Die Rol Van Woede In Die Verloop Van Lewenskrisisse

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

Onderwerp woedeen na my mening, hoewel dit uiters relevant is vir moderne praktiese sielkunde, word dit egter óf aangebied in 'n vereenvoudigde model van 'uitdrukking' woede'n "of deur diepgaande psigoanalitiese stawings van die teenwoordigheid daarvan. Boonop is die tweede, meer dikwels met 'n werklike skaduwee van verwerping van hierdie gevoel. Anders, waarom doen die meeste verwysings na" woede", basies is dit 'n beskrywing van metodes om dit te hanteer. Met behulp van die voorbeeld van die transaksionele analise -model, sal ek probeer om die positiewe aspekte van hierdie gevoel en die gepaardgaande emosies in ag te neem, sodat ek nie vinnig moet ontslae raak nie. Wat as dit handig te pas kom?))) Die konsep van ego -state deur Eric Berne stel voor dat ons 2 ego -state van die innerlike kind het, wat ons in die konteks van hierdie onderwerp moet onderskei: Opstandige (aanpasbare) kind en Gratis kind … Op 'n sekere stadium van ontwikkeling op die ouderdom van 2-3 jaar vind die eerste krisis plaas, met die doel om 'n sekere onafhanklikheid in die ontwikkeling van leefruimte te verkry. Die take van hierdie stadium van die kind se ontwikkeling is om die vaardighede van selfregulering van gedrag op hul eie te bemeester sonder die hulp van 'n ouer. Die eerste "ek self" word 'n ware toets vir mammas en pappas, wat gereed moet wees om die kind onafhanklike, onafhanklike dinge te kan doen: om 'n entjie terug te hardloop, 'n ma se hand los te laat, aan te trek of te kies iets, ens. ens. Dit is die eerste assimilasie van die energie van aksie, wat direk verband hou met die manifestasie van woede. Die uitdaging vir ouers is eerstens om woede as 'n geldige emosie te erken en te respekteer. Ouers moet ook konstruktiewe uiting van woede toon. Die enigste ding wat hulle nie moet doen nie, is om geweld te onderdruk, te ignoreer of weer te neem. Die ouer moet die energie van woede in 'n konstruktiewe vorm vertaal en die kind se hand stewig en rustig stop. Sê byvoorbeeld: 'Ek sien dat u kwaad is. Vertel my wat u wil hê (waarvan u nie hou nie)."

