die fooi) en skakel as wraak oor na die vervolger van die stadskinders. Die majoor skakel oor van slagoffer (rotte) na verlosser (huur die Pied Piper van Hamelin), na Pursuer (dubbele kruis), na slagoffer (sy kinders is dood). Kinders skakel oor van gejaagde slagoffers (rat) na geredde slagoffers en slagoffers wat deur hul redder agtervolg word (verbeterde kontras).

B. In Rooikappie

Die heldin begin as 'n Verlosser (kos en geselskap vir ouma, S? F, en vriendskap en aanwysings na die wolf, S? F). In 'n kommerwekkende skakelaar word sy 'n Offer vir die Pursuing Wolf (P? F), wat op sy beurt deur 'n onverwagse skakelaar 'n slagoffer van die Lumberjack Chaser (P? F) blyk te wees, wat in hierdie aksie speel twee rolle op dieselfde tyd (toename in spoed) - die Redder Rooikappie en oumas (S? LJ). Volgens een weergawe speel Rooikappie al drie rolle wanneer hy as die vervolger eindig en met die houtkapper klippe in die wolf se maag steek. Die ouma se skakelaars is soos volg: F? S, F? P, F? S; wolf - F? S, P? F, F? P (die rigting van die pyle dui die inisiatief aan, die letters dui die posisie van die deelnemers aan die driehoek aan).

C. In Aspoestertjie

Die heldin skakel oor van die slagoffer wat twee keer gejag is (moeder, toe suster) na die drie keer geredde slagoffer (fee peetma, dan die muis, dan die prins), weer na die agtervolgde slagoffer (na middernag), dan na die slagoffer wat gered word weer. 'N Grof kwantitatiewe ontleding van die intensiteit van die drama kan gemaak word deur die omskakelings op te som: WSP (twee keer vervolgde slagoffer)? Zsss (slagoffer wat drie keer gered moet word)? Zhpp? Ws = 8 skakelaars.

Drama is vergelykbaar met Transactional Games (Psychological Games), maar drama het meer gebeure, meer gebeurteniswisselings, en een persoon speel dikwels twee of drie rolle gelyktydig. Speletjies is eenvoudiger en bevat slegs een hoofskakelaar. Byvoorbeeld, in "Ek probeer net om u te help" is daar een draai in die dramatiese driehoek: die slagoffer skakel oor na die vervolger, en die Heiland word die nuwe slagoffer.

Karpman-Bern Dramatiese Driehoek

Figuur 2. Dramatiese driehoek

3. LIGGINGSDIAGRAM

A. Drama

Die liggingsdiagram maak dit maklik om van plek na die hoofvektor van die nabygeleë as oor te skakel, waarvan beide pole fyner ingedeel is in geslote-oop en publiek-privaat. Die drama word gemanifesteer deur die plek in te skakel en word versterk deur Scenario Breadth (van die huis na die ballroom van die kasteel, van Wuthering Heights tot China, van die huis na Oz, ens.) En Scenario Speed (die avonture van Pinocchio verander, Ulysses, ens.) … Baie ander faktore kan bygevoeg word om die mate van kontras te verhoog en om die rolprentdrama te verbeter, soos tyd van die dag of seisoen, temperatuur, geraasvlak, weerlig, grootte, onherkenbare simbole, ens. Weer en landskap speel 'n sterk rol in historiese romans, wat wys hoe dit verander namate die verhaal verander.

Die diagram is hier genommer slegs vir verwysing na die lys voorbeelde daaronder, wat uit sowel sprokies as werklike plekke in die lewe geneem is.

Dramatiese driehoek sielkunde

Figuur 3. Ligging diagram

1. 'N Vlek in die bos, 'n dam, 'n binnehof, 'n dak, 'n oop skip.
2. Mark, speelgrond, straatparade, swembad, stadion, paaie.
3. Oond, slaapkamer, spreekkamer, brein.
4. Tavern, teater, getuiebank, lesingsaal, hysbakke, toesluitkamers, supermark, casino, hospitale.
5. Vliegende tapyt, heuwel, sjarmante tuin, Melkweg, toendra, lug, woestyn, prairie, stil kus, safari.
6. Magiese koninkryke, skepe, ski -oorde, slagvelde, somerstrande, Europese stede, Timboektoe, Hemel.
7. Grot, grot, peperkoekhuis, walvismaag, kasteltoring, ruimtestasie, Egiptiese graf, onderwaterklok, ondergrondse gange, kis.
8. Wonderland, kastele, leë hotel, reformatoriese skool, slawekwartiere, kaserne, kabaret, katedrale.

Die idee om eintlik op een dag tussen enige van die twee hierbo genoemde plekke te reis, onthul die drama om van plek te verander. Vir 'n fyner ontleding van die ligging, kan 'n diagram in 'n diagram gemaak word. Om dit te kan doen, moet u die hele uitlegdiagram in elk van die agt afsonderlike dele oorteken. Verskeie sulke voorbeelde is die wat die kontras behels om in 'n oop ruimte gesluit te wees (telefoontelefoonhokkie, ruimteskip, ens.) ens.).).

B. Strukturering van ruimte

In terapie kan die liggingsdiagram gebruik word om die ruimtelike veranderinge wat 'n persoon aanbring visueel te illustreer en terselfdertyd met ander te vergelyk. Dit kan nuttig wees om die bewegingspatrone van 'n persoon aan te toon en dit te vergelyk met 'n scenario -patroon. Baie klassieke verhale het Odyssey -patrone wat baie reis behels, terwyl ander lang periodes sonder reis het, soos Sleeping Beauty en Rip van Winkle. So 'n wonderlike bewegingspatroon, soos 'n huis - 'n bos - 'n verre glans in die bos - 'n peperkoekhuis kan voorgestel word deur die volgende getalle in die diagram: 3 - 1 - 5 - 7.

Strukturering van ruimte, soos die strukturering van tyd, kan op 'n soortgelyke manier nuttig wees. Dit word figuurlik geïllustreer deur die agt moontlike voorkeure en plekke waar mense hul tyd deurbring. Wat die scenario -patroon betref, kan 'n persoon die plek van die tragiese einde in sy verbeelding lokaliseer en die 'scenario -reis' vermy. Een pasiënt het besef dat haar selfmoordbinge haar beskerm teen vrees om alleen te wees (privaat, geslote woonstel) en het dit verander deur 'n kamermaat te kry.

Woonruimte kan lei tot bedanking of uitstel. Belangrike lewensbesluite word geneem wanneer u nuwe scenario's betree, soos 'n nuwe werk, huis, vakansie of terapie begin. Veranderinge in die ligging kan ook lei tot skeidingsangs of alarms vir aankoms, wat dikwels van betekenis is.

Die interpretasie van watter ruimte vir 'n persoon wat sielkundig geskik is om te lewe, met sy uitbeelding en konkretisering van die werklikheid, is lank reeds deel van die terapeutiese tegniek van transaksionele analise. Mense dra hul draaiboekkamers om hulle, wat lei tot dinge soos 'n kussing wat in 'n konferensiekamer praat, 'n openbare lesing in die slaapkamer, 'n badkamer wat praat oor die oueronderwysersvereniging en 'n woonstelgebou wat by die eerste bal praat. Ouervoorskrifte kan die ruimtelike grense beïnvloed, soos 'Moet nooit die huis verlaat nie' of 'Terselfdertyd op twee plekke wees'. In een geval het 'n man wat warm en vriendelik in sy kantoor was, maar koud en afsydig in die gang, agtergekom dat hy saam met sy ma in dieselfde kamer grootgeword het en dat die gange 'niemandsland' was toe hy deur die lewe beweeg het warm kamer. na 'n ander.

4. KIND SE KEUSE

Die invloed wat die kind uitoefen deur mites, sprokies en klassieke verhale wissel van gesin tot gesin en van kultuur tot kultuur. Kulture verskil nie net in die natuurlike keuse van gewilde sprokies wat vertel en gepubliseer word, of in die skryf van nuwe verhale nie, maar ook in die beskikbare weergawes van bekende sprokies. Daar is waarskynlik 'n halfdosyn of meer verskillende kunsmatige eindpunte by Aspoestertjie of Rooikappie. 'N Ma wat verhale vir haar kind voorlees, kies weergawes wat gelukkig, hartseer, gewelddadig, onwaarskynlik eindig, ens. Haar keuse kan beïnvloed word deur haar ouderdom, huwelikstatus of kindervoorkeur. Baie sprokies sluit in 'tydelike bevryding van kinders', wat aandui dat dit terapeuties kan wees vir die moeder, interaksies met haar kinders, en dat dit geslagte lank deur die moeders se voorkeur gegaan het as deur die voorkeur van kinders… Kinderliteratuur bied 'n draaiboek (bv. Curious Chipmunk), maar nie 'n draaiboek waarin hulle nie intuïtief gekies word as 'klassieke' nie. Soms moet 'n persoon wat nie sy gunsteling sprokie onthou nie, net sy ma vra, wie sal onthou.