Die onopgeloste take van hierdie krisis sal weer verskyn in die tienerkrisis, wat tradisioneel as die tydperk van rebellie beskou word. En as die kind al die ervaring het om woede teen hierdie ouderdom te onderdruk, sal die barsende energie van woede ouers nog 'n kans gee om hom te help om dit te vertaal "in 'n vreedsame kanaal". Respek vir die persoonlikheid van 'n tiener op 'n gegewe ouderdom word die belangrikste en terselfdertyd die moeilikste optrede vir ouers. En die uiters belangrike ouerlike "nee" moet vir 'n tiener wees, nie geweld en devaluasie van sy persoonlikheid en vermoëns nie, maar betroubare, soliede en stabiele "oewers vir die rivier van sy woedende emosies." Ouers wat dit moeilik vind om 'nee' te sê, word tereg gekonfronteer met baie ondergrondse 'guerrilla' -optrede van hul kind. Die enigste manier waarop hy guerrilla -aksies van vrye gedrag kan onderskei, is deur die ervaring en korrekte taktiek van die ouer, wat sy eie innerlike reg het om woede uit te spreek. Ouers op hierdie ouderdom is natuurlik selde outoriteite, en 'n tiener sal gelukkig wees as daar ten minste een persoon rondom hom is wat hierdie kennis en vaardighede besit. Andersins kan die 'stryd om vryheid' die res van u lewe duur. "Guerrillas" en "revolusionêre" sal groei tot volwasse seuns en meisies, wie se emosionele ouderdom nie die limiet van adolessensie bereik het nie. En natuurlik sal die oorweldigende meerderheid van diegene wie se opstand op hierdie ouderdom wreed onderdruk is deur hul ouers en die naaste samelewing gehoorsame "goeie" meisies en seuns word. En as die 'rewolusionêres' en 'partisane' ten minste 'n illusie van vryheid het, dan sal hulle slegs daarvan droom en voel hulle as gevangenes van hierdie wêreld. Maar nie die een of die ander kan werklik vry en gelukkig wees nie, tk. die verbod op hul innerlike ouer sal deurslaggewend wees vir die neem van besluite oor hul eie lewens. Albei hierdie kategorieë lyk baie anders en anders, maar dit is slegs twee kante van dieselfde munt. Albei moet staatmaak op die opinie van die ouer. Slegs sommige gehoorsaam hom, terwyl ander baklei. Die lewe gee ons nog 'n kans om hierdie dilemma om te kies tussen vryheid en opstand te verbygaan - 'n krisis in die middeljare. Dit is die plek waar u van die eerste na die tweede helfte van u lewe gaan, wat die energie van woede benodig vir die finale skeiding van die ouer. En as ons in die eerste helfte van ons lewe onbewustelik volgens die voorskrifte van die ouer lewe en hul verwagtinge regverdig, dan moet die tweede helfte uitsluitlik toegewy wees aan die behoeftes van ons innerlike kind: emosioneel, geestelik, kreatief. Skeiding verg altyd energie. En dit is die energie van woede, wat as 'n negatiewe aggressiewe emosie 'veroordeel' kan word, eers deur ons eksterne persoon, en dan deur die innerlike ouer, en word gearresteer. Die opgehoopte energie op hierdie ouderdom kan op hierdie oomblik ons persoonlikheidstruktuur reeds vernietig in die vorm van neurose, depressie, ens. of ons liggaam in die vorm van chroniese siektes. Of hierdie energie kan loskom deur onbeheerbare gedrag in die vorm van selfvernietigende gedrag: verslawings (alkohol, kos, seksuele, speel, ens.). Nadat u die betekenis van die lewe verloor het, want ou waardes verdwyn, doelwitte word bereik of word onmoontlik om te bereik, potensiaal het afgeneem en word nie aangevul nie, verhoudings het nie naby geword nie, ens. 'n persoon begin onbewustelik na die dood streef as 'n manier om hierdie probleem op te los. Die lewe gedurende hierdie tydperk vereis 'n verpligte hersiening van ervaring en doelwitte. Nadat u op die top van die berg geklim het, moet u rondkyk en die inhoud van die rugsak hersien, kyk wat ons het en waarmee ons moet skei, want dit is 'n nuttelose vrag. Die gebrek aan hulpbronne om nuwe doelwitte te stel, om te skei van ouers en kinders wat reeds op 'n onafhanklike reis vertrek, om te gaan met onvervulde hoop en illusies en werklike verliese. Maar teen hierdie tyd is alle bekende bronne reeds uitgeput en pogings om dit buite jouself te vind, is gedoem tot mislukking as die persoon nie die energie van interne woede onder die knie het nie. Vorige vorme van rewolusie en guerrilla -oorlogvoering op hierdie ouderdom lei tot hul natuurlike einde in die vorm van daaropvolgende onderdrukking en depressie. Die romantiek van revolusie is goed in die jeug, maar in volwassenheid vereis woede duidelike hervormings. En die gebrek aan toestemming vir woede, wat voorgestel is as 'n onwettige vorm, oortreding van reëls en grense, sal 'n individu nie die geleentheid bied om die take van hierdie krisis onder die knie te kry nie. Sy het eenvoudig nie genoeg krag nie. Vryheid, net soos 'n "wortel wat voor die neus vasgemaak is", sal onbereikbaar bly net omdat 'n persoon nie in die kinderjare of in die adolessensie of in die volwassenheid die reg gehad het om woede uit te spreek teen sy opstand teen die reëls wat sy vryheid beperk nie en norme en ervaring om hierdie opstand in vreedsame hervormings te omskep. Reëls en regulasies verander nie altyd op grond van ons behoeftes nie. Hulle is in beginsel nie geneig om vinnig te verander nie. En ons moet rebelleer, al was dit net sodat die mense om ons kan weet dat ons grootgeword het en die vorige grense ons naby is. Ons moet ons meningsverskil uitspreek en die vrees oorkom dat ons nie met ons nuwe behoeftes aanvaar sal word nie. En ons moet die energie van woede openbaar soos 'n kuiken wat nie uit 'n eier kan uitbroei sonder om die dop te breek nie. As ons nie toestemming gekry het om ons groeikrag uit te oefen nie, is dit ons verantwoordelikheid teenoor onsself om dit te verkry. Ons sal probeer om dit uit te vind tydens die opleiding op 16 tot 17 Mei in Moskou "The Whole Truth About the Midlife Crisis", tel. +7 495 6290736. Voorafregistrasie word vereis.