Die skripmatriks word gebruik om die formatiewe ouerlike toestemming en voorskriftransaksies op te stel. 'N Groot aantal skrifvormende transaksies vind plaas tydens die lees van sprokies. Die ma se druk of warm glimlag beteken “Dit is jy” en sê: “Moenie dink nie. Be Cinderella”in die draaiboekmatriks. Die uiters belangrike voorskrif "Moenie dink nie" verskyn onder die dekmantel van 'n grap en 'n "Laat ons voorgee" -kontrak tussen ma en kind, soos "Let nie op die minderjarige spelers nie", "Never mind the ending (payback)" en "Gaan deur dit keer op keer ". 'N Verhaal is veral effektief en' aanvaar 'as dit 'n' gesinsmite 'oor die kind openbaar, sowel as 'n langtermynmatriks vir voorskrifte wat gevolg moet word.

MEDIESE GESKIEDENIS

Soms slaan die ma en die kind die moraal van die verhaal oor en aanvaar dat sekondêre rolle aantrekliker is as die held of heldin. In die sogenaamde "Rooikappie ontmoet wagende aspoestertjie" wat tydens die Transactionional Analysis Workshop in San Francisco aangebied word, het die ma haar drie kinders in verskillende rolle in die "familieverhaal" toegewys. Dit was 'n interessante voorbeeld van die geboorteorde en persoonlikheidsvorming van haar kinders, waarin hulle 'n rolverdeling was van die volgorde van voorkoms in die Cinderella -verhaal. Die ouer suster, die swart skaap van die gesin, wat nie toestemming gehad het om aantreklik te lyk nie, was die stiefsuster, wat haar ongeluk op haar jonger suster oorgedra het, later die Aspoestertjies by die werk tevrede gestel het, daarna haar dogter na die huwelik en egskeiding. Die dogter, wat die tweede gebore is, was Aspoestertjie, aanstootlik en nie in die kinderjare verstaan nie en deur godsdiens gedraai (sprokie); sy het grootgeword met toestemming om mooi te wees en goed getroud. Die derde kind was 'n seuntjie van die Prince Charming -tipe, wat altyd 'op Aspoestertjie gewag het', maar iets onverwags gebeur altyd met sy romanse (middernag "Dynamo" (Rapo) in sy kasteel), en wat terapie kom omdat hy dit gedoen het nie "gelukkig en ewig gelewe nie".

Sy vriendin, wat van die Rooikappie is, het ook terapie gekry. In haar jeug het sy by haar pa gehoor dat 'ervaring die beste onderwyser' is en 'Doen wat ek doen, nie wat ek sê nie'. Sy het 'n interessante verhaal vertel met vreemde besonderhede oor sy avonture as 'n "houthakker" terwyl sy by die LAPD diens gedoen het. Sy het in die nag onskuldig geloop in die 'woude' van die moeilike gebiede van San Francisco: Tenderloin en North Beach, en niks gevaarliks het met haar gebeur nie. Op 'n dag ontmoet sy 'n optimistiese prins wat 'op Aspoestertjie wag' en voortdurend 'wolf' skree uit haar sprokie. Hy het gevoel dat iets "onverwags" weer gebeur met sy roman. Dit was eers heelwat later dat hy haar gered het van die 'wolwe' van North Beach, wat haar as 'n oproepmeisie beskou het, waarna sy op hom verlief geraak het as die verwagte 'houthakker' uit haar draaiboek en haar spel aangesit het "Nar" (dom). Maar vir hom was sy nie meer sy Aspoestertjie nie, want dit was nie liefde met die eerste oogopslag nie.

Bron: Karpman S. B. Sprokies en draaiboekontleding, Bulletin vir transaksionele analise, 1968, V.7, nr. 26, p.39-43